洪式太极拳一路和二路有什么区别（洪式太极拳的规矩为什么这么多）
洪式太极拳一路和二路有什么区别（洪式太极拳的规矩为什么这么多）真正的明白人，应该知道任何一个高度都是从低处上去的。要上去必须有路，必须有阶梯，必须在正确的方向，走对了路，并一步一步沿着台阶才能上去。目标、方向、道路、台阶都是规矩，没有规矩就没有方圆，没有方圆就不成器。很多人谈拳都是高大上，貌似了不起，什么神奇谈什么，画的大饼挺诱惑人的，但实现这些的具体方法却没有。好像只要放松就能实现，好像只要不用力就能实现，好像只要意淫就能实现。规就是古代划圆的一种工具，我们现代也有圆规、半圆仪。矩就是划方的一种工具，比如我们现代的三角板、直尺。规矩就是约束、限制，就是划圆要圆，划方要方，不能违背，不能任意，不能胡来。
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太极拳发展到今天，实际上没有进步，而是退化了，出现了很多荒唐和反智的理论及行为。比如：打拳不用手；用腰不用手；不练招；大道至简；真气从之；太极拳不是拳；太极拳不是打人的；用力的都不是太极拳；用意不用力……数不胜数。
洪式太极拳是从陈式太极拳独立出来的一个新的门派。它是务实的传统武术，不务虚，不空谈意气。既讲究原理，又讲究拳法，甚至非常细，细到了手指、手心朝向哪都有严格的规定。它的规矩也特别多，除了遵循古典拳论之外，还有很多自己的要求。
规矩是什么？
规就是古代划圆的一种工具，我们现代也有圆规、半圆仪。
矩就是划方的一种工具，比如我们现代的三角板、直尺。
规矩就是约束、限制，就是划圆要圆，划方要方，不能违背，不能任意，不能胡来。
很多人谈拳都是高大上，貌似了不起，什么神奇谈什么，画的大饼挺诱惑人的，但实现这些的具体方法却没有。好像只要放松就能实现，好像只要不用力就能实现，好像只要意淫就能实现。
真正的明白人，应该知道任何一个高度都是从低处上去的。要上去必须有路，必须有阶梯，必须在正确的方向，走对了路，并一步一步沿着台阶才能上去。目标、方向、道路、台阶都是规矩，没有规矩就没有方圆，没有方圆就不成器。
制定很多的规矩，一是符合太极拳的规律、原理，符合人体的结构，符合力学原理，符合技击原理。二是有的放矢，必须集中注意力，不断向目标努力。三是目标越来越高，要求越来越严，逼人提高。
因此，我们的规矩多，就是为了有方向可循，有路可走，有阶可上——登天要有天梯。
先不讲太极拳的推手、跌法、打法，就是玄虚家们讲的气怎么练，意怎么练，心怎么练，神怎么练，那都是有办法的，非常具体。
《崂山道士》中记了一个小道士学艺的故事。老道安排他每天挑水、劈柴，其实道就这些日常生活中，只要有心，就能悟到，就能练成——任何崇高都是平凡的积累。而小道士却喜欢一步登天，喜欢那些穿墙术、登天术，希望要什么得到什么的神仙术。学会了后，就回家了，在家里穿墙时却撞得头破血流，因为没有基础。
这个故事就像一个寓言，告诫世人，不要直接追求那些玄虚的东西。老子批评世人：“大道甚夷，而人好径。”夷的意思是平坦，实际上就是平常。径的意思是一般人不走的小路，实际上就是好稀奇。
如果我说太极拳稀松平常，功多难练，练成了也没有什么神奇，很多人就不可能来练。而有人说太极拳多么神奇，练起来还简单，练成了是神功，百病不侵，长生不老，返老还童，意一动人就飞出去了云云，很多人就奉若神明。这是人类的劣根性。
我们不空谈意气，并不代表我们不研究意气。我们的意和气都寓在一举一动之中，是与动作结合在一起的，通过练动作来练神、意、气——用心做动作，就是练六合。
达芬奇画鸡蛋的故事，不知真假，但却有道理，任何高超的技艺都是从简单的扎实的基本功来的。手能划圆，说明手感、观察力、光影的感觉都很好。
如果规矩多而严，就相当于有个靶子，必须射中它，这样才能提高射击的水平。如果随意射击，盲无目标，乱射一通，无论说得天花乱坠，那也是射不准的。必须有个靶子，逼射击手屏心凝气，三点一线，练习手的稳定，心的稳定，手的灵敏等等才能射中，才能提高射击水平。
因此，规矩越多、越细，就相当于要求越严，逼着练习者心静下来，做不到的能做到，原来别扭的练顺了，原来办不到的办到了，“动心忍性，增益其所不能”。
如果一味放松，任其自然，无拘无束，是不可能约束身心提高自己的。
要求严而细，才能更加专注，专注就是练气，就是练意，就是练心，就是练神。没有规矩，放浪形骸，心气散漫，如何能得到锻炼？
绳束规矩，一直是训练的必要条件。比如跳水、体操的那些难度系数，那就是逼着运动员提高的标准。
总之，那些大话太极拳的，一开口就说不练招，不练手，并空谈意气的，都是不懂拳的，一辈子自欺欺人，无一例外。王宗岳说的“由着熟而渐悟懂劲”那是有道理的。着熟必须在准确的前提下熟，熟能生巧，巧到极致就显得神乎其神，比如卖油翁倒油。
高大上的目标，却没有具体的方法、手段、路径，那是无法实现的海市蜃楼。学拳就踏踏实实的一步一个脚印，哪里不会练哪里，哪里别扭练哪里。像陈鑫先生讲的，“理不明，延明师。路不清，访益友。理明路清而犹未能，再加终日乾乾之功，进而不止，日久必到。”
太极拳是一门技术，不是神仙术，学者一定要清醒地认识到这一点，不要听神棍们瞎忽悠，扎扎实实地练实功，实中之虚才是真虚，那才是辩证的，是太极的，虚中之虚不辩证，一无所有。
