榆次填仓节习俗（豫北乡下填仓节）

榆次填仓节习俗（豫北乡下填仓节）在那个缺衣少穿的年代，对我们小孩子而言，玩是次要的，最掂记的还是吃。春节时候的饺子馅，过初五都吃完了。勉强能留存下来，也发酸了。而小年歇吃饺子，是天经地义、雷打不动的。条件好的人家，还能吃上肉馅饺子。条件一般的，只能吃素馅的。大多数人家，过年时已经把家底花光了。咱们现在把鸡蛋馅的饺子，也归为素馅的。那时候可不是，素馅饺子就是白菜、豆腐、粉条。好吃不过饺子，素馅的也是美味。吃两顿，十五晚上一顿，十六早上一顿；放两挂鞭炮，和吃饺子同步。　　过完小年歇，年基本上算过完了，但还没有完，我们这里还要过一个填仓节，时间是正月十九。关于填仓节，有一个传说：相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。看守皇家粮仓的仓官，非常有同情心，私自打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走了以后，就一把火把皇仓烧了，连同自己也活活烧死。仓官去世的那一

作者：张晓峰

儿时的豫北乡下，是没有元宵节这个说法的。那时候，交通闭塞，信息闭塞，一个村连台收音机都没有，根本不知道元宵和元宵节为何物。但正月十五那天，非常热闹，除了没有拜年的，那热闹劲儿不亚于春节。我们这里，春节也不叫春节，叫“年歇”。虽然知道有春节这个词儿，但叫不出口，就跟上学时才叫的大名一样，一出学校又打回了原形，相互都叫小名。那时候，你到村里打听人，要是打听大名，那就费老大劲了。打听小名，立马有人领着你去。我们把元宵节叫“小年歇”。过了小年歇，年就基本过完了。该上班的上班，该上学的上学，该下地的下地，一年的劳碌又开始了。作为过年的最后的“狂欢”，小年歇还是相当有仪节感的。

过了初六，该走的亲戚都走得差不多了，爱热闹的人都聚拢到德章爷家了。拂去大鼓上的灰尘，敲一声，还是那么威风，那么勾人心魂，把春风都勾来了，把花儿叫醒了，柳枝也应和着节奏舞蹈起来。大姑娘、小媳妇儿，索性把棉袄脱了，露出美妙的身段，平地上扭那叫什么本事，能上高跷才算真功夫。小伙子也不示弱，把巨龙舞得眼花嘹乱，把狮子舞得虎虎生风，把村子舞得春意盎然。真本事还得留着，拿手的绝活儿还得关键时候才显露。

鼓声把我们小孩子搅得心神不宁，但那是大人们的事儿，不让我们掺和。我们爱在田野里疯跑，是我们先知道河里的冰融化了，柳枝一夜间蹿出几寸，谁和谁在麦场里的麦秸垛下面谈恋爱了。我们折下柳哨，拧几个柳笛，四处吹着，把春天的声音四处传播开来，也把爱情的幸福散播出去。回到家，第一件事就是糊风筝。门帘上的竹篾做骨架，包点心的红纸做风筝的衣服，妈妈做鞋子的纳底绳做风筝线，一切都是现成的。我们的风筝飞上天时，大人们才知道，春天已经到了。

在那个缺衣少穿的年代，对我们小孩子而言，玩是次要的，最掂记的还是吃。春节时候的饺子馅，过初五都吃完了。勉强能留存下来，也发酸了。而小年歇吃饺子，是天经地义、雷打不动的。条件好的人家，还能吃上肉馅饺子。条件一般的，只能吃素馅的。大多数人家，过年时已经把家底花光了。咱们现在把鸡蛋馅的饺子，也归为素馅的。那时候可不是，素馅饺子就是白菜、豆腐、粉条。好吃不过饺子，素馅的也是美味。吃两顿，十五晚上一顿，十六早上一顿；放两挂鞭炮，和吃饺子同步。

　　过完小年歇，年基本上算过完了，但还没有完，我们这里还要过一个填仓节，时间是正月十九。关于填仓节，有一个传说：相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。看守皇家粮仓的仓官，非常有同情心，私自打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走了以后，就一把火把皇仓烧了，连同自己也活活烧死。仓官去世的那一天，据说是正月十九。传说不太可信，但节日一直在过。这天晚上，存放粮食的地方要燃灯设祭，祈求一个好年成。新媳妇儿回了娘家，一定要赶回来，到夫家行填仓礼，而娘家人纷纷送她一些蒸熟的食物，让她带回去。左邻右舍，都打发小孩子来给娶进新人的人家送灯，自然，他们也不白送，人家会给些糖果瓜籽之类的吃物。人缘好的人家，收到的灯多。我结婚那年，也收到了不少，可惜我家的粮仓向来没有满过，看来，鬼神都是靠不住的，只有勤劳才能致富。