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今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)立明大爷仰脸看着头顶偏北那一方夜空,他先找到坐落在“天河”(银河系)旁那口由七颗星组成的“八八琉璃井”,然后指给我看:“在那儿呢。那七颗星是琉璃井口上的七块琉璃砖,本来有八块琉璃砖,有一天,王母娘娘到井上提水,不小心把其中一块琉璃砖给踩活动了,一抬脚,那块琉璃砖掉到井里去了。打那以后,八八琉璃井少了一块砖。”我仔细看,那七颗星组成的井(圆圈),有个地方空隙大,如果再有一颗星补充在那里,八八琉璃井就真圆了。满天繁星下,我跟着长辈们上天。在家后空场上,子奎爷爷指给我看天上那条看不到两头的粗粗的“白线”,说那是天河,我顺着爷爷手指的方向先找到了天河这边的一颗亮星星,它两旁各有一颗小星星。爷爷说那是牛郎星,那两颗小星星是牛郎上天追赶织女时,用担子挑着的两个孩子。我顺着爷爷手指的方向又找到了天河那边跟牛郎星斜对过的那颗织女星,织女星旁边有一束形状像梭一样的星。爷爷说那是织女在人间织布时使用的梭,织女

文、朱殿封

那年腊月二十七日回老家过年,午夜时分来到院子里,四野寂静,夜色如墨,仰望天空,繁星闪烁。我的心情一下子激动起来:呀,夜色真好啊!乡村里的夜才叫黑夜呀!

蓦地,我的思维从眼前跳到了城市,城市里的夜那叫夜吗?晚上灯火通明,文人形容为恍如白昼。到了深夜,依然被灯光关照着,一盏盏死眯瞪眼的路灯像翻着白眼、红眼、蓝眼睛的痴呆儿直挺挺戳在那儿。不错,有了电灯,城市的夜晚明亮了,缤纷了,绚丽了,多彩了。可是,灯光搅得你模糊了天空阴晴,看不清夜幕上的星星,找不到那些有名字的星辰所处的方位,就连那轮明月,看上去也苍白无光。让电灯闹得,城市人似乎已不太在意夜色深浅,星辰明暗,月缺月圆。城市人对夜淡漠了,疏远了,概念化了,甚至时序错位了。

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(1)

乡村里的夜是黑咕隆咚的!乡村里的夜色是无边的黑洞,伸手不见五指;乡村里的夜色是相隔几步闻其脚步声,辨不清人影;乡村里的夜色是在路上走偏了人撞树,在过道里走偏了人撞墙,在家门口走偏了亲吻了门框;乡村里的夜色是春风撩起的门帘,夏雨拍击的雨搭(安装在窗户上部用来遮雨),秋霜抚摸的屋檐,雪花漂染的院落。

乡野里的夜是布满了生机的!草木禾稼为夜色设置了千层幕帐,幕帐下谷子开花,玉米吐缨,大豆结荚,高粱抽穗;幕帐下野兔浅睡,狐獾觅食,虫儿唱歌,鸟宿枝头。幕帐下独行于乡村田野小路上不用感觉孤寂,说不定路边水沟里的青蛙,草丛里的蛇蜥,枝头上的鸟儿,正默默地看着你从它们眼前走过。

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(2)

村落里的夜是鲜活生动的!花猫从张家墙头上腾跃跳过,灰狗在王家墙根下警惕地巡逻,白鹅在李家院落里绅士地度步,鸽子在赵家屋檐下得窝巢里低声交流白天的经过。老鼠在洞口探头探脑,刺猬悄悄离开了柴垛,黄鼠狼快速溜出了家门,蝙蝠空中捕食忽起忽落。土鳖钻出了潮土,蝎子爬出了墙缝,壁虎攀上了窗棂,扑灯蛾投向了灯火。

村头上的夜是演绎着故事的!夏夜里,三三俩俩的乡民,年老的一帮,年少的一伙,男找男,女找女,十七不找十八的,或拿只马扎,或搬条床子,或提上藁荐(用麦秸杆或谷草编织),空场上一坐、一躺,手摇蒲扇,谈天说地,山南海北,聊古今传奇,好不惬意!长辈们“讲古”的时候,十来岁的我经常是他们的忠实听众。

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(3)

满天繁星下,我跟着长辈们上天。在家后空场上,子奎爷爷指给我看天上那条看不到两头的粗粗的“白线”,说那是天河,我顺着爷爷手指的方向先找到了天河这边的一颗亮星星,它两旁各有一颗小星星。爷爷说那是牛郎星,那两颗小星星是牛郎上天追赶织女时,用担子挑着的两个孩子。我顺着爷爷手指的方向又找到了天河那边跟牛郎星斜对过的那颗织女星,织女星旁边有一束形状像梭一样的星。爷爷说那是织女在人间织布时使用的梭,织女是天宫里王母娘娘的闺女,私自下凡跟牛郎结成夫妻,王母娘娘不允许,织女被召回天宫时,牛郎挑着孩子在后面追赶,眼看快要追上,王母娘娘在他俩之间划了一条线,变成了天河,牛郎被挡在天河那边。情急之下,牛郎把梭投给织女,投偏了,织女没接住。从那,王母娘娘准许牛郎织女每年七月初七见一面。每年到了这一天,天上的喜鹊一齐飞来,叼来树枝在天河上搭起一座桥,让牛郎织女在桥上相会。七月七,牛郎哭织女。这一天夜里,凡间人躲在葡萄架下,能够听到牛郎织女相见时的哭泣声。

