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音乐鬼才为舞台而生(是谁绑架了音乐人的创造力)

音乐鬼才为舞台而生(是谁绑架了音乐人的创造力)编辑:Hardy、Riki正如李泉所说,填鸭式教育的弊端就在于,当我们练习一首乐曲时,很少会去思考乐曲的创作初衷以及背后的意义,一昧地背负着“三座大山”的重任与每个音符死磕到底,反而失去了对音乐本该保有的热情和创意。正因如此,这些原本对音乐表现出浓厚兴趣的孩子,才会在练习钢琴一段时间后,热情不升反降。加之“鸡娃”教育近些年愈演愈烈,这样的现状在短期内很难得到转机。一代又一代的孩子经历填鸭式教育长大,饱受其折磨,成人后又仿佛“好了伤疤忘了疼”,再将自己的孩子送往学校继续填鸭,如此循环往复、周而复始。在填鸭式教育的压迫下,每一位孩子都只是家长望子成龙的学习机器,完成着一个又一个不感兴趣但必须要擅长的命题,学到知其然不知其所以然的知识,达成一次又一次复制粘贴成功样本的使命,自然不会产生额外的创造力。教育的意义不在于复刻,而在于培养个性。想要跳出“三座大山”,我们还任重而道远。

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人生的任一阶段,都有属于它的BGM。那份名为“时间”的歌单里,总有听不完的歌曲,它们代表着记忆。

从古典到流行,每个时代,都有它的代表作,只要听到,就会跌进回到过去的时光机。那些层出不穷的音乐人们,用创造让人类在时空中彼此连结。

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在《中国原创音乐人归来计划X李泉·第1集:学院派音乐人的成功之路》中,李泉讲到:流行音乐并非只是三五年的流行,而是承载着社会的发展并结合了当时的历史、电影、文学、美术等多领域的文化产物。
创造是流行音乐赖以发展的根本。

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很多没有系统学习过音乐的人,也能创造出好的流行音乐作品。除天赋的加成外,音乐性和文字性的创新,也使他们脱颖而出,成为那个时代的音乐创作人代表。

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相反,很多系统学习音乐的“学院派”,创造力反而被束缚了。本次我们将会带着这个问题,一起探讨是谁“绑架”了音乐人的创造力。

01.缺失素材的生活在流行音乐的世界里,万物起源于黑人音乐。
在上世纪二十年代,生活在美国贫民窟、长期被奴役的黑人为排遣困苦的底层生活,创造了布鲁斯(Blues),那是现代流行音乐的起点。

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正如这个风格的英文含义,Blues,代表忧郁和哀伤。不可否认,是黑人成就了流行音乐,而他们的灵感却来自于苦难的生活。

对每一代的创作来说,痛苦都是最好的法器。
你知道吗?每逢过年便传唱大街小巷的《恭喜恭喜》,起初并不是用来庆贺新年的,而是为了庆祝抗日战争胜利。

当1945年抗战胜利来临,瓢泼的泪雨浸润了无数干瘪疲惫的心,困苦了半世纪的中国人民终于有勇气期待明天。在这样的背景下,这首歌,便诞生了。
一句又一句的“恭喜恭喜”,并非为了恭喜过年,而是为了恭喜重生。
“走钢索的人不害怕牺牲,往前是解脱后退是自由,我平衡不了躲在我心里的苦,往前是冷漠后退是寂寞,干脆我坠落……”
回顾近二十年的华语乐坛,李泉的《走钢索的人》可谓是千禧年代流行音乐代表作之一。
走钢索的人音乐:李泉 - 李泉上海演唱会

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一首完全不落俗套的情歌,把感情的过程比作钢索,用走钢索的人代替在感情中卑微挣扎的人。前后都是悬崖峭壁,只能一股脑且小心翼翼地向前走,始终悬着一颗心进退两难,写尽了在感情中付出与收获不对等的拉扯感。
家国情怀也好,个人情感也罢,创造力源于对生活的感悟和对人生阅历的理解,这正是当代的年轻音乐人所缺少的。
生活素材的缺失,让系统学习音乐的“学院派”们虽掌握了先进的专业知识,却始终囿于头脑空空。
艺术源于生活而高于生活,但缺少生活,注定难以创作。


02.几近填鸭的教育据中国音乐家协会统计显示:2018年,中国学琴儿童总数达3000万,并以每年10%的速度增长。调查表明,最初学习钢琴主要以孩子的意愿为主,但学琴前后孩子对于音乐的态度发生了翻天覆地的变化,甚至有不少孩子产生了讨厌音乐的逆反心理。


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正如李泉所说,填鸭式教育的弊端就在于,当我们练习一首乐曲时,很少会去思考乐曲的创作初衷以及背后的意义,一昧地背负着“三座大山”的重任与每个音符死磕到底,反而失去了对音乐本该保有的热情和创意。
正因如此,这些原本对音乐表现出浓厚兴趣的孩子,才会在练习钢琴一段时间后,热情不升反降。加之“鸡娃”教育近些年愈演愈烈,这样的现状在短期内很难得到转机。

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一代又一代的孩子经历填鸭式教育长大,饱受其折磨,成人后又仿佛“好了伤疤忘了疼”,再将自己的孩子送往学校继续填鸭,如此循环往复、周而复始。
在填鸭式教育的压迫下,每一位孩子都只是家长望子成龙的学习机器,完成着一个又一个不感兴趣但必须要擅长的命题,学到知其然不知其所以然的知识,达成一次又一次复制粘贴成功样本的使命,自然不会产生额外的创造力。
教育的意义不在于复刻,而在于培养个性。想要跳出“三座大山”,我们还任重而道远。


03.背道而驰的方向是否具有创造力,其实是一个很玄学的概念。
用庄严肃穆的宗教音乐审读当代流行音乐,皆是不能入耳的低俗垃圾;用迎合市场的网络热歌评价高雅音乐,又是听不懂的故弄玄虚。
无法欣赏的歌曲,就是缺乏创造性的吗?未必见得。
创造力的评判从来不是以市场的接纳度为标准,也不该以艺术的鄙视链为参考依据。
所谓“学院派”出身的音乐人,不过是接受了成熟音乐体系的系统培养,本质上与半路出道自学成才的“野路子”区别甚微。
只是“学院派”从小接受着高雅古典乐的熏陶,一时之间难以完成从精神层面到现实层面的转换,只好被无形的枷锁束缚;而相比之下,“野路子”更清晰自己的发展方向,也更明白市场的需求,不必经历“走下神坛”的过程,自然也能心无旁骛地潜心创作。

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两者的差异看似截然不同,但其实都存在同样的“病症”:不够了解真正的市场。
“学院派”自是不必说,缺乏创造力表面上是不愿与市场同流合污,实际上是只看到了市场上浮躁的一面,却忽视了市场上也有许多制作精良、词曲获奖的佳作;“野路子”虽能放飞自我、畅所欲言,却忽视了作品本身过于青涩,缺乏考究等问题,虽有一定创造力,但流量始终有限,观众不愿买单。
市场是否是好市场,关键在于你想给听众听到怎样的音乐,与其抱怨,不如改变。
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编辑:Hardy、Riki

文稿:软桃

配图:歪古

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