西游记同人之再绘西游（品西游之二师兄）

圣僧恨逐美猴王。唐僧丢掉了最有用的膀臂，结果可想而知，挨饿受冻，身如虎形。一个天庭的奎木狼，几乎让唐僧丧命。这本来是可以避免的。

但是从86版的杨洁的《西游记》的电视剧作品当中开始，猪八戒在这一段已经被洗白了。电视剧（86版）这一节，猪八戒不仅没有煽风点火，相反，居然还和孙悟空依依惜别起来了。或许说孙悟空是被唐僧赶走的，但是为什么要隐去原作里很重要的这段呢？

按照原作里的说法，八戒不是白色的猪，而是皮肤粗糙，项生硬鬃，嘴长獠牙，大耳扇风，长嘴二尺，肤色癞青 是奇丑无比的一副嘴脸，但是正是从那个从电视剧（86西游记）开始，憨厚，傻傻的猪八戒，逐渐深入人心来了。这又是为什么呢？本来那个奸懒馋滑坏的猪八戒为什么被反复冲洗，从黑变白，由丑陋不堪到憨厚可爱，以至于大摇大摆肆无忌惮的春光灿烂起来了了呢？

与之形成鲜明反比的是，一盆盆恶臭的屎汤，却躲都躲不开的泼向了曾经的“猴哥”。这些屎汤子居然还美其名曰：“还原”。

所谓“还原”引用的竟然是什么《西游降魔》这类的东西，或者说港版西游电视剧之类的。说孙悟空和很多女性，有天上的仙，洞里的怪，保持不正当关系，干“狗扯羊皮”的勾当。反正有姿色就来者不拒，搞什么“大圣娶亲”，这些个自不必多说。（其实孙悟空得道长生之后，就已经断绝尘俗，跳出三界外，不在五行中了。）而且这些作品都有一个特点，削弱的是孙悟空的本领，就连悟空的努力、忠诚这些本来的优点都统统无视。突出的反而是孙悟空顽劣，阴险，狠毒的所谓“本性”……

“一粒仙丹天上得，三年故主世间生”里面有唐僧的一段描述：原来那长老甚有主张--八戒自幼伤生作孽吃人，有的是一口浊气，唯悟空自幼修持，咬松嚼栢，有的是一口清气……”不仅没吃过人还没动过荤，甚至人间烟火都很少食的他怎么就被泼粪了呢？兽性不在悟空身上，他有的只有忠良秉正，专扫人间灾害的拳拳之心！

吃人作孽的，就是他猪八戒。

猪某人，我总结起来，其就是四条。即“不忠”、“不义”、“不仁”、“不孝”。

不忠：先说给众位女同胞。

曾经在86版的电视剧《西游记》热播的时候，有媒体就做过所谓“民意调查”，问诸位女同胞们：唐僧师徒四人，你们愿嫁谁？结果悟空几乎没人问津。排在第三位的是沙僧。原因是老实踏实。排第二的是唐僧。风流儒雅，虽然看起来是个当丈夫的好材料，但他太不了解女人心了，不过看在他的帅哥脸的份儿上，给个第二吧。而最理想的伴侣，当然是胖胖的可爱的“二师兄”了。这里八戒都不能再叫，因为这是对女孩子们心仪的人的大不敬。

这声亲切的“二师兄”，简直可以和义薄云天的二军侯关老夫子分庭抗礼。

于是，关于他的幽默，关于他对刁蛮老婆的容让，这方面的描写，简直是登峰造极。只要老婆稍微有点不高兴，就吓得他手足无措。如果这些描写是真实的，那么请试想：这么一个幽默，又不缺少笑料，对老婆只知道爱，可靠，甚至可以随时发泄任何不满的大“暖男”，哪个女子会不喜欢呢，人家“二师兄”说是丑，可是人家白白胖胖丑得那么可爱……

但是，不忠这条第一点：就是他对老婆的不忠。说老婆都是概念的错误。因为他不曾有过老婆。而且他也不需要老婆。他需要的只是性工具。只要能满足他的需求，达到他的目的，甚至性伴侣的死活也不在他的顾及范围以内。至于背媳妇儿的那个经典桥段，也不是《西游记》上面的。根本就没有。

