南岳衡山旅游指南（南岳衡山行）

南岳衡山旅游指南（南岳衡山行）发一组人文景观的图片。更有意思的是，与祖师爷相邻的大殿供奉的是慈航道长。在道，他名慈航道长，在佛，他叫观音菩萨，相互都含有普渡众生之意，也在一定程度上说明了释道同源。五岳之中，东岳嵩山，西岳华山，北岳恒山，中岳泰山，都是以佛门为主供奉，而衡山的与众不同之处就在于，它所供奉的是道教至尊真武大帝，与武当山供奉的祖师爷相同。还是按惯例先给老伴打个卡。祖师爷座下香火鼎盛。

祝融是楚人的祖先，传说中的火神，南岳衡山是祝融的主道场之一。作为鄂人，怀虔诚的朝圣之心，去拜谒先祖，当是人生应有之义，就像派祝融号火星车去探索火星一样顺理成章。

衡山在五岳之中又有中华寿岳之称，典章古籍言之凿凿，寿比南山中的“南山”指的就是南岳衡山。因此，上一次衡山，人的寿命就会延长几许。

衡山的人文景观主要有两处，由下至上，第一处就是南天门。

泱泱中华，有逢神必尊的传统，比如太原晋祠，佛山祖庙，都是把儒、释、道至尊共同供奉，但有主次之分。

五岳之中，东岳嵩山，西岳华山，北岳恒山，中岳泰山，都是以佛门为主供奉，而衡山的与众不同之处就在于，它所供奉的是道教至尊真武大帝，与武当山供奉的祖师爷相同。

还是按惯例先给老伴打个卡。

祖师爷座下香火鼎盛。

更有意思的是，与祖师爷相邻的大殿供奉的是慈航道长。在道，他名慈航道长，在佛，他叫观音菩萨，相互都含有普渡众生之意，也在一定程度上说明了释道同源。

发一组人文景观的图片。

就重点作一说明。

图一、南岳衡山打卡处标石。

图二、寿比南山石，突出衡山之精要。

图七、洗手间建在峭壁处，云雾中。

图八、观日台。

图九、游客徒步登山。

衡山人文景观的第二处，便是祝融峰。

图一、祝融峰海拔1300余米，在中原腹地，实属巍峨壮观。

图二、圣帝庙，便是供奉先祖祝融的处所了。

图三、与祝融峰相对的衡山电视发射塔，区别于上海的东方明珠，广州的小蛮腰，用日本东京的天空之树来形容，倒是比较贴切应景。

图四、五、朝拜圣殿者人头攒动，络绎不绝，还是要为老伴打个卡。

图六、要为这个“震萃风云”作一特别说明。

这里原本是一游客休歇处，但它的旁边却是香火收缴处。

衡山还有一与其它佛山圣地不同之处，就是不允许游客自己焚燃所携香火，在持香跪拜礼敬后，须到此处交给管理人员，由他们统一处理。因此，衡山不见香烟燎绕，香气絪蕴。

再来说一下衡山的自然景观。

我们自山脚处一路攀爬到西岭处，由此，乘摆渡车，或叫观光车至祝融峰，还有9.5公里的车程。下车后，还有一段路程需步行。

衡山之大，浩渺无际，莽莽苍苍，山势千沟万壑，山路千曲百折。若步行登山，山路难行，怪石嶙峋，顿生“畏途巉岩不可攀”之感；乘车扫视，则古木森森，野草茵茵，岗峦叠翠，悦目舒心。

在祝融峰放眼远望，感觉青山一碧，绿波万顷，是大自然给了我自然产生的诗情。

我秀口一吐：

衡岳夫何如？三湘青未了……

猛然醒悟，咱这不是洗了杜甫老夫子登泰山的稿么？这么龌龊的事不能做，咱不能像头条里那些洗稿的下三滥。

既然没有那个写诗的才情，不妨作罢，姑且把眼中的美好收存于心。

吐槽一下，游客太多，我们一行在风雨长廊里等候摆渡车下山，或坐或站，足足等了一个半小时，把个人焦急的心尖尖上冒火苗。

最后，作一交待，我游衡山的日子，是2023年的5月1日。