悠悠数十载什么意思(悠悠十载申遗路)
悠悠数十载什么意思(悠悠十载申遗路)灌河“船工号子”原由商船的产生而形成,伴随商船的发展而发展,亦由木板商船的消失而濒危。具体而言,明清时候,灌河流域商船初起,是灌河船工号子的萌发阶段,清末木制帆船盛行时期,是灌河船工号子的中兴阶段,解放后,尤其是上个世纪八十年代,随着社会的发展,木制帆船改换机械动力船,灌河船工号子便由盛转衰。特别是改革开放,电气化发展的突飞猛进,何谈船工拉纤,百分之九十的船民早已改行,另谋生路。老一辈的船工也因年近百岁,逐渐离开人世,因此古老的灌河船工号子已濒危失传。幸好各级文化部门对此十分重视,老船工江尧成又几经收集整理,现在又有机会申报市、省级非物质文化遗产,有望这一民间音乐瑰宝得以世代流传。 灌河“船工号子”有其独特的艺术价值,包括起锚号子、推关号子、拉纤号子、扯篷号子、测水号子和摇橹号子,它历史悠久,渊源流长,真实地记录着响水船工们的泪水与心酸,展现了劳动人民勇于与大自然拼搏的大无畏精神,它也是我
悠悠十载申遗路 “船工号子”永传承
———记响水七旬退休职工江尧成与他的申遗项目“船工号子”
6月8日,是2019年文化和自然遗产日,响水“船工号子”非物质文化遗产传承人,今年74岁的退休工人江尧成历经十年收集、整理、申报非遗成功的“船工号子”在响水电视台再次呈现。据江尧成老人介绍:目前,他正在自费组织“夊阳红”创作团队,抓紧排练,将响水非遗项目“船工号子”搬上舞台,以特殊的形式向建国70周年献礼,让更多的人了解非遗文化,让响水“船工号子”这一非遗文化能够更好地传承下去。
江尧成原来在响水县航运公司工作,和船打了一辈子交道,他对船工的酸甜苦辣,感受尤深。退休以后,对船运仍然有着不解之缘。船工号子”是中国民歌体裁号子的一种,在行船中配合航运、船务等劳动过程而传唱的。包括推船号、摇橹号、撑篙号、拉纤号、测水号、绞关号、升旗号、活船号、拜年号等等。船工号子曲调高亢,音域宽广,乐谱简练,旋律上口,山响水应,展示船工们不畏艰险战胜困难的信心和乐观向上的精神。
随着现代科技的进步,“船工号子”也随之淡出了历史舞台,渐渐销声匿迹。江尧成为了挖掘和保护这一非物质文化遗产,给后人留下美好的精神食粮,历时多年,他制作了船的模型,自费整理、拍摄了灌河《船工号子》。江尧成走访了连云港市新浦航运公司、盐城市航运公司、淮阴市航运公司,但“船工号子”基本上都失传了。于是,他把响水航运公司的老前辈们召集起来,共同回忆各种船工号子的声调,进行收集整理,并且拍成照片和影像,他决心要把前辈人弄船的辛苦编成资料,并制作成短片留给后人,同时还积极向国家申报非物质文化遗产。
2016年10月,经响水县政府研究,决定批准灌河“船工号子”为第二批县级非物质文化遗产名录项目。响水县航运公司退休工人江尧成一家四代驾船,他为了申报这一非物质文化遗产,先后奔走、呼吁7年时间,最终申遗成功。灌河“船工号子”是悠久船运历史的见证,江尧成在一无歌词,二无歌谱的情况下,自费组织老船工自已制作道具,自编自演节目,历时7年,收集、整理、拍摄、申报,终于申报成功。“船工号子”是千百年来灌河船工艰苦水上生涯的真实写照,其内容丰富、韵律优美、朗朗上口,具有较高的艺术研究和欣赏价值。
灌河“船工号子”是以反映船工们苦难生活和战天斗地的劳动场面为主题的一种独特的民间音乐,没有固定的唱本和唱词,也不需要专门从师,全凭先辈口授,代代相传。大多是因时因地因人激兴而起,脱口而出,比较通俗,但豪气冲天,如“太阳出来红满天,船工汗水湿衣衫”。“山高水险不用怕,步步蹬稳往前爬”是七字句式。也有五字句式,其唱法一般是拉纤时由一人领唱,众人合唱,气势磅礴,浑厚有力。也有专门唱给船老板和旁观者听的,如“高山乌云即刻到,拉纤好比过天桥,泥烂路滑难行走,汗水雨水流成槽”,“风儿吹来河儿弯,情哥搭信要鞋穿” 等等。船工号子高亢铿锵、急促而有力,节奏明快,衬词多于唱词,富有大无畏的战斗性,以摇橹数板为主。
灌河“船工号子”有其独特的艺术价值,包括起锚号子、推关号子、拉纤号子、扯篷号子、测水号子和摇橹号子,它历史悠久,渊源流长,真实地记录着响水船工们的泪水与心酸,展现了劳动人民勇于与大自然拼搏的大无畏精神,它也是我国人民最珍贵的文化遗产之一。灌河船工号子具有浓厚的地方色彩和鲜明的民间音乐特点,粗犷、浑厚、铿锵有力、声调高亢和谐,在狂风大浪中凝聚力量、振奋精神、统一步调,是一种具有实用价值的民间音乐,凡是在全力拼搏的大型劳动场面都能用得上,如抗洪抢险等都可借用这种劳动号子,以发挥集体力量。灌河船工号子是具有代表性的行船号子,它艺术风格独特,地方色彩鲜明,结构完整成套。它以独特的艺术风格和魅力,享誉灌河流域和大江南北,是民间音乐中的一颗绚丽闪光的瑰宝。
灌河“船工号子”原由商船的产生而形成,伴随商船的发展而发展,亦由木板商船的消失而濒危。具体而言,明清时候,灌河流域商船初起,是灌河船工号子的萌发阶段,清末木制帆船盛行时期,是灌河船工号子的中兴阶段,解放后,尤其是上个世纪八十年代,随着社会的发展,木制帆船改换机械动力船,灌河船工号子便由盛转衰。特别是改革开放,电气化发展的突飞猛进,何谈船工拉纤,百分之九十的船民早已改行,另谋生路。老一辈的船工也因年近百岁,逐渐离开人世,因此古老的灌河船工号子已濒危失传。幸好各级文化部门对此十分重视,老船工江尧成又几经收集整理,现在又有机会申报市、省级非物质文化遗产,有望这一民间音乐瑰宝得以世代流传。
江尧成老人表示:他将不遗余力,继继争取,力争在有生之年将灌河“船工号子”积极向市级、省级申报非遗项目,让响水这一非遗文化能得到更好发扬和传承。
(张茂华 汪正清)