调戏嫦娥（嫦娥有很多位，《西游记》特指霓裳仙子），有人说也不是大罪，但我告诉你，这是强奸未遂，即被捉拿。之后他不知悔改，喊声如雷，震动天庭。玉帝震怒，遂命斩首。虽后有太白金星解劝，改刑铁锤三千，贬下人间，天蓬元帅完成从人到猪，从天将到刚鬣的完美变身，从此天下出了一个吃人的恶魔。有人规劝，甚至西天的尊者也告诉他向善，比如通天晓地的那位“乌巢大禅师”。但是良言怎么能劝得动魔鬼？于是也只有观音菩萨能有如此法力收伏他了。当他见到菩萨生的丽质，早动邪心，只是猪刚鬣法力微薄，只能认命。菩萨遂赐其名：悟能。

菩萨当时给他的选择有两条：要么取经要么灭亡。可见他对于取经，并没当作事业，而是强加在他身上的负担而已，是他为求活命不得已的就范。这也就能解释为什么他总是满腹的怨气，牢骚不绝了。

此时的猪刚鬣，已经有了第一个性工具“卵二姐”。一个狐狸精。她是福陵山云栈洞的原洞主。后来死去了。

虽然是受了小乘之戒，令其不得吃人破荤，戒了五荤三厌，但是这小乘戒的是邪淫，于是他便找了个手段，到高家做了长工，然后三媒六证、名正言顺的成了这个家里的合法上门女婿，事情败露，遭遇退婚，他就依仗强势霸占高家翠兰小姐，长达几个月。《西游记》写到孙悟空见到高翠兰的相貌的时候，她又是何等的憔悴。面色惨白，唇无血色，头发蓬乱。声音微弱。几乎是个死人。这是个幸福的媳妇么？

高老庄大圣除魔，才让可怜的高小姐得以解脱。

在这上面栽了跟头，就该收敛一些，可是没有过多久，猪八戒就又相亲了。他还曾经厚颜无耻地在丈母娘面前吹嘘过他的熬战之法，如何能服侍得三个女儿喜欢……如此流氓，能说是我大唐和尚？

之后，白骨尸魔，他也只是调戏，女儿国的国王他只能垂涎。濯垢泉他忘形的时候，对七个女妖他也只是猥亵。还挨了一通石头疙瘩，被人家用蜘蛛丝吊在凉亭里。总之天意他没得逞吧。最后七个女妖的师兄，给三藏师徒下毒。遭遇毒魔狠怪下毒，却是因为打翻了醋瓶子，这倒真成了唐僧师徒的笑柄。

天竺国，嫦娥来收回玉兔，他的邪心又起，抱住嫦娥不松，叫孙悟空揪住，差点打死。才解了嫦娥仙子的围。

对于女人，只能说，他猪八戒不忠诚，不单一，甚至从来就没放在过心里。女人，只是他用来享受的，自然也没必要在乎他的女人们的生死。

至于事业，他的恩主唐三藏，他根本就没放在心上，甚至嘴上也毫不客气。“罢软的老和尚”是他对于唐僧的一般称呼。唐僧发现可疑情况叫了声“徒弟”，猪八戒就回敬了一套雷烟火炮：“说是收做徒弟，其实拿做夯工，白日里牵马，挑担跄路，到夜间暖被、提尿瓶、焐脚。这大半夜的还不消停，土地、土地的叫甚”。他才是取经队伍里的爷。

散伙这种家常便饭，此时就成了必然-----唐僧有难，他散伙，悟空未归，他散伙；山高了他散伙，水深了他还散伙。“把白马卖了，买个寿器给师父送终，包袱咱俩（与沙悟净）分分，我回高老庄前去探亲，你回流沙河，还去吃人……”这就是猪八戒的分配原则。

如果还说他能有丝毫的忠诚，那简直是最荒谬的。即便就是当年他在天河镇守，孙悟空大闹天庭，满天追赶玉帝的时候，保驾的群臣都有，可只字没提到天蓬元帅，而另一个没提到的，就是卷帘将军。

所以说猪八戒被玉帝贬到人间，很大程度也是因为他的不忠诚。所以说他“不忠”也是涵盖各方面的，同时也是一贯的。

再说说这个不义。他连对于他有恩的人都是这种态度，更别说是义气了。他的同僚，没有人喜欢他。孙悟空奋战的时候，他准备逃跑。沙悟净奋力杀敌的时候，他溜之大吉。虽然在关键时刻，他也能发挥作用，甚至是关键作用。但是义字真的是无从谈起了。

孙悟空三战白骨尸魔，前两次看出破绽，用棒打倒，但是不知诀窍，让妖精用解尸法逃遁。第三次终于孙悟空在众神的帮助下棒绝了妖精的灵光，但是也正是这个猪八戒，几句唆使，让唐僧乱了方寸。在唐僧眼睛里，把外表憨傻的猪八戒当作是“老实人”，恰恰这个“老实人”却才是最阴险的。唐僧因为乱了方寸，所以做出了极端错误的决定：赶走了悟空。

