易经蒙卦的人生启示（易经蒙卦懒）
易经蒙卦的人生启示（易经蒙卦懒）“亨，匪我求童蒙，童蒙求我。”【蒙卦的卦辞】下卦为坎，其卦象意指老师，虽说老师被上卦压着，但仍要因材施教、循循善诱，这样才能培养出优秀的人才。
你懒，你就是蒙昧，人生来就是蒙昧的，但要克服。所以教育小孩子便有“启蒙教育”，所谓启蒙，就先要面对人性的蒙昧，也就是懒。《易经》蒙卦：“懒”没有错，是天性，克服蒙昧。
之前几篇文章我们浅显地对乾、坤和屯卦进行了讲解。乾坤天地万物皆有规律，而新生万物之初仍处于蒙昧状态，像一个懵懂无知的孩子，蒙昧而懒散，因此需要师长的启蒙。
上卦为艮，其卦象有山、男孩、停止等意思，因此上卦亦指处于蒙昧之中的儿童或学生。其特点是疏懒，并容易放弃。因此需要老师的引导和鼓励。
下卦为坎，其卦象意指老师，虽说老师被上卦压着，但仍要因材施教、循循善诱，这样才能培养出优秀的人才。
【蒙卦的卦辞】
“亨，匪我求童蒙，童蒙求我。”
意思是说做老师的，不能一味地催促着学生学习，而是要引导学生主动求知。
“初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。”
作为一名占卜师，若有人第一次请我为他占卜，而他却不相信。当他再次来问我的话，这就是对我的不认可和不尊重，我是不会再次告知的。
在教育上更是如此，学生不懂就问是好事，但不善于独立思考，张口就问那就是对师长的不尊重。（通过一个小故事能够深刻地理解这句卦辞，往下划拉、划拉、再划拉）
孔子学生中的佼佼者颜回，是孔子的得意门生，其父也曾师从孔子。当时的颜回年龄尚小，但机灵可爱，经常会向老师孔子提出很多问题。
起初孔子都会非常耐心地解答颜回的问题，但久而久之他便不愿意再为颜回解答，甚至在一次颜回提问之时大发雷霆，斥责颜回究竟是来向老师学习的，还是来考验老师的。
颜回从未没见老师发过如此大的脾气，遂闭门思过数日，此后颜回便不再提出过多的问题，而是逐渐养成了勤于思考、独立解决问题的学习能力，满腹诗书、才华横溢的颜回终得到孔子的称赞，称他的知识都是靠自己的思考和努力得来的。
处世也好，求知也罢，疏懒是大忌。很多人认为疏懒是自己的事，其实你的状态很容易影响到身边的人，并且因你的疏懒而产生的结果，也会无意中冒犯了他人，而你却不自知。
不管是学业上、职场上、还是生活上，同一个知识或同一件事情，即使别人重复多次，但结果仍然不尽人意。如此，疏懒便不只是自己的事情了。
《易经》：“山下出泉，蒙。君子以果行育德。”
人最初的状态就像山下的泉水，潺潺细流，但若勤勉自强，果敢地行动起来，必将汇成滔滔江河。
当你疏懒时，也许是这几个原因：
- 疏懒是因为畏惧
当对某个事物产生了畏惧的心理，必然会引起内心深处的反感，行动上自然就会退缩，久而久之便会愈发疏懒。这也是《易经》上所说的“蒙昧不明”。
- 疏懒是因为缺乏主张
一个人往往没有动力，就不会有行动力。即使行动起来也做不到持之以恒，更别提现在我们常说的自律了。
- 疏懒是因为不懂得包容
一个人若没有宽广的胸怀，接人待物斤斤计较，往往会因为某些人和事，产生厌世和悲观情绪，甚至对任何事情都丧失了兴趣，日渐疏懒起来。
所以说一个人要为自己定下明确的目标，有奋斗目标的人没有时间疏懒。
《易经》蒙卦就是让我们先从思想上扼杀那些散漫的懒惰意识，朝着自己的理想勤奋拼搏。
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