少林梅花拳实战教学（国术会参赛拳种之）
少林梅花拳实战教学（国术会参赛拳种之）在上世纪30年代，泉州练习花拳的人还是寥寥无几，但是当时泉州武术界确有一个很好的现象，各种拳法和门派之间并没有诸多争执，而是互相包容、相处融洽。武林各路好手自发成立了一个“泉州业余武术研究社”，平时英豪云集，互相切磋，取长补短，对于各门派武术的交流和发展作出了很大贡献，花拳也因此得以流传下来。郑连来，生于1919年9月，家住泉州西街裴巷88号，少年时在浮桥挖角街竹下一家米行当学徒，每天干着扛大米的体力活。林朝泰因经商与米行常有业务往来，一次偶然与郑连来相遇，见郑连来身材高大威猛，是个习武之人。林朝泰眼光独到，言之凿凿，断言郑连来日后定能成才。于是便邀他到自已的武馆习武，是年郑连来已而立之年。习武之人一般都是从小练起，郑连来心里有点犹豫 但自幼好武的欲念终于使郑连来正式步入习武之途。行三叩九拜大礼之后，从此不论三伏或三九，每日晨昏操练，勤习不辍，打下扎实的基本功。郑连来果然不辜负恩师的期盼，
泉州少林花拳的历史传承
流传于福建泉州和台、港、澳一带的泉州少林花拳 ，据说为泉州少林寺的护寺拳艺之一，属少林柔拳一脉。系福建稀有拳种。
泉州南少林寺，原名为“镇国东禅少林寺”，据清·嘉庆年间，晋江东石学者蔡永蒹抄本《西山杂志》（清嘉庆十五年，即公元1810年孟春）转引唐《闽中记》（作者许稷，唐高宗时人）云：“唐龙朔元年（661年）以前，嵩山少林寺十三棍僧之一的智空和尚，受命率领高足月空法师及众武僧入闽中，到泉州平倭立功，建少林寺于清源山麓，闽僧武派之始焉，其后泉州武风盛行”。北宋。昌言，字禹谟(南安人942-999）诗云:“智空武击法闽中，王氏附梁毁此宫。遗迹清源兴国建，泉南到处少林风”（兴国即宋·太宗太平兴国年号，公元976-983年）。又据明万历年间泉州人俞大猷于河南省嵩山少林寺十方禅院外竖的碑文《新建十方禅林碑》和临别赠写《少林寺僧学成予剑法告归》诗云：“神机阅武再相逢，临别叮咛意思浓；剑诀有经当熟玩，遇蛟龙处斩蛟龙”。以及《诗送少林寺僧宗擎有序》等，可进一步论证：泉州少林寺与嵩山少林寺结有深缘，泉州少林花拳、永春鹤拳与嵩山少林拳，三家拳法、拳理属同宗同源。
2011年6月，人民体育出版社出版的《福建武术拳械录》(ISBN:978750094作者:林荫生)一书将“泉州少林花拳”编入该书的第十七章。综上所述，可进一步地论证了泉州少林花拳的历史渊源。
泉州少林花拳最早见于清末民初时期，当时泉州学府路上住着两位私塾老师周苍玉、周润玉兄弟（浙江浙东人），母亲周氏从小就教他们习武，周氏的父亲是浙东一带的武林高手，武功深造绝伦。兄弟俩在教书之余开始传授花拳。周苍玉还以口诀的形式重新编撰流传民间已久的手抄书《花拳经》古谱，为后人学习花拳提供理论依据。他们二人为泉州花拳的开山祖师。
林朝泰生于1916年5月，家住泉州西街钟楼边(原开元卫生院所在地)，以经商为生；圆明，泉州开元寺和尚，早期在泉州打城戏班当教头。二人爱好武功，喜结交习武之人，经常寻访名师习武，得知少林花拳师祖周苍玉、周润玉在顶埔村传授花拳，慕名前往拜师学艺，林朝泰身材中等且精悍，天生就有习武的悟性，经过一番试炼后，周苍玉便收其为徒。花拳的特点是“不动如山，其徐如林，动如雷霆，其疾如风，难知如阴，其攻如火”。操拳时要求动作舒展，快慢相间，节奏鲜明，形神兼备，力足劲整，刚柔相济。在周苍玉的点拨下，林朝泰很快就心领神会，在众多的习拳徒弟中，备受周苍玉的关注，成为爱徒，并毫无保留地把拳法一一传授给林朝泰，花拳技艺得到了师父的真传。
