秦腔铡美案精选片段（秦腔铡美案艺术表现手法优美）
秦腔铡美案精选片段（秦腔铡美案艺术表现手法优美）在驸马府门口时，门官的表现所展现的问题，值得聊一聊。但凡在王公贵族家伺候人的人，都不是一般人所能胜任的，这点古今一理，原因很现实，也不难理解。太笨了，不会做事。太傻了，根本就不能用。所以，这个门官的表现就很重要了。在表现这个人物形象时，我们发现，该门官的聪明程度，完全能胜任官场众多考验的，可以称其是一个经过考验的人。礼法冲突下的大戏，非此剧莫属。也是了解我国古代法制思想的一个小窗口。在依法治国的当前时代背景和反腐败高压态势之下，仍不失为一部教育意义极其深厚的法治教材。在这里，笔者主要从人物刻画这个层面来深入分析，从而对一些人性的东西有所探讨。时至今日，故事所表达的内容依然为老百姓津津乐道，说明其内涵和价值与时俱在。有一种愈久弥新的价值存在。再过几百年依然为人们所喜爱。之所以这样，是因为，这部剧对人性和法治的透视之力超越了历史，跨越了时候，这是其不过时，有巨大生命力的主要原因。通过读书求取功
秦腔传统剧目《铡美案》除了艺术表现手法，还应该思考法治文化的根源建设
文|憂天的杞人
经典秦腔剧目《铡美案》，是一部秦腔大本戏，故事情节一波三折，折折紧扣人的心弦。故事讲述负心汉逆袭后的背叛，以及为其背叛付出生命代价的历史秦腔剧目。此故事下有很多版本的作品出现在人们面前，但不同形式的文学载体所展现的特点各有差异。秦腔的特点更为独特，剧本在现实主义的笔触下，展现了生活中的苦情。
主人公之一的包公是老百姓心目中的青天大老爷，在老百姓心中是正义的化身，公平的最后防线。对他的向往和热爱超越了任何一个历史人物。也正是这样一个人物的存在，让我们对正义一直都有信心争取，同时一直在向往，也在争取和向往之中取得了应有的重大进步。
时至今日，故事所表达的内容依然为老百姓津津乐道，说明其内涵和价值与时俱在。有一种愈久弥新的价值存在。再过几百年依然为人们所喜爱。之所以这样，是因为，这部剧对人性和法治的透视之力超越了历史，跨越了时候，这是其不过时，有巨大生命力的主要原因。
通过读书求取功名是一条通往上层社会的主要通道。这条通道在中国的历史上一直沿袭至今日，有其正当合理性。也将会一直传承下去，因为没有比这个更有效和更可行的选用方式了。所以科举成了读书人一生的追求也就可理解。该剧通过对一个最底层的、贫困潦倒的读书人陈世美，通过科举考试逆袭的本应是励志故事，因其人性的贪婪最终命丧铡刀之下的人生巨变，来启示人们，对于真善美的价值不能抛弃，背叛这一价值共识的结果就只能是死路一条。
该剧在表现人物特点时，采用在两难状态下的最后抉择来表达其个性特征。确实相当到位。这种表达手法能将一个人物的性格特点刻画地灵活而不死板、生动而又不失生活本源。一个个人物如同就在身边，就在眼前，具体而真实。对每一个人物的细致描述，将人物的心理活动用语言、动作在舞台上淋漓尽致地展现给观众。
礼法冲突下的大戏，非此剧莫属。也是了解我国古代法制思想的一个小窗口。在依法治国的当前时代背景和反腐败高压态势之下，仍不失为一部教育意义极其深厚的法治教材。在这里，笔者主要从人物刻画这个层面来深入分析，从而对一些人性的东西有所探讨。
一、两面讨好势利圆滑——门官在驸马府门口时，门官的表现所展现的问题，值得聊一聊。但凡在王公贵族家伺候人的人，都不是一般人所能胜任的，这点古今一理，原因很现实，也不难理解。太笨了，不会做事。太傻了，根本就不能用。所以，这个门官的表现就很重要了。在表现这个人物形象时，我们发现，该门官的聪明程度，完全能胜任官场众多考验的，可以称其是一个经过考验的人。