立明大爷仰脸看着头顶偏北那一方夜空,他先找到坐落在“天河”(银河系)旁那口由七颗星组成的“八八琉璃井”,然后指给我看:“在那儿呢。那七颗星是琉璃井口上的七块琉璃砖,本来有八块琉璃砖,有一天,王母娘娘到井上提水,不小心把其中一块琉璃砖给踩活动了,一抬脚,那块琉璃砖掉到井里去了。打那以后,八八琉璃井少了一块砖。”我仔细看,那七颗星组成的井(圆圈),有个地方空隙大,如果再有一颗星补充在那里,八八琉璃井就真圆了。

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(4)

立言大爷扬手指着东南天上:“看见没?那一条线上并排着的三颗星叫‘三们’(家乡人的叫法,乡亲们把‘三’叫成‘塞’的儿话音)。它夏天出的早,冬天出的晚,夏天半夜时走到西南了,冬天半夜时才走到正南。俗话说,三星正南,就要过年。”很多年后我才知道,乡亲们说的 “三们”,是猎户座星的腰带参宿三星:参宿一、参宿二、参宿三。

立明大爷指着北面天空中的一颗星,他说那是北斗星,白天迷路看太阳,晚上迷路看北斗,就能找到方向了。他说天上还有形状像一把扫帚的扫帚星(彗星),扫帚星是丧门星,它轻易不出来,它在哪个方向出来,那个地方就要出大事了。大爷说天上的星星中间也有小偷、盗贼,在天空划出一道白光后消失的那是贼星(流星),那道白光是它们的身影,那是它们夜晚出门偷东西去了。

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(5)

满天繁星下,我随着长辈们返古。立明大爷说:“当年关公保着两位嫂子千里寻兄,一路上过五关斩六将,关公把人家蔡阳的外甥给杀了,老蔡阳要给外甥报仇,才追杀关公。被斩的六将中属蔡阳武艺最高,论武艺关公打不过蔡阳,关公斩蔡阳耍了个心眼儿。两人对阵,关公对蔡阳说,兵对兵,将对将,咱俩打斗,你为啥叫你的手下助战?蔡阳不知道是计,回头看看是真是假,就在蔡阳一回头的空儿,关公挥刀斩了他。”

立昌叔说:“关公在曹营给两位嫂子看门儿,说是三年没脱衣裳。那时两个嫂子和关公都年青,孤男寡女的,哪里熬得住呀,据说叔嫂间也有那事儿。写三国的(罗贯中)在写到这一段时拿不定主意是不是照实写,说是这时关公显灵了,把青龙大刀从窗子伸了进来,在写三国的人眼前一晃悠,吓得他赶紧写了‘三年不卸盔甲’。呵呵。”

“汉朝里王莽篡权,夺了外甥刘秀的皇位,刘秀起兵和王莽打仗,有一次刘秀兵败被王莽追赶,刘秀逃到咱这儿北边的大桑树村野地里跑累了,倚在一棵大桑树下睡着了。正睡得香甜,追兵到了,刘秀跑不迭了。这时,那棵大桑树的枝叶伸过来罩住了他,追兵没看见,就从刘秀身旁过去了。大桑树救了刘秀一命,刘秀对大桑树说,等他坐了皇帝加封它。后来刘秀真坐了皇帝,封赏时把大桑树给忘下了。大桑树一下子气破了肚子。”子奎爷爷接着说:“从那时起,多数老桑树的树身要不裂开了,要不空心了。咱这一带祖祖辈辈没有在院子里种桑树的,桑树,丧树,不吉利呀。”

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(6)

满天繁星下,我聆听从村东头传来的笛声。比我高两年级的朱延生会吹笛子,晚饭后,他经常在村前村后吹奏。笛子发音嘹亮,在夜晚能够传出很远。如果在家前,还能经常听到从褚家村方向传来的笛声,那是我的五年级同学于风学吹奏的。于风学吹笛子技艺熟练,吹出来的音调悠扬流畅,好听动听。有时候我和赵景俊等同学到他家玩,就听他吹笛子:《东方红》《社会主义好》《学习雷锋好榜样》《大海航行靠舵手》《老房东查铺》……一首接一首,笛声吹奏出一个时代的音符。

还有,从家前传来二胡演奏声。风喜老爷爷、风庆老爷爷、魁荣爷爷、殿福哥他们都会拉二胡,晚上几个人凑在一起拉京剧、河北梆子曲牌,拉时兴歌曲。那时农村生态环境好,村野里有很多长虫(蛇),有的大长虫像擀面杖一样粗,风喜老爷爷等人捉了,用长虫皮做琴皮,用马尾长毛做弓毛,还用猪尿泡(膀胱)做琴皮,他们管猪尿泡皮制作的胡琴叫嗡子(胡琴的一种,发音低沉浑厚)。自制乐器的音质虽然赶不上正品发音好,但是别有一番情致。有时候我循着琴声跑来,看他们拉二胡时有的眯着眼,有的歪着头,有的摇头晃脑,那种投入、得意的样子,令我很羡慕。

今夜又见繁星。天无边,夜深沉,我多想敞开胸怀,把夜揽入怀中。

今夜繁星明又亮(今夜又见繁星)(7)

壹点号春燕杨瑞

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