陕南古镇青木川的早晨（陕南恒口老街）
陕南古镇青木川的早晨（陕南恒口老街）记忆中的恒口是古朴而安详的，热情，奔放，富硕，沧桑，悠远……每次听腾格尔的《天堂》，那几近嘶哑的呐喊，总会激发出人内心一种宗教般的皈依感，让人想回到家乡的冲动。恒口老街兴盛于清乾嘉时期，据《安康县志》载：“嘉庆三年(1798)臬司温承惠率安康知县赵延麒，捐千金，市民助役，筑城堡，墙高一丈五尺，建四门，周六百四十丈，内设公廨、仓廒，主街道东西伸延，长2.5公里。”去恒口老街走走，我来了，不知道接下来的几天行程，能感受和体悟些什么。那么我们就从宋代建制的“衡口堡”说起。1恒口镇始建于北宋，北宋元丰八年（1085）颁布的官修地理总志《九域志》载“西城县有衡口镇”，秦惠王更元十三年（前312）在汉江北岸设置西城县，衡口镇归属西城县辖区，清顺治元年（1644）属西乡衡口镇，康熙二十二年（1683）属兴安州辖区，并改称为恒口铺。民国二十四年（1935）撤铺设联保，民国二十七年（1938）撤销联保恢复为
“恒口老街”之（一）·乡愁
—— 擦亮星辰.回味乡愁！从宋代建制“衡口堡”说起
乡村的夜总是很静，偶尔几声狗的叫声，远处的灯火，总把夜晚的思绪拉长，古镇的夜显得格外静谧。
从舷窗俯视，黑茫茫的大地闪耀着或明或暗的灯火，想就是恒口老家了。著名城市学家刘易斯·芒福德在他的《城市发展：起源、演变和前进》中归纳了人类发展史上创造的两个工具：一个是文字，另一个就是城市。古老的记忆，往往是一个地方发展的历史见证。遗憾的是，这种古老的记忆，正在慢慢消亡，很多都是停留在人们的记忆之中，或多或少，或深或浅……
去恒口老街走走，我来了，不知道接下来的几天行程，能感受和体悟些什么。那么我们就从宋代建制的“衡口堡”说起。
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恒口镇始建于北宋，北宋元丰八年（1085）颁布的官修地理总志《九域志》载“西城县有衡口镇”，秦惠王更元十三年（前312）在汉江北岸设置西城县，衡口镇归属西城县辖区，清顺治元年（1644）属西乡衡口镇，康熙二十二年（1683）属兴安州辖区，并改称为恒口铺。民国二十四年（1935）撤铺设联保，民国二十七年（1938）撤销联保恢复为恒口铺。建国后一直为恒口区公所、恒口镇所在地。
恒口老街兴盛于清乾嘉时期，据《安康县志》载：“嘉庆三年(1798)臬司温承惠率安康知县赵延麒，捐千金，市民助役，筑城堡，墙高一丈五尺，建四门，周六百四十丈，内设公廨、仓廒，主街道东西伸延，长2.5公里。”
记忆中的恒口是古朴而安详的，热情，奔放，富硕，沧桑，悠远……每次听腾格尔的《天堂》，那几近嘶哑的呐喊，总会激发出人内心一种宗教般的皈依感，让人想回到家乡的冲动。
我爱你，我的家……
家乡永远是一个人的终极归宿，每个人，无论天涯海角，只是爱的方式不同罢了。无数的名人雅士都留下了诸多经典传世之作。
此时此刻，不由地想起了作家木心。大多数国人认识木心都是从一首《从前慢》开始的，甚至只知中间脍炙人口的那小节——“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人”。记忆总能勾起人们内心深处的共鸣。想起了恒口老家的某些人，某些事……特别是不由的忆起了恒口老街上，那些慢慢淡出了历史视线的那些古老的工匠们。
千年古镇民风淳朴，文化积淀深厚，热情好客的恒口人民，传承了祖辈的智慧勤劳善良。古朴沧桑悠长的小巷，我看见了陈旧的马头墙，调零的老瓦房，还有驻守着乡愁的老人。
“铁匠铺、剃头匠、……”
还有“七月会”……
我仿佛听到了担柴的、卖草的、剃头的吆喝声。时光总在不经意间流逝，许多的人和事承载了所有恒口人的梦想……
这里有每一个人的童年，有梦想，有期待。
2
时光似乎一下又回到了很久以前，记忆中，总有那么多的难忘的东西，值得回忆的东西，让你挥之不去，但又似乎很遥远……
