曾仕强怎样让自己越来越受欢迎（如何获得最大成功）
曾仕强怎样让自己越来越受欢迎（如何获得最大成功）信不信由你！看完本文，相信您的人生将从此更加辉煌！但是，成功到底是什么？我们应该追求怎样的成功？怎样的成功才算心安理得？
弘扬道统易学文化，传播圣贤智慧，践行中国式管理。
每个人都希望成功！
每个人成功的标准都不一样！
每个人的成功都需要很多先决条件！
但是，成功到底是什么？
我们应该追求怎样的成功？
怎样的成功才算心安理得？
看完本文，相信您的人生将从此更加辉煌！
信不信由你！
中国人喜欢说“盖棺论定”，意思是死前的成功与否，盖棺才可以论定。
青、壮年成功，可惜晚节不保，落得失败的恶名，十分不值得。死以前成功，死后的变迁与他无关。
孔子说：“未知生，焉知死。”他比较不喜欢谈论死后的世界，便是希望大家注重生时的奋斗，确保求得好死。当然，生时以欺名盗世，死后被识破真面目，绝对不是真正的“知生”。因为这种结果，比生时没没无名更加难看。
因此我们说，成功的最高境界叫做：求得好死！
要求得好死而成功，必须具备下述三大信念：
第一，当“功利”与“道德”相冲突时，以“道德”为优先。
功利并非完全是坏的。合乎道德的功利，基本上属于真功、正利，值得我们用心去追求。但是，虚假的功，邪恶的利，往往违背道德良心。这时候必须坚持自己的信念：“有所不为”。
勿因恶小而为之，也不可抱着“只此一次，下不为例”的念头，以免“尝试一次，就停不下来”，养成坏习惯，必然害死自己。
愈是成功的人，愈应该“有所不为”。因为伴随成功而来的权势，会令人腐化，若是尽力扩张“有所为”，势必增大为恶的机率。某些人奋斗一生，却败于成功之日，便是不知自制，认为“我这么成功，表示做任何事都十分的把握”，因而掉入深渊，后悔莫及。
其次，当“独吞”与“分享”相冲突时，以“分享”为优先。
整个世界，愈来愈息息相关。英国文学家韦尔斯（H．G．Wells）说：“一个社会，不可能一部份快乐，一部份不快乐。如果不能通盘考虑到，那么，宁可暂缺。不能永远头痛医头，脚痛医脚。”
中国人一方面认为“四海之内，皆兄弟也”，一方面倡导“有钱大家赚”的观念，以求“有福同享”。
成功要靠“大家一起来”，掌握更多人的智慧与财力，才能够造就更大的成功。
要掌握更多人的智慧与财力，必须诚恳地与大家共享所得的成果，大家才会心悦诚服地长期共处，不致“见好就分散”，徒然分散了实力。凝聚众人的力量，最主要的因素，在分享。
独吞利益等于欺骗众人，大家一旦觉察，立即掉头离去。独吞不仅是愚蠢，而且是不道德。
第三，当“应该”与“喜欢”相冲突时，以“应该”为优先。
我们再三申明，绝对不要用“喜欢不喜欢”来抉择自已所面临问题。“只要我喜欢，有什么不可以?”这是害人害己的念头，千万不要这样想。
一件事，先想“应该不应该”?不应该做，依照第一信念，将它排除，应该做，再问“喜欢不喜欢”?喜欢表示自己有兴趣，会做出趣味来。不喜欢，就要培养兴趣，设法让自己愉快地去完成。
不应该做的事，自己再喜欢，也要克制自己，改变念头，不可以做。见不善而不为，见不义而有所不为。
应该做的事，自己再不喜欢，也要勉强自己，从行动来改变自己的观念，这才是“择善固执”。
“我喜欢”是一句天真，却相当幼稚的话。成功的人，必须把“喜欢”放在“应该”的后面。如果应该，我会喜欢。若是不应该，喜欢也要变成不喜欢。
人之所以为人，恐怕就在于此。
有了成功的信念，还需要什么能力呢？
因为，成功是没有捷径的，需要一步一步踏实去努力。确立了适当的目标，还要寻找合理的途径，尝试有效的方法，自然可以迈向成功的大道。
成功十力，说明如下，希望能帮助大家走向成功。
一、洞识力
洞识力的具体表现，在确立自己的理想。一个人理清自己的观念，了解自己的性格，调整自己的习惯，培养自己的兴趣，以及判断自己的能力，无非想得到清楚的头脑，以便正确地建立自己的理想。成功的人，一定有自己的理想，说起来理想就是对自己的使命感，使自己坚毅不拔地朝向目标去努力。
二、归纳力
