为什么和尚出身的朱元璋那么狠毒（朱元璋曾被迫当和尚）

为什么和尚出身的朱元璋那么狠毒（朱元璋曾被迫当和尚）当了起义军后的朱元璋，可以说是迈向了他帝王之路的第一步。但是从前这些经历也非常重要，就因为特别辛苦的这么多年，才让朱元璋有了更加坚强的性格，为以后的成功铺好了路。 尽管家乡凤阳已经没有他的亲人了，可是远行的游子，由于离乡日久，还是思念自己的家乡。二十一岁的朱元璋又风尘仆仆地回到了凤阳太平乡孤庄村。他希望浮萍生根，结束自己的漂泊生涯。故乡父老们见朱元璋已长大成人，变成了一个面貌奇特，身躯魁伟的青年，也都为他欢喜。 由于他云游在外，学了不少本领，长了不少见识，回到故里，便常常打抱不平。为此也结识了一些有胆量有志气的朋友。转眼又过去了三年。淮北一带的灾害，有增无减。贪官污吏，土豪劣绅，横征暴敛，欺压百姓，致使许多地方的百姓在忍无可忍的情况下，举起了造反的旗帜。 至正十一年(1351年)二月，郭子兴聚集几千人，很快的占领了濠州。元将不敢向濠州的郭子兴进攻，只在四乡捕捉黎民百姓，假充红巾军杀掉，向上

大家都知道，朱元璋的出身和童年经历是非常艰苦的，并且生在了乱世，连饭都经常吃不饱。他是农民出身，因为家里太穷了所以就出家当和尚，只为了能有一口饭吃，但是没想到当了和尚后，也同样吃不到饭，因为当时的社会环境真的是太差了。那朱元璋这段经历具体是怎样的呢？

朱元璋的童年，是在凤阳的太平乡孤庄村度过的。他的父亲朱世珍，是个老实、本分的庄稼人，种了一辈子地，自已也没挣来一垅田地，只是给大户人家作佃客度日。母亲陈氏，生了四儿两女，朱元璋是最小的一个。在平常年景，他们一家人勤勤恳恳，省吃俭用，还可以半饥半饱地勉强度日。可是一遇到灾荒，就要吃没吃，要穿没穿，难以生活至正四年(134年)春天，淮北大旱，紧接着又闹了蝗虫和瘟疫，朱元璋的父亲、母亲、大哥、二哥、三哥相继病死。不久，家里的二嫂、三嫂和嫁出去的两个姐姐以及两个侄儿也都在瘟疫中死去了。全家十一口人，最后只剩下年仅十七岁的朱元璋、大嫂和二侄朱文正三个人。大嫂看看实在没有活路，便带着孩子离开了孤庄村，逃到别处去了。被贫困、饥饿和悲痛折磨得只剩下一把骨头的朱元璋，从此孤苦伶仃，无人照管。邻居见他可怜，便商议送他到村西南山上有名的皇觉寺去出家。

年少的朱元璋哪里知道，佛门之内，也并不是穷人的乐土。小和尚是要受各种法规约束的。而皇觉寺里的大和尚们，却不受任何法规的约束。高彬长老就曾把从施主们身上劝募来的钱财土地放债收租，还讨了老婆，生了孩子。其他有些地位的大和尚，也都在外面眠花宿柳，胡作非为。而朱元璋，不但要按照师父、师兄们的吩咐，每天扫地、上香、洗衣、煮饭，还要为师父倒马桶、痰盂。连在寺里烧火打水的杂役，都要支使他做这做那，弄得他一天到晚连歇脚喘气的功夫都很难得到。朱元璋惟恐得罪了大和尚们而丢掉自己的饭碗，也只好忍气吞声。

朱元璋后来无奈离开寺庙，一路去往合肥，一边乞讨一边行走，开始了自已云游四方的流浪生活。他一路入合肥，经固始，过信阳，到汝州。又穿越陈等处，到处随缘乞食，风餐野宿，受尽了人间的白眼、冷落和嘲笑。然而，正是在这种艰难困苦的人生经历中，使他的思想和性格都得到了锻炼。同时，由于常常在一些庙里挂单寄食，随同这些庙里的和尚们做佛事，使他学会了背诵经文，认识了一些文字。他还到处寻师访友，学会了一身好武艺。到至正八年(1348年)，他已经在淮西一带漂泊了年多的时间。三年多的漂泊生活使他走遍了光、汝、颍各州的荒山野岭，游遍了淮河沿岸的通衢闹市和堡寨荒村。他挨门“叫化”，沿街乞讨，接触了各种各样的人:乡绅地主、私塾先生、长工佃户、陶工铁匠……使他了解了淮河流域的人心趋向、民情疾苦，也炼出了他结实的身体和坚强的意志。

尽管家乡凤阳已经没有他的亲人了，可是远行的游子，由于离乡日久，还是思念自己的家乡。二十一岁的朱元璋又风尘仆仆地回到了凤阳太平乡孤庄村。他希望浮萍生根，结束自己的漂泊生涯。故乡父老们见朱元璋已长大成人，变成了一个面貌奇特，身躯魁伟的青年，也都为他欢喜。

由于他云游在外，学了不少本领，长了不少见识，回到故里，便常常打抱不平。为此也结识了一些有胆量有志气的朋友。转眼又过去了三年。淮北一带的灾害，有增无减。贪官污吏，土豪劣绅，横征暴敛，欺压百姓，致使许多地方的百姓在忍无可忍的情况下，举起了造反的旗帜。

至正十一年(1351年)二月，郭子兴聚集几千人，很快的占领了濠州。元将不敢向濠州的郭子兴进攻，只在四乡捕捉黎民百姓，假充红巾军杀掉，向上司邀功请赏。农民起义的浪潮冲击着朱元璋。有个叫汤和的朋友来信，劝他参加红巾军，于是他们就一起加入了起义军了。

当了起义军后的朱元璋，可以说是迈向了他帝王之路的第一步。但是从前这些经历也非常重要，就因为特别辛苦的这么多年，才让朱元璋有了更加坚强的性格，为以后的成功铺好了路。