为什么这样说呢？刚一开始，当秦香莲说自己是驸马爷的老乡时，他是不认可的，根本就瞧不起，因为秦香莲的形象根本引不起他的重视。这也符合这个人物的特征。第二次，秦香莲提了两个孩子的名字，让其再次通禀之时，他有些在意了，尤其是驸马爷给了银两之后，他的疑心就更重了。第三次，秦香莲告诉他自己的真实来历和身份之后，门官为难了。
为难在哪儿，驸马爷不让他们进来，而秦香莲这边的回答所涉问题又完全属实，在不明确上意的情况下，最需要敏锐的判断力，而在其所展现的方式方法上，我们不难发现，他的智慧是值得称赞的。你看他是怎么来解决让进与不让进这一两难问题的？
他想：“既是公子夫人到了，哪有不见之理？只是我家驸马千岁吩咐过了，不容相见，这该如何是好？”这是门官认为为难的地方。他转念一想：“有了，贫妇人过来，你将你的破烂罗裙撕下半片交付与我，驸马千岁若还要问道，你说你硬要闯进宫来，是我拦不住你，将罗裙撕下半片，你看如何？”这是他所采取的解决这一两难问题时，两边都能有个交待的办法。
一个小小门官尚且能有这样的智慧能言善辩，不能不让人有所思考，想在官场上有成就，如果说连这个小门官的水平都达不到，没有这两把刷子绝对是走不远的。但这里也展现了一个问题，那就是虽然他势利，但未失其善良的本性。
二、取义成仁善良本份——韩琦
韩琦，他的出现无疑是故事中一个巨大转折点，升高了矛盾的对立程度和秦香莲对陈世美的彻底失望。如果说先前的对立只是一个表面问题的话，那么派韩琦上场追杀就将问题完全由表象人为推入到内里，由希望上升至绝望。
韩琦是陈世美派去追杀秦香莲和一双儿女的杀手，无奈韩琦真君子，不忍心将这苦命的母子三人杀死。在主人命令和善恶道义两难选择之时，他经过深思熟虑毅然选择了一个两全的办法，以此来取义成仁。
“我这里回宫去复命，驸马岂肯把我容。我有心杀了他母子命。唉，难煞人了！无故杀人天不容，左难右难难住我，把韩琦夹在两难中。”这确实是一个很难决断的两难问题。一般人真的很难取舍。
“韩琦心上主意定，一人死要救她三人生。韩琦自刎古庙中。”自杀无疑是韩琦能想到的最好的解决问题的方式。而在这一方式下，所对应是自己的解脱。这是古侠义之士的不二选择，仁义两不负。
韩琦是个悲剧性的人物，但我们都喜欢他，喜欢他的善良，喜欢他的侠义之气概。而这种教科书般的仁义两全的立世方式，千百年来一直是血气方刚之男儿所效仿的古典英雄的退幕模——不苟且偷生，大义赴死。也正是这样有气节的人的存在，让道义追寻的香火代代相传，永世相继。因而让眼前的苟且和诗与远方之间有了更多的期待和向往。
三、贪图荣华丧失天良——驸马陈世美，是一个永远的反面教材。被无情地钉在了历史的耻辱柱上，警示着古今男儿，富贵万不可忘本。但历史终归是历史，社会发展至今日，观念和价值都发生了巨大的变化。只要取之有道，贪图荣华富贵并非人之过错，但不择手段就是恶源。不择手段的时候，就是自掘坟墓的时候。
从剧情的发展来看，其实他完全是有反转的机会的。第一次是当一双儿女跪在身边说：“爹爹，一路之上将我兄妹饿坏坏了，你有吃不了的剩茶剩饭，好与我兄妹充饥。”当时心软了，但最终，其欲望战胜了亲情。选择了错误的道路。第二次是当秦香莲把这些年的委屈道尽之时，其内心的那根亲情的弦被拔动了一下，但终归收入住了心。后在秦香莲放出狠话之后，终于下定了追杀妻子儿女的决心。第三次是恶人先告状，包相爷对他好言相劝之时：“我劝你还是认下妻子好，假若不认妻和子，杀妻灭门罪难逃，你叫我击鼓升堂有什么好，我铁面无情岂能把你饶。”相爷的话再明白不过，如果你认了这事，纵使你有错，我也会通过运作，替你求情说好话，以此获得赦免。但陈世美是王八吃秤砣，铁了心，背着牛头不认脏，反诬告秦香莲是犯罪。纵观这一过程，其一步一步走向坟墓的过程说明，当鬼迷心窍或者说内心被贪婪的欲望占据后，理智和良知都会被吞噬掉的，咎由自取。
四、刚正不阿铁面无私——包拯
