二十四孝图有子路负米的故事吗（青籽杂谈方寸中的二十四孝）

二十四孝图有子路负米的故事吗（青籽杂谈方寸中的二十四孝）5 芦衣顺母仲由，孔子的得意弟子。早年家中十分贫寒，自己常常采野菜果腹，他却总是从百里之外背负着米回家供奉双亲。3 啮指痛心曾参，孔子的得意弟子。少年时家境贫寒，常进山去砍材。一天，家里来了客人，母亲不知如何是好，便用牙齿咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，想了想知道母亲在呼唤自己，便背着砍好的柴返回家中，跪问母亲是什么缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。4 百里负米

在我收藏邮票的种类中，首屈一指的是台湾邮票，在台湾邮票中又以《二十四孝》为推崇，因为它通过邮票的载体传播弘扬中华上下五千年悠久灿烂的传统美德，让后世子孙学习古代先民的“孝”字精神。

“孝”要知恩父母，生你养你的是父母，要回报父母的养育之恩。小时候父母就教育我“百善孝为先”我也深刻的刻在脑海里，我也会教育我的孩子们，传承中华民族文化叫它发扬光大！

第二枚：亲尝汤药

汉文帝刘恒，以仁孝闻名于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲在床卧病三年有余，他常熬夜不睡，衣不解带；母亲所服的汤药，他总是亲口尝过之后才敢放心让母亲服用。

3 啮指痛心

曾参，孔子的得意弟子。少年时家境贫寒，常进山去砍材。一天，家里来了客人，母亲不知如何是好，便用牙齿咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，想了想知道母亲在呼唤自己，便背着砍好的柴返回家中，跪问母亲是什么缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

4 百里负米

仲由，孔子的得意弟子。早年家中十分贫寒，自己常常采野菜果腹，他却总是从百里之外背负着米回家供奉双亲。

5 芦衣顺母

闵损，孔子的弟子。他生母死的早，父亲后来娶了后妻，又生了两个儿子。继母常常虐待他，冬天，两个弟弟穿着棉花做的棉衣，却只给他穿芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损拉车时因感到寒冷而不停打颤，将绳子滑落在地上，却遭受到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲这时才知道闵损受到虐待。父亲返回家中，要休逐后妻。闵损却跪着苦苦恳求父亲饶恕继母，说：“留下母亲最多只有我一人受冻，如果休了母亲三个孩子就都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，又后悔又恨自己知道做错，从此如亲生儿子一样对待闵损。

6 鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年事已高，并且患有眼疾，需饮鹿乳疗治。他便身披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供双亲治疗眼疾。在一次挤取鹿乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

老莱子，春秋时期楚国隐士。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

8 卖身葬父

董永，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债，言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。