太极八卦掌技法图解大全（手捧太极行八卦）

太极八卦掌技法图解大全（手捧太极行八卦）行走发招秒无边，出神入化法自然。总体诗句：二、以假修真，性命双修是太极八卦掌修炼的根本宗旨中华武术源远流长，流派纷呈，在几千年的发展中，为中华民族的振兴发展，强种保国，抵御外侮发挥着重要作用。但随着社会进步，冷兵器时代消退，武术的技击功能逐步隐退，而它的养生健体作用却越来越凸显，且越来越受到大众的欢迎。其中道家的道法自然，天人合一理论不但是武术的重要指导思想，同时也是“以假修真”修行中的重要圭臬。什么是“以假修真”？先说修真，修真就是通过修炼，使自己修得真身真仙。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。再说假，假有真假的意思，还有借助的意思。真假就是把我们的肉体凡身，修炼为真人仙身；借助就是把功法套路作为一种习练的方式方法以达到修真的目的。在这里“以假修真”的意思就是借助武术功法套路的习练使自己成为真人。而太极八卦掌就是这样的一种功法。邋遢派功法除

一、揉球转圈，八方操练是太极八卦掌行架的主要方法

太极八卦掌与原始太极拳是三丰祖师邋遢派门里，两套主要拳法。原始太极拳是母拳，而八卦太极掌是由此基础上派生出来的重要套路。由于过去门规严格，八卦太极掌除历代掌门人外，绝少传人。为了打破门户界限，使八卦太极掌更好地造福广大爱好者，骆巨方老师撰文于1996年在《武魂》杂志全文发表。

太极八卦掌共有八个大势，每一势都有四正四隅的练法。其法来源于道家的“踏罡步斗”，其理来源于阴阳八卦原理。具体为，沿着脚下的圈，将招势寓于走转之中，边走边练，脚下步伐形如剪刀，名为“剪步趟水势”；手中如捧太极球，随步伐运转，神凝气穴，做到“足下八卦环，手中太极环，气穴无极环，三环套月”。足踏八方乃八卦相荡，四肢运动乃四象更替，手捧太极乃两仪运化，神凝气穴乃无极自然，口诵真诀乃天人合一，正所谓由八卦返无极“逆修为仙”之理，最终达到无规、无法、无形、无象，“寂然不动，感而遂通”的“无为无不为”境界。

具体套路式子是，先围绕圆圈边走边揉球，然后把从原始太极拳中选取的四个不同云手与搂膝探掌、如封似闭、倒撵猴、玉女穿梭等组成四组式子，按照八个方位依次打出。如，平云手与搂膝探掌一组，平云手往左面八个方位打，搂膝探掌则往右面八个方位打。中间由揽雀尾与单鞭串联；由双手向内揉球转圈过渡。过渡与演练式子相反，比如，套路开始演练完预备式，就开始往右转球走圈。走三圈或更多圈后，在固定的方位换式，练揽雀尾、单鞭串联，然后往左打第一组式子。其他二、三、四组式子依次演练。演练时间，一般练30分钟左右。整个拳套劲路运动适中，习练起来非常快意、舒服。骆巨方老师说，这套八卦太极掌既保持了原始太极拳容易上功的特点，又融入八卦揉球转圈、旋转变化的优势，特别适合大众健身和追求内功修为的人练习。

二、以假修真，性命双修是太极八卦掌修炼的根本宗旨

中华武术源远流长，流派纷呈，在几千年的发展中，为中华民族的振兴发展，强种保国，抵御外侮发挥着重要作用。但随着社会进步，冷兵器时代消退，武术的技击功能逐步隐退，而它的养生健体作用却越来越凸显，且越来越受到大众的欢迎。其中道家的道法自然，天人合一理论不但是武术的重要指导思想，同时也是“以假修真”修行中的重要圭臬。什么是“以假修真”？先说修真，修真就是通过修炼，使自己修得真身真仙。它囊括了动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合道、位证真仙的全部修持过程。再说假，假有真假的意思，还有借助的意思。真假就是把我们的肉体凡身，修炼为真人仙身；借助就是把功法套路作为一种习练的方式方法以达到修真的目的。在这里“以假修真”的意思就是借助武术功法套路的习练使自己成为真人。而太极八卦掌就是这样的一种功法。

邋遢派功法除了“以假修真”，还把“性命双修，内外同炼，清静自然，无为向化”作为宗旨。“性”就是“神”，就是自己的先天之心。人出生以后，先天之心随年龄的增长逐渐被后天之心——七情六欲所掩盖。修习邋遢派功法就是要使自己“后天之心全无，先天之心常现”，达到道经所云：人死神活。“命”就是气，就是肉身。“命”功的修炼，可以培固自身元气。先天气足，可以使慧灯更亮。所以，修“性”即是修“命”，修“命”即是修“性”，炼“神”就是炼“气”，炼“气”就是炼“神”。《中庸》云：不可须臾而离，可离非道也。道言有“神依形生，精依气盈”。神形兼备，神气合一，与道合真是修行的最终目标，性命双修是遵循的重要宗旨。为了彰显性命双修，太极八卦掌套路中有一首对于总体套路的诗句和对于四个云手的赞语。

