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真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)而这种将中国传武神秘化的“内家拳、内功”之说法,也会有利于师父招徒收钱——特别是当今武术市场化后,拿“内家拳高于外家拳”,以及像太极雷雷那种胡吹乱说的“术高莫用:若用内功,会要人命”,都不过是造假以图利而已了!而将武术高深莫测到“神秘化”,既是文人小说的写作需要,更被现实生活中的武者,拿来当成了“真的”演绎——这种神秘化的效果,有利于中国武术传承中的“师徒制”之延续,即:不管师父功夫高不高,通过无法观测到的“内功”之说法,就能保持一代代师父层级的神秘感,就可以随意演绎成师父是“功高盖世、不世出的大师”了。如果这个观点成立,则不啻要拍倒一大片所谓的“武术大师”了。据史料记载,“内家拳”,这个相对于“外家拳”而言的武术名词,现在能查到的最早历史出处,也不过是在黄宗羲的《王征南墓志铭》中。文章称:事实上,“内家拳”之拳理与称呼,都是古往今来的文人、“武盲”们故弄玄虚,搞的噱头而已,并无实际用处,

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(1)


在网上的百科词条中,有关“内家拳”,其被描述为:

“内家拳相对于外家拳而言,是阴阳学说的又一实践,最大的不同是对身体理解与运用的不同。阴阳二点之间的线性关系分出内、外家拳系的不同,在两点之间内里的运动关系为外家拳,其性像是电磁中的异性相吸,不跑两之间的这根线,是我们常说的看后打前。”

可是,知名的“一搏成名会”上,最近却发表了一篇文章,称其“看着挺玄妙,神奇,其实就是一段谬论”!——且该文最终得出结论:“从来就没有什么内家拳”!

如果这个观点成立,则不啻要拍倒一大片所谓的“武术大师”了。

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(2)

据史料记载,“内家拳”,这个相对于“外家拳”而言的武术名词,现在能查到的最早历史出处,也不过是在黄宗羲的《王征南墓志铭》中。

文章称:事实上,“内家拳”之拳理与称呼,都是古往今来的文人、“武盲”们故弄玄虚,搞的噱头而已,并无实际用处,武术分内家外家有何用?无非让人觉得高深莫测罢了!

而将武术高深莫测到“神秘化”,既是文人小说的写作需要,更被现实生活中的武者,拿来当成了“真的”演绎——这种神秘化的效果,有利于中国武术传承中的“师徒制”之延续,即:不管师父功夫高不高,通过无法观测到的“内功”之说法,就能保持一代代师父层级的神秘感,就可以随意演绎成师父是“功高盖世、不世出的大师”了。

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(3)

而这种将中国传武神秘化的“内家拳、内功”之说法,也会有利于师父招徒收钱——特别是当今武术市场化后,拿“内家拳高于外家拳”,以及像太极雷雷那种胡吹乱说的“术高莫用:若用内功,会要人命”,都不过是造假以图利而已了!

作者还举了《太极往事》中,写到过杨门首徒——武汇川的例子:汇川师伯按照少林习惯,挂6只200斤的沙袋,共1200斤,他训练中将6只沙袋推开,武师伯拳打、足踢、头撞、肩顶、肘击,不断将沙袋打出,经过长期锻炼,周身各处均可发劲。

因此,杨澄浦大规模传拳之“首徒”,显然就是靠所谓的外家功法扬名立万——没有所谓外家的基础,高深的内功无非是“皇帝的新装”!

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(4)

作者还于风趣中,点中了太极拳的要害:“太极拳,就是一种精神力来带动身体增强身体协调性——又不是特异功能!整天不摔不打,靠内力运行,能够实战搏人?这里不要误会,我没有针对太极拳的意思,我是针对所有所谓自称内家拳的全部武术!”

最后,作者得出自己的启发:最简单的道理,往往是不需要讲的——拳理,都是故弄玄虚,高深莫测的废话,大道至简,甚至不用说出来!

……

试想,像太极雷雷,被50多岁的王知亮狠揍了127记大摆拳,他竟几乎未还上一拳,可雷人大师却称:我拿脸抗住他的一百多拳,手都给他震肿了,我没有内功能行吗?

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(5)

——其实,如果同为传武之人的王知亮,真拼命抡雷雷大嘴巴子,你还内功呢,早打得你内急了!

故意将传统武术无限复杂套路化本身,就是师父将武术神秘化的一种手法——真正实战的功夫,就像当今擂台上的职业拳击、自由搏击、MMA,其实根本没有复杂的东西,反而就是适合规则下的最简单“杀招”:直、勾、摆、刺拳;扫踢、地面技!

即便当年街斗或上战场的武术,也是最简单的几下杀招——哪来的演义小说中的什么“大战三百回合”?

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(6)

当年被武侠小说、功夫影视蒙蔽的“武术纯真时代”,早已随着信息时代的到来,给一一无情地捅破了!

所以,有没有“内家拳”这个神秘化的名词,也并不重要,关键是,像太极雷雷的“内功要人命”;马保国的“手掌心练出了太极总开关之肉球”,这些神秘化内功的一派胡言,真的是再也骗不了几个人和几个钱了!

真正的内家拳高手(搏击名家这个观点)(7)

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