民国二十年初 周苍玉把凝聚着一生心血的《花拳经》托付为林朝泰所传，林朝泰把《花拳经》视如宝贝 小心翼翼地收藏。《花拳经》经多人翻阅，年久破损比较严重，民国二十五年(1936年)，林朝泰耗费一番心血，重新抄录了《花拳经》，并配上封面，落款：“《花拳经》林朝泰藏谱，民国二十五年”。自得到师父所传的拳法古谱后，林朝泰在操拳理论境界上得到升华，拳术造诣深邃，他一边经商一边习武，为了花拳得以传承，林朝泰在西街开设武馆传授花拳技艺。
郑连来，生于1919年9月，家住泉州西街裴巷88号，少年时在浮桥挖角街竹下一家米行当学徒，每天干着扛大米的体力活。林朝泰因经商与米行常有业务往来，一次偶然与郑连来相遇，见郑连来身材高大威猛，是个习武之人。林朝泰眼光独到，言之凿凿，断言郑连来日后定能成才。于是便邀他到自已的武馆习武，是年郑连来已而立之年。习武之人一般都是从小练起，郑连来心里有点犹豫 但自幼好武的欲念终于使郑连来正式步入习武之途。行三叩九拜大礼之后，从此不论三伏或三九，每日晨昏操练，勤习不辍，打下扎实的基本功。郑连来果然不辜负恩师的期盼，花拳技艺进步很快，深得师父喜爱，更加悉心传授。几年后，郑连来从同门师兄弟郭愚等五人中脱颖而出。花拳“出手似百花顿开，使人眼花缭乱。拳法精于内而神于外，手法在进攻防守中运用争、长、滚、转、封打互用巧打连环，硬打硬要至刚至柔，首尾相启左右逢源，你打你的我打我的，水火风无孔而不入，开合得当动静相间，劲活力整紧凑贯穿，势势相承灵活多变”。郑连来极佳的身体素质和悟性在花拳的学习过程中得到充分体现，在操拳中对套路有独特见解。师父倾囊相授，弟子专心致志，花拳的技艺日见高深，成为林朝泰的嫡传弟子。
在上世纪30年代，泉州练习花拳的人还是寥寥无几，但是当时泉州武术界确有一个很好的现象，各种拳法和门派之间并没有诸多争执，而是互相包容、相处融洽。武林各路好手自发成立了一个“泉州业余武术研究社”，平时英豪云集，互相切磋，取长补短，对于各门派武术的交流和发展作出了很大贡献，花拳也因此得以流传下来。
五十年代初，泉州承天寺来了一位叫瑞玺的和尚，此人为河北沧州人氏，属称“看果师”，早年给一军阀当保镖，后革面洗心出家来到泉州承天寺。瑞玺和尚自幼习武，身手矫健，武功不凡，擅长北派拳械。郑连来经友人引见上门拜访，表达了来意，便随瑞玺演练起来。郑连来从瑞玺身上学得弹腿、查拳、洪拳、炮拳及刀、枪、剑棍等北派拳械技艺，并将花拳和北派拳械融会贯通，取各家技艺之精华，征引印证，获花拳之精微奥妙，使其武术造诣益深，技击高超，成为泉州武术界大器晚成的传奇人物。为泉州少林花拳最具代表性的第三代传承人。林朝泰临终前把《花拳经》古谱交与郑连来保存，旨在把少林花拳发扬光大。对于《花拳经》，郑老先生罄尽全力研习，为保护它的完整性煞费了一番苦心。
六十年代中后期，慕名前来向郑连来师傅习武的弟子络绎不绝，郑连来虽为人豪爽，但收徒甚严，需经一番试手后方收为入门弟子，郑连来要求弟子在技击运动中主要不在招式，更在劲力的处理之上，讲究用意不用力，一举动全身轻灵，着重领悟掌握神意气的运用，方能“出手敏捷，打不露形，粘衣即打，手到劲发，离身消劲”。在花拳的传授中郑连来吸取前辈的武术理念，举手投足，尽得其妙。郑连来授徒时一向注重武德，传徒授艺注重培养弟子良好的道德品质。他要求弟子习武应该以健体养德为宗旨，以信义为立身之本，进德之源，目的在于弘扬传统体育文化。弟子们不但从师父身上学到武艺，更是学到“重义轻利、诚信守诺”的价值取向和做人的准则。