有了理想，就要确立自己的目标。现代人最好采用归纳法来建立目标，首先深入探索自己各方面的需求，获得清楚的认识，才会产生“一定要努力满足自己这些需求”的意识。能够达成的目标，需要强烈的自愿达成意愿。所以目标的订立，采用归纳法，把自己的需求归纳成为自己的目标，是一种比较有效的方式。所以培养自己的归纳力，使自己能够明确地归纳出自己的行动目标，明白自己可能成功到什么地步，乃是成功的必要条件，说起来便是自己具有充分的信心。
三、包容力
人也和宇宙一样，是一个大系统。其中有人有物，需要精神涵养，也需要物质供应，才能够内外兼顾，而获得真实的幸福。中国人求全，其实是“兼顾各方面”，求得“整全的追步”。不要专心致力于此，忽视了彼。因为彼此对人生来说，乃是同等重要的。各方面合理发展才叫做成功。
四、组织力
现代社会，单打独斗式的成功机会，已经大幅减低。一切都讲求组织，透过群策群力的合作方式，才能够获得成功。成功的第一种本事，就是组织。把所有能够运用的资源，都动起来，发挥有效的力量，才能顺利而有效地达成目标。
五、分析力
玉不琢不成器，任何人都需要不断的琢磨，才能够获得成功。然而，怎样琢磨呢?这就需要分析，不但要知己、知人，而且要知境、知机，以充分掌握有利的情势，达到成功的境地。所以，分析力是成功的关键。分析、分析、再分析；研究、研究、再研究。只要心存公诚、努力不懈、成功之门终会为我们而打开。
六、感应力
天时、地利、人和，实际上都是“自己和天、地、人的感应”，亦即互动的结果。人人都具有相当的感应力，可以有效地和天、地、人取得某种程度的互动。良好感应，来自“诚”、“信”和“行”。诚的表现分内外，内为德，外为业。信”，即对自己的成功具有信心。有了信心，具备诚意，这时最要紧的，便是“力行”。否则一再拖延，耽误了大好时光，无法如愿以偿。
七、调节力
理想和实际，经常有一些距离。我们所拟订的成功计划，执行时不免发现事实上有行不通的地方。如果坚持原来的想法，丝毫不愿意改变，有时就会窒碍难行。中国人非常重视“凡事豫则立”，讲求事先周详的盘算。凡事一定要先有周密的计划，才不致仓皇失措。但是由于随时可能出现的变数，所以必须随时调整，到时候看实际情况而改变。这样才能克服困难，达到预期的成果。调节的功夫，正是寻找平衡点的保证。功夫愈高，平衡点找得愈快速、愈合理。理想与实际，凭不断的调节而获得平衡。顺天意调节，大吉大利。逆天意调节，往往自召其祸。人要成功，必须顺着自然法则而调节，千万不要逆天，以免自取败亡。
八、补救力
补救力包含三大要件，分别为“反省”、“知过”与“悔改”。三者连贯起来，构成知过必改的补救力，成为成功的良药。人非圣贤，孰能无过？所以人不必害怕犯错，只要知过必改，不再重覆同样的过错，就具备成功的条件。从这个角度看来，多做才好。如果再进一步，做错了赶快设法补救，做到“善补过”，那就更有保障，必然成功了。
九、实践力
知易行难的心理障碍，使得中国人普遍怕“行”。知道很多成功的法则，却迟迟不去实行，充其量只能获得想像中的成功，无法得到真实的结果。我们所知道的成功要领，到底有没有效果，必须切身去实行，才能印证。成功是长期努力实践、有恒奋斗的结果，绝不是一朝一夕就能完成的。那么，如何实践？思考中的行动，叫做策略；真正的动作，才是策略行动。策略加上策略行动，使自己的想法获得具体的成果，这就是成功的历程。
十、忍耐力
成功的因素，百分之九十九属于性情态度。包括爱、欢愉、乐观、信仰、坚定、镇静、信心、勇气、想像力、主动、容忍、诚实、谦让、热心和坚忍。这一些要素，以坚忍篇成功的最大保障。因为成功者无不由于勇往直前，不怕失败，不颓丧，不甘心让眼前的挫折影响长期的目标。为了超越艰难的挑战，必须坚毅进取，十分忍耐。忍耐是一种美德，也是成功的最大保障。无论做什么事，都需要有耐性。虽然事与愿违，也要坚强忍耐，愈挫愈勇，才能达到预期的目标。
洞识力、归纳力、包容力、组织力、分析力、感应力、调节力、补救力、实践力、忍耐力，这些绝不是一蹴而就的，需要随着每个人的经历和体验，慢慢领悟、慢慢加深，逐渐具备，这也是一个通向成功的历程。
为了保证成功历程能顺利进行，还需要以下十项修炼。
中国民间流传着这样一套功夫，叫做成功十要。分别为：一表人才，两套西装，三杯酒量，四圈麻将，五方交游，六出祁山，七术打马，八口吹牛，九分努力，十分忍耐。说的是成功人士必备的十种修养。具 备或者培养这些修养，你已经在成功的路上了。
这十种特质到底是什么？我们分别来说明一下。
