走向共和康有为朝堂讲变法（康有为在万木草堂说科举制度糟透了）

走向共和康有为朝堂讲变法（康有为在万木草堂说科举制度糟透了）而康有为呢，他只顾着创作自己的大作《新学伪经考》，给光绪帝上书变法，同时在社会上着力打造自己的“圣人”和“教主”形象，招徕门徒，以壮声势。不过，康有为虽然想通过科举进入清政府制度的内部，但学问差了些，上赶着去考科举，结果却落第了，而谦虚的张謇却考中了状元。就连他的徒弟之中，在科举考试上也有比他要强的，比如梁启超，人家早早就考中了举人。他说：我讨厌科举，讨厌透了，那些章句小楷，岂能考出我心中锦绣，宇宙关怀。一次又一次的落第，一次又一次的耻辱，但我还是要去考，考进这个制度中去，因为，要改造一个制度，你必须先在这个制度的内部。

在《走向共和》里，康有为开办万木草堂，聚众讲学。这是一所新式学堂，在其中学习的都是认识到晚清制度之腐败、有志于通过变法维新改变中国旧制度、具有新思想的新青年。

那么，在这样的氛围中下，作为师长的康有为却主张他的学生们都去参加早已腐朽不堪、死气沉沉的科举考试，而且他自己身体力行，主动去参加科举考试，这是为什么呢？

康有为自己给出了答案：

他认为，想要改变一种制度，改革者必须身处该制度之中才行。

他说：

我讨厌科举，讨厌透了，那些章句小楷，岂能考出我心中锦绣，宇宙关怀。

一次又一次的落第，一次又一次的耻辱，但我还是要去考，考进这个制度中去，因为，要改造一个制度，你必须先在这个制度的内部。

不过，康有为虽然想通过科举进入清政府制度的内部，但学问差了些，上赶着去考科举，结果却落第了，而谦虚的张謇却考中了状元。就连他的徒弟之中，在科举考试上也有比他要强的，比如梁启超，人家早早就考中了举人。

而康有为呢，他只顾着创作自己的大作《新学伪经考》，给光绪帝上书变法，同时在社会上着力打造自己的“圣人”和“教主”形象，招徕门徒，以壮声势。

后来，康有为变法失败，他在海外却真的成了名副其实的圣人和教主。但是，他却忘了自己的初心，拿华人华侨的大笔捐款购置别墅、豪车，还纳了多房年轻姨太太，彻底堕落成了政治恶棍。