千年冷古寺的僧人们是怎样生活的（和一位老和尚畅聊8个小时后）

千年冷古寺的僧人们是怎样生活的（和一位老和尚畅聊8个小时后）【牛头禅师历史】寺中只剩下两位禅师，一位是主持，一位是这位师父。俱是持修守戒的高僧。当日，只见到这位师父，寺里主持被邀请去做法事去了，据说能一直被邀请的禅师很少，因为寺里主持是高僧，经常被邀请去做法事，有时候十天半个月都不见回来，而师父就留下来看守寺庙。那天，刚下过雨，空气微微润湿，遂兴起，出去走一走。一下车远远望见山腰处有殿阁隐现，沿着引路打量，是一座古寺，幽静不失典雅，果真佛门之地。旁边是杜公祠和杨虎城将军陵园，三者毗邻，杜陵布衣、禅诵青霄，为此地增添了几分超然之气。古寺名为牛头禅寺，是唐代樊川著名八大寺院之一，建于唐贞元十一年（795年），听老禅师讲，原来供僧极多，近年来却凋落了。只剩大雄宝殿、天王殿和钟楼三座殿，左边鼓楼待修（当时尚无维修经费，说不急，等有缘人来了就会修）。【一位是主持，一位是留寺的师父】

禅，本由佛教而生，注重心灵修为。

如今我们生活的世界太嘈杂，每天都在负重而行。也没有时间和心情去经营生活，有多少人不断忙碌只是为了活着，而不是为了生活。

有礼佛者悟说：落叶是永远扫不干净的。这或许也是人生里无可奈何的事。

【误入牛头禅师】

那天，刚下过雨，空气微微润湿，遂兴起，出去走一走。一下车远远望见山腰处有殿阁隐现，沿着引路打量，是一座古寺，幽静不失典雅，果真佛门之地。旁边是杜公祠和杨虎城将军陵园，三者毗邻，杜陵布衣、禅诵青霄，为此地增添了几分超然之气。

古寺名为牛头禅寺，是唐代樊川著名八大寺院之一，建于唐贞元十一年（795年），听老禅师讲，原来供僧极多，近年来却凋落了。只剩大雄宝殿、天王殿和钟楼三座殿，左边鼓楼待修（当时尚无维修经费，说不急，等有缘人来了就会修）。

【一位是主持，一位是留寺的师父】

寺中只剩下两位禅师，一位是主持，一位是这位师父。俱是持修守戒的高僧。当日，只见到这位师父，寺里主持被邀请去做法事去了，据说能一直被邀请的禅师很少，因为寺里主持是高僧，经常被邀请去做法事，有时候十天半个月都不见回来，而师父就留下来看守寺庙。

【牛头禅师历史】

关于牛头寺的历史，师父也是不吝言辞。传说牛头寺的祖师是遍照禅师，其道行高于钟南山净业寺的律宗创始人道宣禅师。一日遍照禅师应道宣禅师的邀请去净业寺，遍照禅师察觉到道宣禅师有比高下之意，去时便带了一颗牛头。

到了净业寺，道宣禅师以礼相迎，并设素斋宴招待，但因柴火不继，菜肴未能及时做好，遍照禅师一再催促，并说：“菜既未妥，我负一菜，请试用之。”遂将所背的牛头置于案上，自己大嚼起来，道宣禅师见到遍照禅师竟然当面吃荤肉，很是惊异。

遍照禅师吃罢，坚辞而去，道宣禅师随后追至沣峪口外，见遍照禅师正在峪口破腹洗肠，从而深知遍照禅师的道行高于自己。从此，人们将遍照禅师称为“牛头师”，将其所建的寺院称为“牛头禅寺”。

【我惊呆了，师父说他将要去极乐】

我原本只是想单纯地走走，却不想在寺中，和老禅师一聊就是八个小时。彻底让我没法冷静下来。

禅师是有法号的，只因佛门居士礼仪，不便询问师父法号，只在交谈中听出音似“义云”二字。

师父佛法精湛，也许是和师父有缘，师父也不吝言语，讲述众多佛门礼仪和故事。

先前我一直怀疑坐禅的时间问题，师父言说他们一坐三天五天也是常有的事，不吃不喝，而且是越坐越饱，看得出师父未打妄语。

突然，可能也是师父无意识之下，说要不是他马上要走了，今天也不会说这么多，因为是有缘人，才会倾谈。

我捕捉到“要走”二字，好奇之下问师父要去哪儿，原以为他要去另外一个寺里，却不想师父的回答令我莫名的惊诧。师父毫不隐讳，说他将要去西方极乐世界。师父说他在入定的时候看到自己的金身腾空而起，而且空中有声音对他说，三世孽障已消，可去极乐世界，暂时未走，只是因为现在使命还未完成。