一表人才
一个人的相貌仪表，是一个人内在修养的体现，是让别人获得良好印象的必备条件。大概十八岁以前，相貌由父母的遗 传来决定，但是十八岁以后，可以经由自己的学习和修养，透过“相随心转”的运作，来加以改变。学识丰富，内心充实， 行为端庄，加上仪容整齐，这样的人，想 不给人留下好印象都难。记住，好的印象 是成功的敲门砖。
两套西装
佛要金装，人也要衣服来装扮。两套西装，并不是冬天、夏天各有一套像样的服装，以充门面。而是不同的场合，应该 穿着合适的衣服，务求适当而不违时、不失身份、也不怪异，才能引起别人的欣赏 和认可，进而有进一步合作或者展示自我 的机会。
三杯酒量
我们常说，中国人的很多事情都是在酒桌上完成的。在我们中国人看来，谈生意不喝酒，那是不够义气的体现，所以大 家共饮一杯酒，彼此交心，很多事情才方便谈。但是饮酒要适量，要适可而止，不可失了分寸，这样对方不仅会觉得自己受 到了尊重，还会认为你是一个值得信赖办 事有分寸的人。
四圈麻将
我们这里的麻将不是指赌博，而是说在人际交往中，要培养自己某一方面的技艺或参加某些活动，以期拓展自己的圈子，或者更好地融入别人的圈子。试想一 下，如果你不会，别人在玩的时候，你势必成为被孤立的对象，怎么可能拓展自己 的圈子、达成自己的目的呢？
五方交游（友）
五方，东西南北中；一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。
一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，才能增广见闻，增广人脉。
中国人主张“四海之内皆朋友”，便是希望广泛地结交朋友，因为我们普遍相信一条定律：在家靠父母，出外靠朋友。我们当然知道，“个人”非常重要。但是，我们更明白，个人要有成就，必须获得他人的协助。孤单的个人根本没办法完成什么大事，忽视别人的力量，也很难成功。人际关系良好的人，自然可以得到各种专才的协助，成功的几率当然比较大。记住， 机会加上努力，若是得到朋友的助力，必然事半功倍。
六出祁山
六出祁山，讲的是当年诸葛亮为匡扶汉室，不折不挠的故事。老实讲，一般人做一两次就放弃，到三四次时，就会觉得自己不行了，该轮到别人去做了。然而诸葛亮一直坚持到最后，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种精神非常值得我们学习，遭遇困难要不折不挠，并且愈挫愈 勇，全力以赴。若是一遇到挫折，便心灰 意懒，何以成就大事？
七术打马
职场中的人难免有一些拍马屁的动作，表示对长上的尊重。拍马屁如果拍到大家都看出来，那就前功尽弃，而且会被上司训斥。但是凡事求合理，先把自己的本职工作做好，再来合理地拍马，大家都比较能够接受。而且，如果拍马屁拍到好像没有拍一样，让上司、长辈对自己的举 动，留下深刻而良好的印象，遇到机会主动提拔自己一把，那真是求之不得的成功捷径。
八口吹牛
人不免自我吹嘘，只要不过分，当属人之常情。适当地自我吹嘘，反而是一种自信的表现。吹牛吹过了头，人人都觉得 可笑，一点也没有好处。吹牛吹到恰到好处，别人才知道自己有这样的能耐，等于帮助别人了解自己，给自己提供一个成功的途径。
九分努力
努力的人，固然不一定成功；但是不努力的人，则必定不会成功。大家未必喜欢努力工作的人，却更不欢迎不努力的人。不努力，当然不如努力好，这点毋庸置疑。要知道，纵然资质再高、背景再好、机会再多，如果自己不努力，也不可能成功。
十分忍耐
一切修养，都比不上忍耐的重要。若是不能忍耐，以上九项修养，都将是枉费心力。因为任何事情，都不可能一蹴而成，其中必然充满挫折和困难，再加上我们所遇到的人也是各种各种，并不是每一个都能合我们的性子，所以遇到问题，必须十分忍耐，才可能达成目标。忍耐是一 种美德，也是成功的最大保障。
以上是成功应具备的十种能力和十大要则，最后都落到了两个字：忍耐！可见，要成就一番事业，取得一定成就，非得有一本初衷、一以贯之、持之以恒的决心和忍耐不可！
中国民间流传着这样一套功夫，叫做成功十要。分别为：一表人才，两套西装，三杯酒量，四圈麻将，五方交游，六出祁山，七术打马，八口吹牛，九分努力，十分忍耐。说的是成功人士必备的十种修养。具 备或者培养这些修养，你已经在成功的路上了。
