孔雀明王是孔宣吗（孔雀明王还是那个孔宣）

孔雀明王是孔宣吗（孔雀明王还是那个孔宣）

封神榜里，西岐城头慈航真人对孔宣说：天地悠悠，八百年后，龙华聚首。

八百年后也就是中国历史的春秋时期，大概是孔子那个年代。释迦牟尼在尼泊尔出生，这一天又叫龙华会，长大后创立佛教成为如来佛。后来佛教徒把如来的生日称之为龙华会。孔宣是只大孔雀喜欢吃人，一次把还在修行的释迦牟尼一口吞入肚子里，释迦牟尼在孔宣的肚子里，用刀破开孔宣的背部，逃了出来。如来当时想把大孔雀杀死，比如来还要早成佛的过去佛们劝说如来，杀害大孔雀犹如杀害自己的亲生父母。因为如来从大孔雀肚子里逃生出来，等于重新投胎出生了一次。就这样如来封大孔雀为孔雀大明王菩萨。后来修炼道法的慈航真人加入佛教，成为如来的大弟子观音菩萨。这样孔宣和慈航真人在八百年后又聚首了。

其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。

依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道。而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成。 佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的，入传中国后吸取道教文化也变为女身。

八百年后，孔雀还是那个孔雀，菩萨已不是那个菩萨？

其实在佛教传入中国后，因三教合一的倾向，佛教吸收道教慈航道人形象，把观世音也变为女身，因此佛道两大宗教都常有把对方的神，当作自己的神明的倾向。中国民间就把慈航真人和观音菩萨当做一个人了，也就有了八百年后，慈航变成观音菩萨龙华赴会的美丽典故。