苏幕遮秋思范仲淹赏析（孤城闭中的君子之词）
苏幕遮秋思范仲淹赏析（孤城闭中的君子之词）这一阙词不同于“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）的理性政治宣言，作为政治家、军事家的范仲淹在词中体现出了文学家思想勃郁、感情强烈的一面。从公元1038年起，西夏侵犯宋边，宋军节节败退。宋仁宗康定元年（1040年），范仲淹受命于危难之间，赴前线整顿军务，加强防御，伺机出击，挫败敌军，戍边长达三年，《渔家傲•秋思》即写于这段时间。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。每当读到北宋名臣范仲淹的《渔家傲•秋思》一词，就仿佛穿越到了霜风萧萧、号角声声，人嘶马鸣、刀剑铿锵的宋夏交战的肃杀场景中。
热播电视剧#《清平乐》#（原名《孤城闭》）
电视剧《清平乐》中的范仲淹
《渔家傲·秋思》
北宋：范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
每当读到北宋名臣范仲淹的《渔家傲•秋思》一词，就仿佛穿越到了霜风萧萧、号角声声，人嘶马鸣、刀剑铿锵的宋夏交战的肃杀场景中。
从公元1038年起，西夏侵犯宋边，宋军节节败退。宋仁宗康定元年（1040年），范仲淹受命于危难之间，赴前线整顿军务，加强防御，伺机出击，挫败敌军，戍边长达三年，《渔家傲•秋思》即写于这段时间。
这一阙词不同于“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）的理性政治宣言，作为政治家、军事家的范仲淹在词中体现出了文学家思想勃郁、感情强烈的一面。
全词随着作者的感情律动为主线自然流转。边塞秋季荒寒之景与内地差异很大，“上马定乾坤”的武功之争与“提笔安天下”的文治之功，其环境和心境的差异也很大。当此危难之际，范仲淹没有打官腔、唱高调，而是以寄托思乡之情的大雁南飞倾诉对家乡的殷切思念。
然而“发而皆中节谓之和”，作为政治家的理性克制了乡思，四面边声、号角催征的场景又使他回到了严酷的现实，他必须要完成戍边守土的使命。层峦叠嶂、长烟落日的边塞风光是雄奇壮观的，然而“孤城闭”的惨淡寂寥又使人为战事而愁闷。
自从宋太祖“杯酒释兵权”以来，北宋奉行抑武崇文、重内轻外的国策，边防废弛，军力孱弱，以致养虎为患，屡遭侵犯。虽然范仲淹文武兼备，智谋过人，渴望效仿东汉窦宪追击匈奴，在燕然山勒石铭功，但在现实的制约下又不得不遵循闭城死守、旷日持久的策略。
电视剧#《清平乐》#中的范仲淹
思家而难归，酒入愁肠，化作相思泪；戍边而无功，剑出尘鞘，倏为绕指柔。正在愁苦之际，忽然听闻羌笛声传来，悠悠苍凉之韵笼盖了霜华满地的边塞，使身为主帅的范仲淹与三军将士夜不能寐、泪水纵横，这情景让久经风雨、鬓染霜雪的主帅又增添了几许白发！
这阙词体现了范仲淹与将士们同甘共苦、矢志抗敌的情怀。当时边塞流传民谣道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆”，连西夏都称“小范老子胸有十万甲兵”，“不敢辄犯境”，后来向宋称臣，达成和议。
范仲淹一生出将入相，鞠躬尽瘁。他少年时便立下了“不为良相，便为良医”的志愿。出仕后兴利除弊，为民请命，秉持“宁鸣而死，不默而生”的精神仗义执言，据理力争。虽屡遭贬谪，犹守正不阿，风节凛然。晚年创办义田，广施恩惠。他被誉为“有史以来天地间第一流人物”，这是因为他有着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大情怀。
“文如其人”，他在文学创作中主张“为情而文”，忠于生活现实，反对无病呻吟。因此他的诗词文章都充满着一种“浩然之气”，语真意淳，一扫宋初文坛柔靡之风。《渔家傲•秋思》一词是边塞词的首创，为以艳情、婉约为主的宋词开辟了一个写景宏大而思想深沉、风格豪放而感情真挚的审美境界。
唐宋八大家之一的欧阳修讥评《渔家傲•秋思》为“穷塞主词”，不登大雅之堂，自夸所作“战胜归来飞捷奏，倾贺酒，玉阶遥献甫山寿”为“真元帅”之事。欧阳修此论钟意于歌功颂德、粉饰太平的“谀词”，殊不知文学是对社会生活的能动反映，没有真情实感，没有警醒意义只能是“行而不远”。
孔子说：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，《渔家傲•秋思》可谓文采斐然之美与质朴真挚之美相得益彰的君子之词！
作者：明伦书院周千之
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