总体诗句：

行走发招秒无边，出神入化法自然。

云手劈开窍中窍，仙足踏破天外天。

挥舞太极乾坤转，运筹八卦玄中玄。

“修真悟道长生路，寿命由己不由天。

四个云手赞语：

平云手劈掌：盘古开天地，一斧定乾坤。

高云手拍掌：仙人来引路，拍醒梦中人。

蟹云手推掌：推开红尘事，跳出无苦门。

变身云手横肘：横下一条心，悟道求至真。

下面对于总体诗进行释读：

“行走发招秒无边 出神入化法自然。”

“行走发招秒无边”，指的是此拳习练是在行走中进行，并且是边走，边发招，在走中练，走中打。“出神入化法自然”，该拳练到出神入化的境界遵循的是道法自然的原理。

“云手劈开窍中窍，仙足踏破天外天。”

道言：“劈开窍内窍中窍，踏破天中天外天。”《性命圭旨》蛰藏气穴一节讲：“此穴有内外两窍，外窍喻桃杏之核，内窍譬核中之仁 。”其实窍中之窍就是指的下丹田。天外天指的是未有天地之前的混沌状态，即练虚合道。这两句指的是通过云手等式子演练激发丹田之气，通过八卦步法的走转逐步走向全体透空，无形无像虚空境界。

“挥舞太极乾坤转，运筹八卦玄中玄。”

“挥舞太极乾坤转”，乾坤转，乾指的天，坤指的是地。易曰：“天地氤氲，万物化醇，男女交媾万物化生。”只有天地相交才会有云行雨施，万物生长。练拳修道也讲究只有阴阳运转，乾坤相交才会产生内气，产药结丹。挥舞太极，太极就是阴阳。此句讲的是，通过练拳使得太极阴阳发生变化从而触动乾坤运转交合，使得内功修为走向新的阶段。“运筹八卦玄中玄”，《易经》八卦包括乾坎艮震巽离坤兑，比较复杂，在这里既指我们转行的八个方位，又代表我们身上各个部位，比如，乾为头，坤为腹，兑为口，离为目，坎为耳，巽为股，震为足，艮为手等。“运筹八卦玄中玄”，指的是通过走转云行使得身体各个部位发生变化，达到非常玄妙的境界。玄中玄。玄指的是，幽远微妙之意。

“修真悟道长生路，寿命由己不由天。”

“修真悟道长生路”，这里再一次强调练拳过程就是修真悟道的过程。对于普通人讲，习拳就是养生手段，就是求得长生的过程。

“寿命由己不由天”，道家理论最值得崇尚的就是强调自我修行的重要性，自己性命自己把我，而不是消极的等待生命的失去。

对于四个云手赞语的释读：

“平云手劈掌：盘古开天地，一斧定乾坤。”

传说我国上古时代，宇宙处于馄饨状态，是一个叫盘古的神仙，用一板斧劈向黑暗，才使得天地分开，一分为二，有了乾坤运转，阴阳合和，才有了“道生一，一生二，二生三，三生万物。”具体练拳时，就是从开始什么都没有的空架子，到有了内气，有了阴阳的各种变化，乃至功法的越来越深厚。此云手叫平云手，在技击上强调一个“劈”字。

高云手拍掌：仙人来引路，拍醒梦中人。

道家追求的最高目标就是修仙，所谓仙人来引路，就是道家修仙有一套完整清晰的理论，并为我们修行指明了方向。但是很多人不明就里，整天浑浑噩噩，终朝被名利与烦恼所缠绕，使得“烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”现在有“仙人来指路，拍醒梦中人。”使我们断然醒悟，及时下手，通过后天返先天的修炼，达到修残补缺，益寿延年的目的。所谓：不怕修行晚，就怕醒来迟。高云手技击上突出一个“拍”字。

蟹云手推掌：“推开红尘事，跳出无苦门。”

红尘指的是俗世。推开红尘事是指把平常的各种烦恼优思统统抛开。跳出无苦门即，“跳出三界外，不在五行中。又所谓：“苦海无边，回头是岸。”此两句的意思就是要超凡脱俗，一心修炼。蟹云手技击上使用是一个“推”字。

变身云手横肘：“横下一条心，悟道求至真。”横下一条心就是练拳，修炼要持之以恒。悟道求至真再一次强调练拳目的就是修真，并且在修真的路上开悟很重要。变身云手技击是求一个“横”字。

综上所述，无论是整体诗还是四个云手赞歌，都强调了该拳以假修真及性命双修的重要性。特别是“仙人来引路，拍醒梦中人。”、“推开红尘事，跳出无苦门。”两句直指性功修炼，对于我们练拳具有重要指导作用。