这十种特质到底是什么？我们分别来说明一下。
一表人才
一个人的相貌仪表，是一个人内在修养的体现，是让别人获得良好印象的必备条件。大概十八岁以前，相貌由父母的遗 传来决定，但是十八岁以后，可以经由自己的学习和修养，透过“相随心转”的运作，来加以改变。学识丰富，内心充实， 行为端庄，加上仪容整齐，这样的人，想 不给人留下好印象都难。记住，好的印象 是成功的敲门砖。
两套西装
佛要金装，人也要衣服来装扮。两套西装，并不是冬天、夏天各有一套像样的服装，以充门面。而是不同的场合，应该 穿着合适的衣服，务求适当而不违时、不失身份、也不怪异，才能引起别人的欣赏 和认可，进而有进一步合作或者展示自我 的机会。
三杯酒量
我们常说，中国人的很多事情都是在酒桌上完成的。在我们中国人看来，谈生意不喝酒，那是不够义气的体现，所以大 家共饮一杯酒，彼此交心，很多事情才方便谈。但是饮酒要适量，要适可而止，不可失了分寸，这样对方不仅会觉得自己受 到了尊重，还会认为你是一个值得信赖办 事有分寸的人。
四圈麻将
我们这里的麻将不是指赌博，而是说在人际交往中，要培养自己某一方面的技艺或参加某些活动，以期拓展自己的圈子，或者更好地融入别人的圈子。试想一 下，如果你不会，别人在玩的时候，你势必成为被孤立的对象，怎么可能拓展自己 的圈子、达成自己的目的呢？
五方交游（友）
五方，东西南北中；一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。
一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，才能增广见闻，增广人脉。
中国人主张“四海之内皆朋友”，便是希望广泛地结交朋友，因为我们普遍相信一条定律：在家靠父母，出外靠朋友。我们当然知道，“个人”非常重要。但是，我们更明白，个人要有成就，必须获得他人的协助。孤单的个人根本没办法完成什么大事，忽视别人的力量，也很难成功。人际关系良好的人，自然可以得到各种专才的协助，成功的几率当然比较大。记住， 机会加上努力，若是得到朋友的助力，必然事半功倍。
六出祁山
六出祁山，讲的是当年诸葛亮为匡扶汉室，不折不挠的故事。老实讲，一般人做一两次就放弃，到三四次时，就会觉得自己不行了，该轮到别人去做了。然而诸葛亮一直坚持到最后，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种精神非常值得我们学习，遭遇困难要不折不挠，并且愈挫愈 勇，全力以赴。若是一遇到挫折，便心灰 意懒，何以成就大事？
七术打马
职场中的人难免有一些拍马屁的动作，表示对长上的尊重。拍马屁如果拍到大家都看出来，那就前功尽弃，而且会被上司训斥。但是凡事求合理，先把自己的本职工作做好，再来合理地拍马，大家都比较能够接受。而且，如果拍马屁拍到好像没有拍一样，让上司、长辈对自己的举 动，留下深刻而良好的印象，遇到机会主动提拔自己一把，那真是求之不得的成功捷径。
八口吹牛
人不免自我吹嘘，只要不过分，当属人之常情。适当地自我吹嘘，反而是一种自信的表现。吹牛吹过了头，人人都觉得 可笑，一点也没有好处。吹牛吹到恰到好处，别人才知道自己有这样的能耐，等于帮助别人了解自己，给自己提供一个成功的途径。
九分努力
努力的人，固然不一定成功；但是不努力的人，则必定不会成功。大家未必喜欢努力工作的人，却更不欢迎不努力的人。不努力，当然不如努力好，这点毋庸置疑。要知道，纵然资质再高、背景再好、机会再多，如果自己不努力，也不可能成功。
十分忍耐
一切修养，都比不上忍耐的重要。若是不能忍耐，以上九项修养，都将是枉费心力。因为任何事情，都不可能一蹴而成，其中必然充满挫折和困难，再加上我们所遇到的人也是各种各种，并不是每一个都能合我们的性子，所以遇到问题，必须十分忍耐，才可能达成目标。忍耐是一 种美德，也是成功的最大保障。
以上是成功应具备的十种能力和十大要则，最后都落到了两个字：忍耐！可见，要成就一番事业，取得一定成就，非得有一本初衷、一以贯之、持之以恒的决心和忍耐不可！
遵道贵德 修己安人
