空竹的100种玩法（空竹7080后的童年回忆）

空竹的100种玩法（空竹7080后的童年回忆）清人李虹若在《朝市丛载》中说：“抖空竹。每逢庙集，以绳抖响，抛起数丈之高，仍以绳承接，演习各样身段。”圆盘四周有哨口，以一个大哨口为低音孔，若干小哨口为高音孔，分为双响、四响、六响，直至三十六响。拽拉抖动空竹时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。空竹，以竹木为材料制成，中空，因而得名，清代曾与空钟混称，俗称响葫芦，江南又称之为扯铃，以北京、天津所产的最为著名。空竹在我国有悠久的历史，明代《帝京景物略》一书中就有空竹玩法和制作方法记述，明定陵亦有出土的文物为证，可见抖空竹在民间流行的历史至少在600年以上。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。空竹分为单轮（木轴一端为圆盘）和双轮（木轴两端各有一圆盘）两种。

空竹一般为木质或竹质，是一种用线绳抖动使其高速旋转而发出响声的玩具，在我国已有悠久的历史。

据民间传说，“空竹”、“蹴鞠”、“荡秋千”本是同源，最早始于唐朝。

唐朝太平盛世，温饱之余，人们便有了竞技体育和娱乐的双重要求。

起初，空竹来源于宫廷，为皇亲贵胄和官宦子弟闲时的嬉耍玩意儿，让皇亲贵胄们既可休闲娱乐，又可在娱乐的同时强身健体。随着朝代的更替，皇室没落，空竹便在民间流传开来，成为我国民俗技艺。

空竹，以竹木为材料制成，中空，因而得名，清代曾与空钟混称，俗称响葫芦，江南又称之为扯铃，以北京、天津所产的最为著名。

空竹在我国有悠久的历史，明代《帝京景物略》一书中就有空竹玩法和制作方法记述，明定陵亦有出土的文物为证，可见抖空竹在民间流行的历史至少在600年以上。

空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。空竹分为单轮（木轴一端为圆盘）和双轮（木轴两端各有一圆盘）两种。

圆盘四周有哨口，以一个大哨口为低音孔，若干小哨口为高音孔，分为双响、四响、六响，直至三十六响。拽拉抖动空竹时，各哨同时发音，高亢雄浑，声入云表。

清人李虹若在《朝市丛载》中说：“抖空竹。每逢庙集，以绳抖响，抛起数丈之高，仍以绳承接，演习各样身段。”

还说：“狗熊傀儡互喧闹，汗粉淋漓跑旱船，抖起空竹入云表，千人仰面站沟沿。”这四句诗描写的就是清末北京厂甸正月庙会的盛况。

此外，抖空竹也成了摊贩商人招揽生意的手段。孙殿起《琉璃厂小志》中说：“空竹亦名空钟，能抖出种种花样，摆摊人均擅此技，借此以广招徕。”

抖空竹也得到了宫中女子的欢迎。清无名氏有一首《玩空竹》的诗也写道：“上元值宴玉熙宫，歌舞朝朝乐事同。妃子自矜身手好，亲来阶下抖空中。”

原注云：“空中，玩器之一。近舞于京师，新年，王孙、贵姬擅长者皆为之。宫中妃嫔亦多好焉。舞式有‘鹞子翻身、飞燕入云、响鸽铃等’”。

学习抖空竹要掌握三个基本要领：

一要对正，身体始终对正空竹的一个端面；

二要对齐，双手握竿，竿头要对齐；

三要右手用力抖动，左手配合跟随。

抖空竹有三大基本功，即“抖”、“捞”、“盘”，具体介绍如下：

一、抖空竹

一般来说抖空竹有两种姿式，一是上下抖动，二是横向抖动。

1、上下抖动

空竹的上下抖动，主要手法是右拉左送，要做到轻拉慢抖线不松。

右手用力，要大臂带动小臂， 以小臂带动手腕，要把空竹抖的平稳，要把空竹抖的嗡嗡直响，空竹在身前上下浮动。

当空竹出现两头不等高时，要会调整，其方法就是加大两线交角，以右线在抖拉过程中压高的一端。

2、横向抖动

空竹的横向抖动，是在抖的过程中，空竹在身前左右移动。

抖时右手用力向右上方抖拉，左手紧随，空竹右移。右手松线时，左手向左下回拉。以保持线不弯，空竹向左回落。

此抖法有利于提高转速，空竹的响声会更大。抖空竹的“抖”意蕴颇深，抖空竹有振奋之意，展现之意，体现了玩空竹那种振奋精神的乐趣。

空竹是一项易学难精的技艺，基本技法虽只有绕、摆、旋、绷、抄、抛6种，但技巧花样众多。

简单的有扔高、换手，进阶的有“金鸡上架”，还有惊险的“蚂蚁上树”。

空竹常见玩儿耍技法：

鸡上架

即待空竹急转之后，将绳扣解开并把空竹抛起，用棍接住，使之在棍上跳滚或转到另一棍上；

仙人跳

用脚踏在绳的中段，使在脚一侧转动的空竹由脚背上跃过至另一侧；

满天飞

将空竹抛起，然后用绳接住，再抖或再抛掷；

放捻转

仅单轴适合此玩法，即把轴端（尖头）放落到平滑的地面，轮面朝上，使之旋转，待转速减慢时救起再抖。

空竹是民间传统的非物质文化遗产，被称作“绳子上的芭蕾”，集娱乐性、健身性、技巧性、灵活性、表演性为一体。

空竹抖一抖，精神更抖擞。抖空竹作为一项古老而又年轻的体育健身活动，被大家所喜爱。小小的空竹不仅承载着我们的快乐时光，更传承了中华优秀传统文化。