三、出功快，层次高是太极八卦掌内功修为的重要特点

鉴于以上内家拳的特点，我师骆巨方在我们练拳初始就一再叮嘱：要排除一切杂念，做到：“过去的不想，眼前的不顾，将来的不虑。”以后不管练出什么功夫，不要管它。“道法自然”。按照师父的教诲，自己经过两个多月的习练，忽然一天，感觉身体轻了，重量没有了，在盘拳中，一个马步单鞭拉出，感觉两手好像不在自己身上长着，只是在眼前移动。呼吸时感觉不到肺部的鼓动，胸廓的存在，毫无依赖的凭空呼吸。走路时身上没有重量感。当时自己感觉非常奇妙。这样持续有两个月后，身体四肢慢慢生出弹性劲。两手揉球有了皮筋劲，前趟的两脚有了自然前溜的水银劲。我跟师父说感受，师父说：“很好。你现在感觉两手能滚动，慢慢的腹部里也会像球一样滚动起来，就会深入一步。”通过多年的盘拳习练，我现在揉球转掌不但腹部能滚动起来，而且全身内部能像大球一样滚动。结合四个云手及搂膝探掌、如封似闭、倒撵猴，玉女穿梭、单鞭等式子的穿插演练及劈、拍、推、横、崩、踏、探、靠等劲力的发挥，身体越来越柔软，内功越来越充盈，水劲、水银劲，磁性劲相继产生。下面简述水劲、水银、磁性劲在体内的作用及机体的变化。水劲：通过松、散、通、空阶段变化，身体里面内气像水银一样充盈起来，体内就像装满水的水袋子。眼睛的一个旋转、手指的一个蛹动，身体里面的内气就像水一样晃动。如果游动起身法，体内的水劲就会像波涛一样涌动。太极者如长江大河滔滔不绝，绝非一些人理解的外形中的水一样柔软，而是体内内气的涌动，有排空巨浪的感觉。水劲练到高级阶段会感觉肉体没有了，就是水在流动，浪在翻腾。水银劲：水银与水的区别就是，水银比重沉，在体内沉甸甸的来回滚动，如珠落玉盘，清泉汩汩。在技击中水劲的发挥就像排山倒海，大气磅礴，而水银劲就像装有水银的八卦七星杆，劲灌稍节及体外，增加它的击打力度。再说磁性劲：磁的特点是同性相斥，异性相吸。练拳时拉拽劲，弹性劲，二挣力是异性相吸的反应。而断劲就是同性相斥的表现。太极拳有肩圈、腰圈、胯拳三圈的说法，在八卦里又叫乾三连，而三圈从中间断开又叫坤六段。拳谚里有“接手半边空”。就是断劲。杨氏汪派余桐和老师曾跟我说：“身动手不动，手动身形定。半变动，半边静。半边打人。”太极拳八卦掌练到一定程度也会出半边劲。比如一个摆莲腿踢出会感到半个身子没有了；一个游身身法出去忽然半边身子空了。这些就是磁性劲的反应。骆巨方老师说：“这套拳与社会上流行的最大区别就是它把身体抖搂活了，抖落空了。

多年的太极八卦掌的演练不但使得自己内功有了大的长进，而且身体有了本质的变化。身体越练越柔软，越炼越虚空。说到柔软，指的是软和又不失韧性，打个比喻身体就像加热过的藤条怎么弯曲都不为过，但柔软中不失弹性韧性。而虚空呢，身体如缕如絮，道家的话：“百脉冲和，畅于四肢”、“全体透空，无形无像”。举两个例子，一个是马步单鞭，开始是用手拉出单鞭，身体下坐，总感觉胯部有道门槛拦住下不去，忽然一天，那道门槛没有了，胯部柔软如絮，空荡一片。胯没了，腿没了，怎么下坐都没有了阻碍。又如尾闾下坠，松尾闾。汪永泉大师讲尾闾自然下坠，就像置身于水波纹之中。我的感觉，一天尾闾就像系有一个皮筋的铅坠，忽然从尾部直坠下去，有一尺左右，并随着皮筋上下抖动。感觉尾部虚空一片。这种感觉持续有一个多月。

内家拳，内功确实能改变我们身心状态。下面摘引几句道谚以便大家深研：“先天气，后天气得之者，常似醉。”、“上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。”、“水能流，火能焰，在身中自可验。”、“太和充盈，骨散寒琼。”、“阴阳生反复，普化一声雷。”这几句谚语，读者可以自悟，我说一说，“阴阳生反复，普化一声雷。”这是吕洞宾先师《百字碑》中的一句话，阴阳生反复，说的是我们身中阴阳二气要反复配合，循环反复，逐步凝结，不断升华。从心息相吸迈入神气合一，再从神气合一进入性命合一，天人合一。普化一声雷，一阳生出点化全身阴质。阳气动处其威如雷一路轰鸣震动，周身百骸皆有感应。“阴阳生反复，普化一声雷。”拿到我们这趟拳里就是不停地揉球运转，使得我们阴阳二气反复交合，从而使我们的内功修炼不断迈入新的层次。“普化一声雷”，笔者曾经在一次托天掌转掌时，忽然感觉内气从两手指尖到两腋窝，瞬间一个电闪雷鸣的惊炸，震得双臂不停抖动。真所谓，不可言妙之八卦内功也。

这就是太极八卦掌，一个简单而又玄妙的套路。希望大家喜欢。

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