百慕大三角洲之谜魔术（传承千年的通天术）

百慕大三角洲之谜魔术（传承千年的通天术）现在，我们已经不知道通天绳技艺表演的奥妙之处，有的人认为是魔术师在表演场地的上方预先拴好了一根很细的绳子，表演时将系着细绳的绳子往上一抛，绳子就由细绳牵引而上，给人造成了“通天绳”的假象。还有人认为，这只不过是一种集体催眠术而已。这么说来，可能里面就包含有部分的催眠成分，这里的催眠，当然不是明目张胆的催眠，而是通过一些药物或其他方面的作用，产生类似催眠的效果，让人感觉绳子、云雾高高在上。即便这样，倘若遇到定力强，不容易被催眠的人，也是很容易被看穿的，但要说被看穿后会有生命危险，这就很难理解了。耳听为虚，眼见为实，现实中有没有“通天绳”的证据呢？我们经常在网上看到这样的视频，大多数是印度人的当众表演，一术人领着一个小孩，把一捆胳膊粗的绳子盘绕起来放在筐子里，然后吹起笛子，筐子里的绳子就伸出头，慢慢地直着往上伸长，伸到很高的地方，停下了。然后术人就让小孩顺着竖直的绳子往上爬，小孩爬了一段就下来

幻术，是对古代魔术的称呼，不同的宗教派别曾以幻术宣扬自身法力。幻术一种精神攻击的方法，是通过一种强大的意念和不经意却隐秘的动作，声音等，使对方进去精神恍惚的状态，进而产生各种幻觉。

幻术在我国唐朝时期十分昌盛，初唐宫廷的文艺节目分为两大部分，即以地区特色为主的“十部乐”和“散乐百戏”。“十部乐”不单指音乐和舞蹈，而是对该地区表演艺术的概称，幻术杂技亦包括其中。如“缸中遁人”称为“新罗乐·入壶舞”、“人马变化”称为“入马腹舞”、“人体浮悬”称为“卧剑上舞”，等等。

《渊鉴类涵》里说，唐玄宗四处搜罗奇人异士，进行表演，供自己娱乐。监狱里有一个囚犯，毛遂自荐说自己会绳技，于是在长官的准许下，在一个露天广场里，这个囚犯把百尺围绳朝天上抛去，绳子竟然挂在了天上，另一头就像有人拽着一样。于是，囚犯就顺着绳子腾身而上，扬长而去消失得无影踪，让他给跑掉了，这可要比《越狱》厉害多了。

上述绳技又有一个更直观的名字叫作“通天绳”。王亭之先生在《方术纪异》里认为“通天绳”并非本土的产物：“中国的绳技，其实亦由西域传入，天竺国人舍利，不但是魔术祖师，而且还是绳技的祖师爷。”

耳听为虚，眼见为实，现实中有没有“通天绳”的证据呢？我们经常在网上看到这样的视频，大多数是印度人的当众表演，一术人领着一个小孩，把一捆胳膊粗的绳子盘绕起来放在筐子里，然后吹起笛子，筐子里的绳子就伸出头，慢慢地直着往上伸长，伸到很高的地方，停下了。然后术人就让小孩顺着竖直的绳子往上爬，小孩爬了一段就下来了。术人就使了个手法，绳子就软了下来。据说，还曾有一个男孩儿顺着这根绳子爬到云层里消失了。

其实，按照正常的物理规律来看，这是完全违背重力规律的一种行为。但在印度这个神奇的国度，似乎一切都有可能。据说，术人在念过一段咒语后，凭空而出的男孩又会从竹篓里出现。

21世纪初英国魔术家布兰生在他著的《印度魔术》一书中叙述他旅居印度30年，曾以重金悬赏征召会演爬绳通天的魔术师，在他指定的场景中表演，结果竟无一人应征。如今的印度当地人有些人依然相信，印度有人会这技术。这是群众催眠术，是一门十分危险的魔术。如果观众之中有人精神力量极强，不受催眠，施术者自己往往会有生命危险。

这么说来，可能里面就包含有部分的催眠成分，这里的催眠，当然不是明目张胆的催眠，而是通过一些药物或其他方面的作用，产生类似催眠的效果，让人感觉绳子、云雾高高在上。即便这样，倘若遇到定力强，不容易被催眠的人，也是很容易被看穿的，但要说被看穿后会有生命危险，这就很难理解了。

现在，我们已经不知道通天绳技艺表演的奥妙之处，有的人认为是魔术师在表演场地的上方预先拴好了一根很细的绳子，表演时将系着细绳的绳子往上一抛，绳子就由细绳牵引而上，给人造成了“通天绳”的假象。还有人认为，这只不过是一种集体催眠术而已。