郑连来一生对拳术勤于研习，功力深厚，技击高超，在武术理论方面也有很高的造诣，他四处搜集散逸民间的古老拳谱有：《剑经》、《太祖拳略》、《永春白鹤拳谱》、《少林寺正龙法》、《行者大要》、《罗汉心传》及师父林朝泰传给他的《花拳经》等。分别对这些古谱注释整理并深入研究。1996年元月与长子郑昆明合著《泉州少林古拳谱注译》，该书由厦门大学出版社出版，全书对各种拳谱注译二十二篇，该书以《易经》、《易传。系辞》的哲学视觉，全方位对地各门派拳法进行诠释，得到国家体育局领导的高度重视。1986年3月郑连来把珍藏多年的《武术古械》一书献给国家，国家体委为其颁发了证书。另外，在各类武术赛事中，郑连来也颇有建树，1989年11月海螺法参加福建省武协年会传统拳种调演中获特别奖；1991年7月，泉州武术代表团郑连来等五名团员，应日本冲绳刚柔流空手道正道馆邀请，对该馆进行友好访问，郑连来为日本同行献艺，表演了泉州少林花拳，日本同行湧川幸盛专门撰文赞益。2000年11月郑连来应邀在“国际南少林五祖拳联谊总会成立十周年”庆典活动中担任武术大会评判委员。1998年1月获国家体育局武术七段(证书编号：9813700223)，1990年2月担任福建省武术协会副主席(常务委员)。
我作为泉州少林花拳的第四代弟子，70年代末有幸随郑连来师傅学习少林花拳，现在我将花拳传授给学生黄灿杰，灿杰能在第二季国术会上取得好成绩，应该感谢我师傅郑连来先生将花拳的技击精髓传承下来。
2011年1月在同门兄弟和武林各路门派的协作下，泉州少林花拳第四代传承人郑昆渊（郑老的次子）发起成立了“泉州武术协会少林花拳研究委员会”，研究会的成立，有利于各门派武艺互相交流，切磋技艺，取长补短，促进泉州武术的发展。（泉州少林花拳获评为泉州市非物质文化遗产代表性项目）
泉州少林花拳的特点
泉州少林花拳一反南拳类威武刚猛的气势，它走的是内家松活弹抖的路子。明朝名士金圣叹曾就此概括为：“花拳为一路短打。” 花拳短小精悍，斗室之中尺棍兵器都能操练自如，充分体现其“拳打卧牛之地”的特点。
花拳动作奇快，外行看花拳，只被招式的飘忽美观所吸引，而总感力度欠缺，无力制敌。其实不然，花拳拳法的奥妙主要不在招式，更在劲力的处理之上。
1、花拳的拳理概括起来四个字：喜、怒、哀、乐。作为花拳的习练过程中，必须遵循：“虚势则喜、着力则怒、过势则哀、逼门则乐”。
2、花拳的动作特点：“出手敏捷，打不露形，粘衣即打，手到劲发，离身消劲。”
2、花拳八法：吞、吐、浮、沉、粘、离、擢、浚。
这是花拳技击的战略原则和战术运用应严格遵循的基本原理，是花拳技击理论的精华所在。
花拳的套路
1、花拳的基本徒手套路有《跳纵长拳》、《花拳打》、《响扎》、《四门插花》等。
2、花拳的器械套路有“三短”：《九峰刀》、《青峰剑》；“三软”：《三节棍》、《九节鞭》、《索镖》；“四长”：《紫云枪》、《金刚棍》、《翻山耙》、《春秋大刀》；“五双”：《飞云双刀》、《紫云双剑》、《山字双鞭》、《燕子双铛》、《虎头双钩》。燕子铛为少林花拳独门兵器，为双手短兵刃，因外形酷似燕子身形而得名。
花拳套路传承至今，未经过人为的任何修改 保留原汁原味的古拳法招式。花拳套路的每一个招式都是花拳技击的战术动作，即古谱上说：“枝枝有八法，八法连枝枝”。所以花拳的每一个套路练习目的都是很明确的，即该套路要训练身体的哪部位?要达到什么效果?都有严格的要求。通过承上启下的练习，以达到对身体各部位的锻炼。泉州少林花拳具有完整的套路体系。
泉州少林花拳的劲法
作为花拳习练者，必须懂得花拳的十二劲法：1、待敌意劲，2、搭手听劲，3、进手借劲，4、出手飘劲，5、脱手缠劲，6、收手消劲，7、御敌化劲，8、拦截弹劲，9、触身贴劲，10、脱身颤劲，11、短手寸劲，12、综尚脆劲。
花拳的十二劲法贯穿于整个花拳的技击过程中，最终要求达到整体的融合，即“整劲”。
泉州少林花拳的技击法
花拳的技击法秉承下面几个原则：
1、“敌不动，我不动，敌微动，我先动”。
2、“不动如山，其徐如林；动如震雷，其疾如风；难知如阴，其攻如火”。
3、“出手敏捷，打不露形，粘衣即打，手到劲发，离身劲消”
4、上惊下取，声东击西，欲擒故纵，欲退先进，以退为进， 欲夺先予，是花拳技击的六条韬略。
附：《花拳经》开篇一段