七十年代末的我们，儿时的记忆中似乎并没有吃过太多的苦！典型的农家小院，典型的农家孩子，直到现在，还记忆中和小伙伴们玩耍的情形，还记得河里好多的鱼，还记得男孩子喜欢攻城、打仗、斗鸡……常常意犹未尽，就让大人叫走了。上学似乎只是悠闲的“副业”，记忆中似乎很少在家做过作业！成群结队的孩子，一起上学、放学……不等天亮就出发，翻山越岭……天还没有亮就到学校了，儿时的记忆中，似乎没有任何的压力和忧愁，一切是那么顺其自然；大人有大人的乐趣，孩子有孩子的天地，夏天的晚上，不知道有多少人回忆那“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的乡村氛围……
忘记不了，第一次看电视的情形，记忆中的《西游记》占据了孩子的心灵；忘记不了，第一次过生日的情形，爸爸、妈妈煮上鸡蛋，做上米饭，开心的微笑……
眨眼间，记忆中的东西，似乎离开自己很遥远……
心里有种说不出的感觉，是失落，还是无奈？还真是难以表达。
岁月的洗礼，古朴沧桑的恒口老街。地处秦巴山脉的恒河、越河的川道之间，距安康市27公里，是连接紫阳、汉阴和汉滨三县（区）的交通枢纽。
恒口之所以出名，是因为它拥有一条迄今我国北方保存较完整，且具有明显长江流域文化特色的古街道，长达两公里，在西北地区乃至全国都十分罕见。古街现存明清历史风貌的民居建筑700余户，且户户相连，古街内留存老井5口，至今水源不断。东至恒河，南濒月河，西至恒紫公路桥，北接316国道。无论是水路还是陆路都有着极其便利的先天优势。
踏上老街，目之所及皆为乡愁。错落有致的古民居，生动古朴的木雕，富有韵律感的重檐式屋顶，飞檐斗拱，气派非凡。古街上醒目的马头墙昂首峭立，极富特色的多重式屋檐和多重式天井四合院布局，融汇了汉水文化与南北文化于一体的建筑特色，可谓独树一帜。据《安康县志》第13篇中记载："恒口在宋代已成大镇，商品交流市场形成较早。"
朴拙宁静、安闲适宜，这是大多数第一次到恒口的人，对这里最直观的印象。传说中的“恒口八景”，全方位展示了恒口地理风貌和人文美景，传承了历史，留住了记忆。
3
《小王子》中有句话“只有用心才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼无法看见的。”
每个人都有一个心灵的家园，我发现，置身繁华的城市，我感觉到了孤独，一个城市的孤独，回到老家却是温暖宁静的，有种异样的安详。
抹去岁月的风尘，穿越秦岭山脉，我不断回味那些老店铺、老字号、老宅院，舞火龙、火狮、跑竹马、赶毛驴、划旱船和皮影戏，古井、古树、古建筑、古码头……南北交融的文化底蕴，虽饱经沧桑却风韵犹存，依然甘醇清香。道情戏、汉调二黄戏，已成为汉水流域安康文化独具魅力的代表。
小镇子，大世界。
这里有民国二十四年意大利人修建的天主堂，还有民国十八年挪威人修建的福音堂。中西合璧的文化交融，在这里相映成趣。
古朴中彰显凝重厚实的威严，素朴安详中积淀着文化，曾经的古镇在孕育着勤劳善良的居民同时，也造就了属于那个时代的文明。文化、经济、商贸、农业的繁荣，为古镇的历史留下了时代的烙印。
想到了古镇文化。
人杰地灵，十年树木，百年树人。文化的传承与发展都离不开教育，恒口小学就是当年闻名遐迩的“岭南书院”旧址。陕南著名的道情皮影艺人张子成（外号张谝祥），五十年代初赴省城会演，名冠三秦。著名“小场子”老艺人李志连，1955参加全国民间音乐舞蹈会演获得一等奖，中央民族学院聘任讲学一年。
古镇可谓地灵人杰。李自成、张献忠农民起义军曾将此当作根据地。黄巢起义军也在这儿驻过军、练过兵。贺龙、李先念亦曾从恒口取道并招过兵。民国时期陕西督军陈树藩，还有原甘肃省委书记禹贵明、陕西省副省长王寿森、解放军26军副军长曾永华、军事科学院正军职少将王安、国家三北林业局副局长李建树、西安作协副主席陈长吟等皆出生于恒口……
有点遗憾的是，建于1958年的安康地区第一缫丝厂、建于1956年的安康县第二文化馆、1964年的恒口区千工乡团结果园……有的只剩下了回忆。
返回途中，我在想，总算去过恒口老街，我用虔诚的心，沐浴着千年古镇的文化洗礼。
回到闹市区，晚上，就有一种人去楼空的落寞。我们走在灯火辉煌的城市街区，总觉得有点奢侈。
哈利法塔的灯火总有沉寂的一天。
我祈祷擦亮星辰.回味乡愁，让这个千年古镇重焕容颜。
来源：恒口发布
供稿：刘 明