【师父曾经家世显赫却毅然出家】

细问之下，方知师父出家前家世显赫，是家里的独生子，十九岁时被父母逼婚，然后师父毅然退婚出家，四处修行，至今将近四十年了。后来师父的父母相继故去。师父含泪回去，在坟头拜了父母。然后将两份家产全部变卖，净得二百余万，试想四十年前二百万应该是一笔巨款。

【师父祈求的宏愿得到圆满】

师父言说曾经在观世音菩萨面前祈求，要收养两个孤儿，果真在他二十六岁那年，达成心愿，有两位孤儿受他所养，并由变卖的家产供两位孤儿上完大学。至此宏愿得意圆满。

师父说他的师父也是高僧，在山西，已经八十多岁。

三十年来，师父一直在普度众生，治病救人，师父有一绝活，就是捏骨治病，这一手医术连其师妙德法师（师父普通话不标准，听不准，音似）都赞叹不已。也正因为如此，师父才早早修成正果，消除自身孽障。

【师父一再劝我皈依】

师父一再劝我早日皈依，这里特别说明，皈依是皈依，出家是出家，两者不同，皈依是不受五戒，只是忌杀生，因为杀生是大罪，死后会入阿鼻地狱。皈依不需要剃头，和平常人没有太大区别，皈依后有居士证，可随意去全国寺庙挂单，而且可以早得正果。

【师父给我讲礼佛礼仪】

在言谈中，得知第二天，寺里会有法事，十点左右会有众多居士到来，念《盂兰盆经》，会有居士供应米面斋饭。

在寺中也碰见一位零八年毕业自主创业的大学生，至今已有两个公司，第二天早晨会去求住持，法号上雁下天（音，不准确），见证皈依，成其座下，师父给我讲了皈依的一些门道，因为佛门四万八千，礼仪众多。

关于礼佛的礼仪，师父说，经常我们去寺庙，很多行为都不守礼仪，比如去厕所，应当站在门口，先拍手背三下才能进，只是佛门广说人好，师父们一般都不愿指出罢了。

关于进寺的着装，一定要讲究，男士不应该穿短裤。尤其是女士不应该穿裙子甚至是超短裤。不仅是亵渎佛门，更是会引起师父们的欲望，导致修行的心出现裂痕。

关于那些男女之事。师父说，现在男女太随便，对于未出世的小孩，说流就流掉了，这是大罪过，这些未出世的小孩都是经过几次的转世投胎的，不想直接被扼杀，佛门首重因果，当敬畏。

【师父说他给我泄露了天机】

师父说泄露天机也是大罪障，说如果我去寺庙，或者上终南山茅棚，那些师父是不会给我讲的，他们一般都是独自修行，一心向佛，不会当教师爷。他今天之所以说了这么多，也是和我有缘。因此如果我愿意皈依，他愿意当我的引荐人，甚至会亲自为我操持皈依仪式。

【师父也是终南茅棚的修行者】

师父先前在终南山茅棚苦修过，至于具体地址，他不便言说，因为终南山茅棚所在都是保密的，苦修的大师不愿被打扰。因为有另外一个苦修的师父，没有居所，所以他就把自己的茅棚让给了那位师父，他自己则再次在全国各地的寺里挂单修行。

【师父说他见过的几位伪修行者】

我问，师父为什么寺里只有他和主持两位。师父说曾经寺里来了一位挂单的僧人，但是不持斋守戒，可一位妇女犯了戒，被主持赶了出去。说到这里，师父特别痛心，觉得这是佛门里不可容忍的，同时身为修行的高僧，他又为这位僧人感到悲哀。

另外一位，师父说是某寺里的一位，暂且叫寺里领导，将供奉的钱财挪去私用，给自己的父母盖了一处院落，最后这位寺里的领导，在六月天走完了自己的一生。师父说，修行者，如果是走在暑期，一定是有大罪者。

师父零碎还说起很多，在此不一一陈述，至于师父说的这些，不知众位信不信？

无论如何，也恭贺师父赶登极乐，毕竟这是他修行者最终愿望。

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