司马懿vs诸葛亮哪个更厉害（受了定律诸葛亮PK司马懿）
司马懿vs诸葛亮哪个更厉害（受了定律诸葛亮PK司马懿）诸葛亮的用意很明显，嘲笑“司马懿是缩头乌龟、女流之辈、窝囊……”，想激怒司马懿开门出战。 诸葛亮每天派兵轮番叫骂，意在激怒魏兵出战，想速战速决。 司马懿仍然挂免战牌。 就这样耗了好多天，均无结果。诸葛亮也无计可施，只好找了些女人的物事叫使者给司马懿送了过去。
佛学大师王少臣讲“受”了，凡是一受就了，不接受永远不了，你会发现你越说受不了，感受到的压力越大。小时候，父母批评你，如果不接受，接下来有可能挨打，甚至不让吃饭；在工作中，上级批评你时，如果不接受，接下来就有可能会被停职，甚至开除，在走路时，如果与路人发生争吵，不接受，接下来有可能会撞到电杆上。所以，任何事情，你受了，这个事情就会慢慢消散于无形，如果你不受了，这个事情就会没完没了，并且越来越多。别人让你受气了，你受了，气就没了；你感觉到受苦了，你甘愿受了，苦就没了。
在《三国演义》中，蜀国军师诸葛亮六出祁山，以期统一北方，魏国大将军司马懿統兵拒敌。两军统帅谋略相当，蜀军要攻城，魏兵关门拒战。
诸葛亮知道，魏国地大人多，物产丰富、兵多将广，蜀国北伐远征，战线漫长，粮草供应是大问题，如果接济不上，到那时，不用魏兵进攻，蜀军也会自败。如此焦灼状态，诸葛亮自然十分着急。
诸葛亮每天派兵轮番叫骂，意在激怒魏兵出战，想速战速决。
司马懿仍然挂免战牌。
就这样耗了好多天，均无结果。诸葛亮也无计可施，只好找了些女人的物事叫使者给司马懿送了过去。
诸葛亮的用意很明显，嘲笑“司马懿是缩头乌龟、女流之辈、窝囊……”，想激怒司马懿开门出战。
谁知道司马懿能够忍辱负重，坚守寨营，不仅没有被激怒而出兵迎战，反而把诸葛亮送过来的红内裤和红肚兜都穿在自己身上，并对众军士笑着说：“丞相叫我穿，我怎么敢不穿，还挺舒适合身的嘛！”这事让诸葛亮知道了，当场吐血晕倒，从此一病不起。诸葛亮之所以吐血病倒，因为他知道司马懿接受了他的羞辱，也知道了从此伐魏无望，北伐失败的结局。
故事的最后，大家都知道，诸葛亮遗憾病死五丈原，司马懿家族窃取了魏国，建立了新的王朝——晋朝。
在这个故事中，司马懿受了，司马懿一受了，诸葛亮想给司马懿的羞辱和激怒就不起作用。
司马懿受了诸葛亮的羞辱，最后成了赢家，同为曹营的相国王朗因为没能受了诸葛亮的辱骂，结果当场吐血身亡。诸葛亮骂王朗，有理有据，入骨三分，字字如戟，直指心肺，杀伤力极大，王朗因此毙命。
诸葛亮是这样骂王朗的：
王朗：（两军阵前，拱手）来者可是诸葛孔明？
诸葛：（扶扇拱手）正是。
王朗：久闻公之大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师？犯我疆界？
诸葛：我奉诏讨贼，何谓之无名？
王朗：天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。
诸葛：（羽扇遥指）曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？
王朗：自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？今公蕴大才，抱大器自比管仲，乐毅，何乃要逆天理，背人情而行事？岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡。今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
诸葛：（狂笑数声，扶扇而答）我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士。必有高论，没想到竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而起。劫持汉帝，残暴生灵，因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知，你世居东海之滨，初举孝廉入仕，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王朗：（手指诸葛亮）你……诸葛村夫，你敢……
诸葛：（愤而站立）住口！无耻老贼，岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣君之旨，兴师讨贼，你既
为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼，你即将命归九泉之下，届时有何面目去见汉朝二十四代先帝？！
王朗：（手捂胸口，颤声）我、我、我……
诸葛：（大声斥责）二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌！助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
王朗： 你、你……啊……（坠于马下，左右上前扶起，已死）
这一通骂，不但揭了王朗的老底“世居海之滨，初举孝廉入仕”，属于大汉旧臣，理应匡扶汉室，还充分利用文士好名誉顾面子的弱点对其大加挞伐，遂使王朗“气满胸膛，大叫一声，撞死于马下”。王朗，表面看来是诸葛亮骂死的，其实是王朗自己气死的。王朗对诸葛亮的谩骂，没能做到受了，如果能做到受了，对诸葛亮的谩骂坦然接受，大笑一声，也许就不会气绝身亡了。
人越看重什么，越会被什么所牵制；心越在意，越会受追逐的苦。很多时候，人需要自我反思，让心归零，让心受了，受了受了，一受就了。做事讲究的是“事来心应”“事去心止”。“事来”，不论是好事还是坏事，都应从容应对。“事去”，只要事情做过了，不论好坏都已过去，不管高兴或悲伤都已无益，就应做到“心止”。
