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赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处【第二章】赵孟頫小楷《道德经》 局部之一杨半【赵孟頫小楷,道德经》】临摹作品局部之一妙之门。

赵孟頫是元代大书法家。延佑三年三月时值63岁的赵孟頫写下了这卷小楷道德经。

【道德经】是赵孟頫的小楷代表作之一,其字体工整秀丽,笔法稳健,独具风格。本文只选用其作品的前三章进行介绍,同时附上笔者的临摹作品。

【第一章】

道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(1)

赵孟頫小楷《道德经》 局部之一

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(2)

杨半【赵孟頫小楷,道德经》】临摹作品局部之一

妙之门

【第二章】

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(3)

赵孟頫小楷《道德经》 局部之二

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(4)

杨半【赵孟頫小楷,道德经》】临摹作品局部之二

无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃(shì),功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

【第三章】

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治:虚其心,实

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(5)

赵孟頫小楷《道德经》 之三

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(6)

杨半【赵孟頫小楷,道德经》】临摹作品局部之三

其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

赵孟頫小楷道德经字帖(赵孟頫小楷道德经)(7)

杨半【赵孟頫小楷,道德经》】节临作品

文中书法选自杨半【中国书法临摹创作全集

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