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徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)梁朝伟饰演的叶问以功夫修身,如同饱读诗书的人气自华,这种气质让他登堂入室会见各路英雄时,气定神闲又兼有俯仰天地的豁达。他不像甄子丹版的叶问那样入世,热血沸腾想要打败天下正名,他的一生很少主动去争,这也让他的传奇比一般传奇更加深刻而微妙。徐浩峰是《一代宗师》的编剧之一,主要负责武戏。 王家卫的怀旧套上了徐浩峰最关注也最擅长的民国时代故事,两人一起借叶问,追随逝去的、被人遗忘的武林。柳白猿的身上体现着武人强烈的自尊和克制——他可以帮助混血美女二冬去杀她的“杀父仇人”,但不愿意接受她的肉体回报;他听到名伶月牙红为提升身份花大价钱做名片,转手给了她大块金条;他回乡报复侮辱他姐姐的富家老爷,却又在最后关头内心自责放人家一条生路;他明明可以杀了匡一民带月牙红远走高飞,却再度手下留情目送情人远去。这种节制给电影灌注了独特的气韵,尤其民国武林之间,炮弹无眼,拳脚留情。它的存在让武林多了一抹引人遐思的人情暖

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)(1)

近期院线几乎成了武侠片的天下。那边《卧虎藏龙2:青冥宝剑》《叶问3》喧嚣不断,这边徐浩峰2012年的旧作《箭士柳白猿》也全国开画,紧接着下来还有4月1日洪金宝自导自演的《我的特工爷爷》即将上映。月初,徐浩峰与洪金宝两位气质迥异的导演和武指高手同场谈武侠,均对功夫电影的未来发展持乐观态度。

外行看热闹,内行看门道。在徐浩峰的武侠作品里,热闹和门道都不少。借《箭士柳白猿》上映契机,我们也来细看徐浩峰笔下的几位武侠人物。

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)(2)

柳白猿 民国武林里一抹人情暖色

民国武林,冷兵器时代几近终结。柳白猿是当时江湖武林纷争的仲裁者,名号代代相传。但因柳白猿维持江湖秩序得罪人多,常造人嫉恨暗算,多活在危机之中。这个名号传到双喜身上的时候,正是传统武术和新科技强烈冲突之时。

柳白猿的身上体现着武人强烈的自尊和克制——他可以帮助混血美女二冬去杀她的“杀父仇人”,但不愿意接受她的肉体回报;他听到名伶月牙红为提升身份花大价钱做名片,转手给了她大块金条;他回乡报复侮辱他姐姐的富家老爷,却又在最后关头内心自责放人家一条生路;他明明可以杀了匡一民带月牙红远走高飞,却再度手下留情目送情人远去。

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)(3)

这种节制给电影灌注了独特的气韵,尤其民国武林之间,炮弹无眼,拳脚留情。它的存在让武林多了一抹引人遐思的人情暖色。

叶问 不斗不争的出世传奇

徐浩峰是《一代宗师》的编剧之一,主要负责武戏。 王家卫的怀旧套上了徐浩峰最关注也最擅长的民国时代故事,两人一起借叶问,追随逝去的、被人遗忘的武林。

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)(4)

梁朝伟饰演的叶问以功夫修身,如同饱读诗书的人气自华,这种气质让他登堂入室会见各路英雄时,气定神闲又兼有俯仰天地的豁达。他不像甄子丹版的叶问那样入世,热血沸腾想要打败天下正名,他的一生很少主动去争,这也让他的传奇比一般传奇更加深刻而微妙。

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)(5)

在徐浩峰看来,章子怡饰演的宫二犹如一把刀,而梁朝伟扮演的叶问是刀鞘——他有一个宽厚的等待。《一代宗师》几乎没有讲叶问个人的大成就,没有痛揍日本人,没有带一笔李小龙,他打的都是一批称不上对手的对手,与宫二的过招也不是真正意义上的对决。无缘再见宫家六十四手,对叶问来说是一种感情的失落;对编剧徐浩峰来说,那是民国武林的不复存在。

何安下 人生即修行,不可离须臾

《道士下山》的原著曾助力硬派武侠小说重新占据文学市场的一隅之地,其中尤其奇幻玄妙的超现实情节气韵灵妙,别具独特的情致意趣,更区别于他之后《武士会》等作品的冷静现实,可惜到了陈凯歌的电影里,这些精气神未知所踪。单从小说原著来说,徐浩峰写武侠是只言武不言侠的,这武看起来是来自民间并不惹眼,但常常与道教佛学相结合,玄之又玄,也算是自成一家。

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陶渊明写“久在樊笼里,复得返自然”。何安下被师父送下山自谋生路,他从前不算是关在牢笼里,今后更不是回归了自然。久在红尘里翻滚的何安下,已融入凡俗的热闹之中,无意中卷入江湖纷争的他,踏遍青山经历生死,才明白人生正道累死人。

何安下不断遭遇困境、得到贵人相助、逃离又再次身陷囹圄,都是徐浩峰在讲述着,人生即修行,不可离须臾。

师父 规矩方圆框不住人心人情

《师父》讲的是民国时期,一位咏春高手来天津开宗立派的事。扬名立万,须得踢馆!廖凡演的这位师父,在戏里教出宋洋这个徒弟,踢遍彼时民国武林群英。

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这戏的面子是用各种厉害打戏撑着不假,里子却藏了徐浩峰许多关于武术、武林、江湖、民国等等的私货。踢馆是讲究规矩的,当时武林以群殴为耻,以一对一决胜负为荣。事实上,“咏春”是到香港踢馆,而“对香港生活完全不熟悉”的徐浩峰,把这个故事嫁接到了天津。彼时的天津武界,武官成了赚钱的买卖,师父利用徒弟,徒弟算计师父,拉帮结派,以众欺寡,宗师们把寡妇顶在前面,用伪善的嘴脸和所谓的规矩压迫着新人不能出头。

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廖凡一身功夫也逃不开“情”、“义”二字,再硬的骨头还是贪恋醉倒在小宋佳的温柔乡,本只想简单利用徒弟闯出名号,却也在不知不觉中产生了情义。

《师父》的结尾,徐浩峰设计了一场“咏春VS天津武林”的大战,廖凡手持八斩刀,从巷头打到巷尾,过五关斩六将,逃出生天。被时代抛弃的冷兵器散落一地,师父算是为徒弟报了仇。

徐浩峰的武侠电影想说什么(细说徐浩峰笔下四位硬派武侠人物)(9)

廖凡这位师父,无名而来,无名而走,留下的只有徒弟耿良辰打败津门八家武官的传奇,在街巷的茶摊流传。

徐浩峰今年43了,他说岁数大看身边的人成败起伏多了,一辈子找不到一个可以使劲儿的点。而自己只能咬定青山不放松,就在武行电影和小说里发力混了。

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