竹编高端手工品（传统手工竹编非生活刚需品）

竹编高端手工品（传统手工竹编非生活刚需品）传统，传统有人理解为老古板，但，小编个人理解的传统手艺更是一种底蕴，一种文化。一种文明，一种历史见证和载体。竹编的核心不是竹子本身，而是通过用竹子体现出来的手艺技术。传统手工竹编，核心的两点是传统和手工，这也是竹编得以传承的2个核心因素。竹编作为产品，可以与生活挂钩，那也肯定存在对其认可的人群。比如最传统的晾晒作用，可用于晾晒的功能性器皿太多太多，但就有不少人觉得竹编晾晒作用要好，一句话，就是认可竹编这一实用功能。那么，竹编要想发展，如果和塑料制品比生产速度，比单价价位，比塑型美观，那绝对完败。竹编虽然传承数千年，但从来不是因为上述因素得以生存的。有人会说，中国从过去的农业社会变成现在的工业社会（给人感觉围绕生活方方面面很多都是工业生产，姑且广义的说成工业社会）。手工竹编已经是过时淘汰了的产品，已经和当今社会格格不入啦。但真是这样，可能也许大概未必。

图文｜竹迹潜行

曾问过一些人（非竹编业内人士），关于手工竹编，于价格，款式，质量而言，你最看重的是什么呢？得到的答案是，看我需不需要，不需要就不会买。

于是我陷入思考，是啊，竹编非生活刚需品，对于很多人来说，是要与不要的矛盾，而不是好与不好的矛盾，前提是需要，才会进一步提及好与不好。

竹编非生活刚需品，那是不是就没什么希望了，其实那也未必，在人们生活当中，真正的刚需品也无非空气，水，盐，食物等等！但围绕生活发展的东西却多不胜数，它们如何发展的，无非就是挖掘价值，灌输价值，找到价值认可的那一部分人群，就足够让其发展了。

竹编作为产品，可以与生活挂钩，那也肯定存在对其认可的人群。比如最传统的晾晒作用，可用于晾晒的功能性器皿太多太多，但就有不少人觉得竹编晾晒作用要好，一句话，就是认可竹编这一实用功能。

那么，竹编要想发展，如果和塑料制品比生产速度，比单价价位，比塑型美观，那绝对完败。竹编虽然传承数千年，但从来不是因为上述因素得以生存的。

有人会说，中国从过去的农业社会变成现在的工业社会（给人感觉围绕生活方方面面很多都是工业生产，姑且广义的说成工业社会）。手工竹编已经是过时淘汰了的产品，已经和当今社会格格不入啦。但真是这样，可能也许大概未必。

传统手工竹编，核心的两点是传统和手工，这也是竹编得以传承的2个核心因素。

传统，传统有人理解为老古板，但，小编个人理解的传统手艺更是一种底蕴，一种文化。一种文明，一种历史见证和载体。竹编的核心不是竹子本身，而是通过用竹子体现出来的手艺技术。

既然核心是传统，那么竹编就能与其它传统的，围绕生活的项目联系互动起来，比如，手工制茶，竹编就可以贯穿到茶叶的采摘，晾晒，销售盛装，保存，收藏等诸多环节。中国是产茶叶大国，上述环节中能用到竹编的地方很多，竹编质量也从实用型逐步到收藏型全系列贯通需要。再比如，中药手工水蜜丸制作，其实机器制作中药丸速度很快，但对中药有研究和讲究的人，却更多秉承手工制作，这不是单独的追求利润，而更多的是执着于中药文化的传承。

竹编很多人追求机械量产，但，小编认为，竹编的价值所在还是手工，手工体现出来的匠韵不是单独的竹材堆砌，一个匠心大作竹器呈现的一定是让人叹为观止的手艺魅力，这也是竹编能较为轻易的被不少手工领域使用的原因。

回到文章最初，不少人对竹编考虑的是需不需要，而不是好不好。这也并不能说明竹编前景就惨淡，而只能证明竹编真的不是生活刚需品。

非刚需品，那竹编就不做大众消费品，而可以去找寻对手工，对传统感兴趣的那群人，让这么一群人来共建手工竹编新时代的辉煌。

当生活经历得多了，那回归的传统就是文化的积淀。当生活经历得多了，手工，那就是慢节奏的一种方式享受。秉承传统和手工的竹编，总是留给有生活经历，对生活真谛有所感悟的一群人，因为那时，用手工竹编作为载体，回味和体会，劈柴，烧火，做饭，再面朝大海，待春暖花开。承受过了生活的艰辛，又满足人们对诗和远方的向往。