道德经的第三十六章（领读道德经第16章）

道德经的第三十六章（领读道德经第16章）至虚极也，守静笃【du3，忠实专一】也，万物旁作【在周围生长发育】，吾以观其复【往复，归本】也。【说明：法哲加注内容均采用中文方括号中的红色字体表示，便于读者区分】复命，常也；知常，明也。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没【mo4】身不殆【dai4】。

《道德经》第16章 王者胸怀

【此级以上标题为法哲所加。余同】

原文朗读：

至虚极也，守静笃【du3】也，万物旁作，吾以观其复也。

夫物芸芸，各复归于其根。

归根曰静，静是谓复命。

复命，常也；知常，明也。不知常，妄作凶。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，

道乃久，没【mo4】身不殆【dai4】。

法哲加注：

【说明：法哲加注内容均采用中文方括号中的红色字体表示，便于读者区分】

至虚极也，守静笃【du3，忠实专一】也，万物旁作【在周围生长发育】，吾以观其复【往复，归本】也。

夫物芸芸【纷繁茂盛】，各复归于其根【根本，出发点】。

归根曰静【平静，平衡态】，静是谓复命【新生、新起点】。

复命，常也；知常，明也。不知常，妄作【强作妄为】凶。

知常容【包容】，容乃公【公正】，公乃王【王道】，王乃天【通天】，天乃道【客观规律】，道乃久【长久】，没【mo4，终】身不殆【dai4，败】。

思想要点：

1、回归——“至虚极也，守静笃也，万物旁作，吾以观其复也。”清心寡欲，达到至虚境界，专心致志，使心灵保持宁静状态。万物就在我们周围生长发育，我们可以观察它们的归宿。

老子说：“夫物芸芸，各复归于其根。”即使一草一木，春生夏长，枝叶纷繁茂盛，秋收冬藏，叶落归根，各自又回归到自己的根本和出发点。

2、知常——“归根曰静，静是谓复命。”归根叫做平静或平衡态，这个平衡态就是新生的起点。老子说“复命，常也；知常，明也。不知常，妄作凶。”生命的循环往复，是自然界的常态，是客观规律。知道这一点，是明白人。不知道这一点，违背客观规律，胆大妄为，甚至胡作非为，那将大祸临头。俗话说“不作不死”，就是这个道理。

3、包容——“知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”这里的“容”，意思是包容。道包容万物，人要修道悟道，就要胸怀宽广。法哲亲自听到一位民主人士老前辈，告诫一位年轻的科学家说：“你的胸怀有多大，你的事业才可能有多大。”深以为然。只有胸怀宽广，见多识广，才不会少见多怪，才会处理问题时冷静、理性、客观公正、公道正派。

对于有权利的人，主持公道、伸张正义，就是“王道”。老子说“王乃天，天乃道”，如果你实施“王道”，则德与天通，与道一致。你做事与天道一致，乃能长久。所以老子最后说：“道乃久，没身不殆。”终身不败。

老子在教导我们，怎样做领导？详情且听下回分解。

好了！请您再次朗读上面的《道德经》一章原文。是不是感觉顺溜多啦？

【作者：北山愚翁法哲】