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关于舜的历史记录(传说中舜的时代耕地时用的不是牛)

关于舜的历史记录(传说中舜的时代耕地时用的不是牛)

有关舜的神话的记叙,从《书经》到唐代的燮文,从奴隶社会到封建社会,一直不断的在演变着和丰富着。随着封建社会的发展,这一神话的中心内容也就以舜的“行孝”为主,给打上了阶级的烙印。

关于舜的历史记录(传说中舜的时代耕地时用的不是牛)(1)

而最早的舜的神话,却绝不应当以行孝为主。舜称虞舜,虞字的涵义,当然是《易 屯》“即鹿无虞,唯入于林中”的“虞”。是猎夫的意思,而非一般人所谓的朝代或者地名。舜的弟弟象也只是动物象,而非名叫象的人,虞舜这个生长在草莽中的勇敢的猎人,在和野象的斗争中,由于野象的凶悍和狡诈,几番险遭他 的毒手。后来靠了天女的帮助,才终于战胜和驯服了野象,使他在农业上为人类服务。而舜也在人们的拥戴下成了人们的领袖。

关于舜的历史记录(传说中舜的时代耕地时用的不是牛)(2)

因为耕田使用的牲畜,既不是牛,也不是马,而是长鼻大耳的巨象,我想着绝不是画家想入非非,肯定是有古代传说的依据,他使我们对于舜原是猎人、驯服野象的推想又得到一个有力的佐证,感谢这位民间艺术家,在这本宣扬封建道德的小册子上,竟然用它朴实的艺术笔触,来弥补了关于舜神话文字记录的一个重要的空白——这才是真正的舜耕历山的景象啊!

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