此时在他猪八戒眼睛里，最大的障碍已经没有了。一纸决绝的贬书，让唐僧彻底跟孙悟空决裂。从此再没有能管得住他猪八戒的人。他便可以在这个小团体里成为最高的实际掌权者。

化斋不回，让沙僧来寻，偷偷睡觉的是他；让孤身的唐僧陷入虎口的也是他；吃酒带醉，在宝象国的金銮殿上，说下海口扬言救回公主的是他；沙僧奋战，被怪所擒，不去救援自己开溜找地方睡觉，玩失踪的还是他。之后在得知师父被变虎形，危在旦夕的时候，他不是想法救援，想到的却是：终于可以回高老庄找高小姐干那个勾当了。最后反倒是这大义的美猴王，不计前嫌，奋力营救，定下巧计智除了妖怪。

金兜山，他去荒宅盗窃。偷了妖怪的，“纳锦背心”。中了兜大王的机关，陷唐僧在妖洞。一向自命清高的唐三藏，此刻居然被妖精问了“平明入门强盗”的一条死罪。说得哑口无言，这是多么辛辣的讽刺啊。

当然这只是漫长的取经路上，猪八戒的一个缩影。他的所作所为还有很多很多。那么多的事情发生，要说出力，呆子确实也是出力不少。然而伴随着他的牢骚，也只能看做是无奈为之。这和“义”字扯不上半点关系。

不仁。甚至连善念都扯不到这个人的身上。“比丘怜子遣阴神”这回，唐僧看到无道的昏君要杀一千多个八九岁的小孩取心肝为药引，当时痛心疾首。猪八戒居然说出了一番“高论”：“他杀他的小民，与你何干？这叫君叫臣死，臣不死不忠。你这把别人家的棺材抬到自家哭，快宽衣睡了吧，莫替古人担忧。”

不去管他人生死，有的人是为了不殃及自身，有的是不愿意出力。也有人确实是有实际顾虑，甭管怎么说。这些人恐怕心里也会不好受很长一阵子。或说起码良知未泯。但是能说出“宽衣睡吧”这样洒脱快意的话来，猪八戒的修为真的是了得的。他忘记了他这行人的信条--扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。仁慈之心的缺失，的确也成就了身宽体胖的他。他就是他。

不孝。杀死了生身之母。虽然那是只母猪。但是你的生命便由此而来。生身之后可以一走了之。但是他却把他的母亲咬死了，一并咬死的还有那一窝兄弟姐妹。虽说天蓬灵性尚存，但如此的作为令人齿冷。有人说过，这种说法牵强。他是天将，明知道母猪不是母亲。这是八竿子打不到的事儿。

很好，我跟你说一个九竿子打不到的事儿。我佛如来。雪山初成金身，被孔雀吞食。欲从便门出，恐污了金身。便剖开孔雀脊背逃出，正准备杀死孔雀，被文殊普贤二位劝阻。杀之如杀母。改劝孔雀为善。赐号：佛母孔雀大光明王菩萨。

我们不必以佛的德要求猪八戒，还是那句话，你可以一走了之。但是他杀了母亲，他不孝。

这么一个人，为什么今天还要被反复洗白。孙悟空被泼粪实际上是因为孙悟空这类人无惧。无惧大概这么几类：无知无惧。无私无惧。无耻无惧。孙悟空属于第二种。孙悟空的无私造就了他的硬骨头。所以自然经常有人不喜欢。不喜欢他的人多了就会被这些人泼粪，泼粪的人多了，悟空就成为了群起攻之的目标。相反猪八戒不是无惧的人。他是无耻但有惧。猪八戒愿意把自己的小缺点适当的暴露在管事儿的人的眼前，管事儿的人就自认为猪八戒是坦诚的。悟空会因为坚持真理而得罪管事儿的，但是八戒不会，他的处世哲学让这路人到处吃香。这路人在社会上多了，自然作为他们代表的猪八戒，就需要反复的洗白，也免得他们不舒服。但是，猪八戒们却到处拆台，四处坏事儿，信任他的那些管事儿的自然一起倒血霉。

当然，不是每个人都吃他这一套。如来恰恰就是具备慧眼的。他是佛祖。他的决断是公允的。于是绵里藏针地训教了猪八戒一句。猪八戒那什么都不是的封号，也只能算作是他咎由自取了吧。我也想说一句：二师兄，你丫还是老老实实的净你的坛儿去吧……