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梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)来看细节。怎么转折?首先,他从打虎英雄县衙都头变成戴罪之身。其次,武松的人生观发生重大转折。这才是最要命的。

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)(1)

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一个重大事件,会对人的一生产生重大影响。

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)(2)

武松就是。

潘金莲和西门庆通奸,害死兄长武大郎的事情,影响了武松的一生。

首先,他从打虎英雄县衙都头变成戴罪之身。

其次,武松的人生观发生重大转折。

这才是最要命的。

怎么转折?

来看细节。

第二十六回,十字坡,在孙二娘的黑店:

武松又问道:“娘子,你家丈夫却怎地不见?”那妇人道:“我的丈夫出外做客未回。”武松道:“恁地时,你独自一个须冷落。”那妇人笑着寻思道:“这贼配军却不是作死,倒来戏弄老娘!正是‘灯蛾扑火,惹焰烧身’。不是我来寻你,我且先对付那厮。”

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)(3)

这是武松在充军的路上生平第一次说出轻薄话。当初,他的嫂嫂潘金莲不就是耐不住寂寞?

而且,不但动嘴,还动手:

武松就势抱住那妇人,把两只手一拘拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上,那妇人杀猪也似叫将起来。

虽然降伏了孙二娘,但已有调戏之意。

以武松本事,何须如此大费周章?

这样看来,武松第二十五回杀潘金莲的一连串动作,虽是顺势而为,但其实也包含了对女色的一种态度:

武松把刀胳查子插在桌子上,用左手揪住那妇人头髻,右手劈胸提住;把桌子一脚踢倒了,隔桌子把这妇人轻轻地提将过来,一交放翻在灵床面前,两脚踏住。

然后:

那妇人见头势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住他两只胳膊,扯开胸脯衣裳。说时迟,那时快,把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝五脏,供养在灵前;咔嚓一刀,便割下那妇人头来,血流满地。

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)(4)

我相信武松报仇心切,不会有什么戏谑的意思。但他下意识里对女色的痛恨是显而易见的。你们不是凭着女色这把“凶(胸)器”杀害了我哥哥吗?好,我就拿你最有吸引力的地方(胸)开刀,看看有什么威力!?

这时候的武松,没有调戏,只有仇恨,一种本能的对女人的仇恨。

从杀潘金莲的仇恨,到打孙二娘的戏谑,我们看到了武松对于女性的一种心态变化。

无独有偶。第二十九回醉打蒋门神,武松也是先调戏了蒋门神的小妾:

武松道:“过卖,叫你柜上那妇人下来,相伴我吃酒。”酒保喝道:“休胡说!这是主人家娘子。”武松道:“便是主人家娘子,待怎地?相伴我吃酒也不打紧!”那妇人大怒,便骂道:“杀才!该死的贼!”推开柜身子,却待奔出来。武松早把土色布衫脱下,上半截揣在怀里,便把那桶酒只一泼,泼在地上,抢入柜身子里,却好接着那妇人。武松手硬,那里挣扎得?被武松一手接住腰胯,一手把冠儿捏做粉碎,揪住云髻,隔柜身子提将出来,望浑酒缸里只一丢。听得“扑通”的一声响,可怜这妇人,正被直丢在大酒缸里。

如果说杀潘金莲,是因潘金莲是凶手;调戏孙二娘,是因孙二娘是敌手,那么,这一次,就有些殃及无辜的味道了。

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)(5)

第一,你武松是来找蒋门神的,何苦欺负一个弱女子?

第二,平心而论,就算是蒋门神作乱(其实蒋门神和施恩是黑吃黑,以后会说),和蒋门神的小妾有什么相干?

显然,武松此时,已经在无休止的放大对于女人的仇恨。

而这一切,只源于,他武松,一个顶天立地,堂堂正正的打虎英雄,居然被潘金莲,自己的嫂子,调戏过。而那次调戏,导致了哥哥之死。这是武松心中永远的痛。

既然女人曾经轻薄于我,那么,我为何不能轻薄女人?

既然女人可以用软刀子杀人,那么,我为何不能杀尽用软刀子的女人?

既然我没能避免那一次导致哥哥之死的调戏,那么,我为何不能戏尽天下女子,为哥哥报仇?

梁山打虎的武松(调戏妇女的武松)(6)

这就是武松的“神逻辑”。

编辑 / 配图:李明劼

风之子:原名李明劼,《红楼梦》研究者,新浪红学名博。大学时代即发表文学论文二十余万字。著有《风语红楼1风之子解读红楼梦》、《风语红楼2香尘逝》、《风语红楼3梦流年》。《风语红楼4大厦倾》即将出版。如今又开始《水浒》研究,一文一武,一张一弛,亦雅亦俗,亦痴亦嗔,不亦乐乎?

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