属相五行阴阳:家畜与五行 动物的金木水火土
属相五行阴阳:家畜与五行 动物的金木水火土火代表炎上与发散,“火有气而无体”,有象征变化的能力,但无本体,象征的是一种变化的概念,以及事物的反应与运动。羊进食运动强、食谱广泛且食物适应性强,共同说明羊擅长对食物的取用过程;群体活动频繁、运动能力强、机警灵敏和好斗则意味着交流能力以及空间变化能力的优秀;综合适应能力强且易于适应严酷环境,意味着主体极其擅长对外界环境的变通,因为只有这样才能适应多样的逆境。以上三点均能表现出了羊习性具有强大的运动及变通特质,与火的象征一致。同样,羊喜干厌湿的特点也恰恰与火燥燃的特征相对应。水代表潜藏与润下且“水为太易无气”,而气为运动、载物之能量,象征着变动,所以水无变动,是静的物质组成,象征着事物的内在成分。猪的易生长繁殖以及累积脂肪意味着自身质量的膨胀;懒惰、怕热和抗性强是求静的表现,懒惰好理解,而抗性强则体现在外界不利影响降临时自身也能稳若泰山,怕热的原因是散热能力差,而散热能力差则意味着升腾发散
猪(黑猪)
羊(山羊)的习性如下:群体活动频繁。摄食运动强,食谱广泛,食物适应性强。喜干厌湿,但对温度适应能力强。机警灵敏,运动能力强,好斗。综合适应能力强,易于适应严酷环境。
羊(山羊)
牛的习性如下:强壮,耐力强、力量大。适应能力强,可快速适应当地环境,分布广泛。牛具有反刍的特点,它吃饱后会停止进食,然后从胃里将未消化的食物反刍到嘴里进行第二次咀嚼。
牛
金代表肃杀(刚)与顺从(柔),意味着坚持、变革以及决断,是万物的结果、效果、影响特点,突出了实际效果的体现,就像石块入水时的“扑通”声和水面上的层层涟漪。鸡习性的明显特征是敏感且反应强烈,这意味着这是一种易于产生反应的习性,换句话说就是容易受到周围环境的影响。而反应与影响是实际效果的体现,这与金所象征的“效果”的概念相符合。
木代表的屈伸与生发犹如事物的整体的运动方式,象征事物的整体表现。犬习性中的超强运动能力意味着它们可以更利于将自己移动至更广阔的空间;嗅觉听觉的极度发达意味着具有对周边环境的敏锐的识别能力,有利于探索未知;忠诚负责的性格以及强大的领地意识是守护者角色的体现,意味着有利于护卫领域。综合这几点我们可以发现犬习性的明显特征是为获取并拥有时空领域的特点。而时空领域就是这个世界事物的整体表现形式(时间上、空间上),而且木之屈伸与生发也可和犬强大的运动能力相挂钩。
水代表潜藏与润下且“水为太易无气”,而气为运动、载物之能量,象征着变动,所以水无变动,是静的物质组成,象征着事物的内在成分。猪的易生长繁殖以及累积脂肪意味着自身质量的膨胀;懒惰、怕热和抗性强是求静的表现,懒惰好理解,而抗性强则体现在外界不利影响降临时自身也能稳若泰山,怕热的原因是散热能力差,而散热能力差则意味着升腾发散的能力较低,也是静的表现。所以猪的求静和利于累积物质的特点正与水的象征一致。
火代表炎上与发散,“火有气而无体”,有象征变化的能力,但无本体,象征的是一种变化的概念,以及事物的反应与运动。羊进食运动强、食谱广泛且食物适应性强,共同说明羊擅长对食物的取用过程;群体活动频繁、运动能力强、机警灵敏和好斗则意味着交流能力以及空间变化能力的优秀;综合适应能力强且易于适应严酷环境,意味着主体极其擅长对外界环境的变通,因为只有这样才能适应多样的逆境。以上三点均能表现出了羊习性具有强大的运动及变通特质,与火的象征一致。同样,羊喜干厌湿的特点也恰恰与火燥燃的特征相对应。
土代表承载,承载万物的前提就是平衡,又因为“五行因土而成”,所以土起到兼容并蓄的作用,就像架构、结构组织一样,象征着事物内部具体的秩序。牛强壮,耐力强且力量大,是五五畜中体型最大的,说明牛在个体层面上具有“承载包容、有容乃大”的特点。适应能力强且分布广泛,说明牛在空间分布的层面上具有兼容承载的特征,能包容不同的环境。牛具有反刍的特点,可以短时间摄取大量的食物,食量是五畜之最,这也是兼容承载的特点。所以牛的习性中突出表现了兼容并蓄的土的特点。
五行
2、家畜肉的特点
关于五畜的说法来自于《黄帝内经》,内经有“五畜为益”的说法,即在中医五行理论的框架中,五畜与五味有相对应的联系,指导了中医的食养原则。所以五家畜肉的特点自然是家畜与五行对应中的重要组成部分。
鸡肉:中医认为,鸡肉味甘,性微温。能温中补脾,益气养血,补肾益精。相较于犬猪羊牛,鸡肉颜色发白,纤维细嫩。其中鸡肉色白,五行中金为白。肉质细嫩,为柔,金重刚柔之道,所以具有明显肉质特点的鸡肉也是金的体现。
鸡肉
狗肉:狗肉性温、味咸酸,可以温阳补肾,有一定的御寒效果。有温肾壮阳、助力气、补血脉的功效,可以辅助增强机体的抗病能力,适宜肾阳虚。狗肉味酸,酸属木。性温且温肾壮阳、助力气、补血脉,这种温补不想火的热补,如同木生火一般以温补热。