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日本旧武士图(从穷武士到思想家)

日本旧武士图(从穷武士到思想家)福沢谕吉1885年发表的《脱亚论》宣称,为了发展个人和民族的自决权,人们必须扬帆文明之风。他认为德川幕府的保守政府是通往文明之路的障碍,只有当这个政府被推翻时,日本才能实现文明;明治维新是日本在精神上离开亚洲;如果不维新,日本将被外部势力征服和分裂,西方大国的不平等条约以及对亚洲国家的武力威胁已经证明了这一点。福沢谕吉最重要的著作之一是1875年出版《文明论》。福沢谕吉认为文明与时间、环境有关,与其他当代文明有关。他举例说,与一些非洲殖民地相比,清国比较文明,而欧洲国家的文明程度最高。他主张通过提升人类生活水平来走向文明,因为物质和精神的福祉与知识和美德相对应。福沢谕吉出生在大阪中津氏族一个贫穷的低级武士家庭,自幼继承家学,饱读儒家经典。成年之后仍然勤奋好学,进修了荷兰语、英语,1860年到1867年参加了幕府时代的3次出使欧洲和美国的外交任务。他根据自己的观察和体验,以著述的方式向日本介

以下两张旧相片,主人公除了显著的年龄差别,最明显的不同是发型,其实是同一个人——日本的维新思想家福沢谕吉在不同时期的留影。

日本旧武士图(从穷武士到思想家)(1)

德川幕府时期

日本旧武士图(从穷武士到思想家)(2)

明治维新后期

福沢谕吉生于1835年1月10日,卒于1901年2月3日,是日本作家、教育家、翻译、企业家、政治理论家、出版商、思想家。他为日本的明治维新奠定了思想理论基础,是政府之外最具影响力的人。

福沢谕吉出生在大阪中津氏族一个贫穷的低级武士家庭,自幼继承家学,饱读儒家经典。成年之后仍然勤奋好学,进修了荷兰语、英语,1860年到1867年参加了幕府时代的3次出使欧洲和美国的外交任务。他根据自己的观察和体验,以著述的方式向日本介绍了西方文化,发表了《劝学篇》(1872年)和《文明论》(1875年)等许多著作。

1868年,福沢谕吉创立了独立于日本政府第一所私立大学——庆应大学,培养了许多商业领袖。1882年,他创办了《时事新报》,成为日本最有影响力的报纸和自由派政治家、新闻记者的训练场,鼓励接受国民议会作为新政府的形式,敦促人民开悟自己,并对社会和政治结构中正在发生的变化采取温和的政治态度。

日本旧武士图(从穷武士到思想家)(3)

日本庆应大学校园内的福沢谕吉雕像

福沢谕吉最重要的著作之一是1875年出版《文明论》。福沢谕吉认为文明与时间、环境有关,与其他当代文明有关。他举例说,与一些非洲殖民地相比,清国比较文明,而欧洲国家的文明程度最高。他主张通过提升人类生活水平来走向文明,因为物质和精神的福祉与知识和美德相对应。

福沢谕吉1885年发表的《脱亚论》宣称,为了发展个人和民族的自决权,人们必须扬帆文明之风。他认为德川幕府的保守政府是通往文明之路的障碍,只有当这个政府被推翻时,日本才能实现文明;明治维新是日本在精神上离开亚洲;如果不维新,日本将被外部势力征服和分裂,西方大国的不平等条约以及对亚洲国家的武力威胁已经证明了这一点。

福沢谕吉强调从西方引进知识、思想、技术和物质产品,并且认为在获得了必要的知识基础的情况下,日本可以发展自己的技术。作为明治维新的知识分子领袖之一,他敦促人们追求教育,强调学习是实现伟大成就的关键,倡导他最持久的原则:“通过个人独立实现国家独立。”这种态度在今天的日本仍然很明显,人们对教育非常重视。

作为现代日本的奠基人之一,福沢谕吉备受推崇,他在世时却拒绝了所有的政府任命,也没有接受任何荣誉,保持着一名普通公民的身份。100多年过去了,日本没有忘却福沢谕吉的卓越贡献,把他的头像印在了面额最大的1万日元纸钞上,以示永远铭记。

日本旧武士图(从穷武士到思想家)(4)

面额最大的1万日元纸钞

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