包拯的英名，其实刚正不阿的形象完全依赖于这一出剧的民间传唱。在这一审理本案的整个过程中，包拯是有过不同想法的。其处理案情的方式完全符合当下的案件处理方式。先去尽力说服被告认错，再是劝说原告，给予一定的补偿息事宁人结案了事。此案复杂的一点就是双方当事人固执，没有一个人愿意妥协。都想按照自己的要求来处理问题。这就给包拯出了一个大难题。
驸马爷这边公主和国太两人前来求情，要求包拯枉法。包拯对公主说：“国王家女儿太任性，一味循私不顾公。漫说搬来龙国太，宋王爷到来我不容。”这是包拯对整个案件的态度。在法律面前，没有将相王公。不要说你公主求情了，就是皇帝来也是一样的结果。
国太说：“用手儿拉住包爱卿，后把话说分明，凡事需要留余步。为何如此太绝情，秦香莲本是老百姓，的话儿她敢不听，叫她母子回家去，多给银两把冤债清。”无奈包拯给了秦春莲三百两银子，但被其拒绝。秦香莲说：“人说包公是铁面，谁知尽是哄人言。三百两银子摔当面，放声大哭叫苍天。我叫叫一声包相爷，包相爷!事到如今，我也不要你的银两!我也不要你与我伸冤!但求相爷将我，一刀两断，也免得叫相爷为难了!”这是秦香莲对用钱了事的态度。你要是这样打发我走的的话，你不用为我伸冤了，你包相爷还不如要了我的命更痛快，还免得你包相爷左右为难。
秦香莲的话，无疑刺激了包拯的神经。被称为青天大老爷的包拯包大人，竟然在权贵面前是这样为老百姓伸冤的。在此一激之下，更加坚定了包拯为含冤百姓伸冤的决心。
“包文正心内似火烧，秦香莲大堂放声嚎。又是哭来又是叫，一句话来一把刀。龙国太你也听得见来是看得到，此事叫臣怎开销。我要为民除害把国保，百姓无冤江山牢。这案官司断不了，有何面目在当朝。”包拯在秦香莲的剌激之下，坚定了秉公办案的决心。
最为激动人心的地方在于，要铡陈世美之时，“王朝马汉一声报，国太护铡难下刀。龙国太值得她的龙凤爪，难道我舍不得这黑头脑。在头上卸去乌纱帽(脱帽)，身上再脱蟒龙袍(解玉带)，走进铡口将身倒。咱三人做鬼路同一条。”包拯的大义凛然之举在于，既然你国太敢用手护铡阻拦行刑，那我包拯这命也不要了，我将脑袋放上去，看谁能顶过谁？结果一定是包拯赢了。国太认为这是：“骂声包拯太横暴，欺压本后犯律条，我扯你上殿见分晓(拉包）。”待其扯包拯上殿见分晓之时，包拯一声：“开铡！”铡起而陈世美之人头落地。从正义的角度来讲，陈世美罪有应得。
这段是最具有戏剧性的过程，足以让人大笑，但笑罢细思，其实所笑之后是眼里的泪花和对贫苦百姓的怜悯。伸张正义的阻力之大，非一般人所能承受。即便是包拯这样的人尚且有如此之大的压力，其他人就不用多想。这其实是社会现实的一个侧面，具有强烈的现实意义。
五、含辛茹苦勇敢刚毅——秦氏
秦香莲，主人公，经过千辛万苦，将公婆安葬后，携一双儿女来京投奔夫婿陈世美。其并不知道陈已经成为当朝驸马，一开始还是满怀信心的。对于秦氏而言，从头至尾都是悲剧。这一悲剧从一开始就已经深埋在其人生之路上。在一个封建社会当中，女人在婚姻中的地位是卑微的，是一种附属品。但刚毅的秦香莲不屈不挠，力争要讨一个说法的坚定决心，无疑是女人觉醒的一面镜子。我们深刻地知道，任何时候，任何地点，正义不会凭空降临，有时候实现正义的过程甚至充满血泪，但为社会的公序良俗，长治久安，总得有一部分人要为此付出代价来实现理想中平等的世界。
这折戏告诉我们：应该清楚地知道，幸福是通过不懈的努力奋斗得来的，任何侥幸的、不切实际和不择手段的暴富幻想，都是水月镜花，是靠不住的。唯有通过自己勤劳的双手获得的幸福，在一个法治保障和谐稳定的国家里，才能长久、永续。法治之路没有坦途，为了这一最高理想，我们前赴后继，用全力努力现实这一伟大而长久的目标。
在当下法治建设中，我们取得长足而明显的进步，但这是一条只有更好没有最好也没有尽头的奋斗之路，需要再接再厉，不畏风雨勇往直前。
