鬼谷子给老实人的一句忠告（做人要学会现实点）

鬼谷子给老实人的一句忠告（做人要学会现实点）很现实的伊尹目标不是帝王，而是帝王中的帝王，让帝王听他的！可是后来的商王太甲也不傻，所以太甲试图夺回自己的权力，但是老谋深算的伊尹早看出了他的心思。成功后的伊尹，成为宫斗大戏的主角。毕竟一个不想当老板的员工，不是好厨子。鬼谷子也很喜欢伊尹，整部《鬼谷子》里只出现过两个人，厨师伊尹是其中一个。书里记载：伊尹五就汤，五就桀，而不能所明，然后合于汤。鬼谷子顺手就给我们灌了一碗鸡汤：选择比努力更重要，做对事赢一次，跟对人赢一生。三如果根据儒家的说法，伊尹的故事基本上结束了。在接下来的时间里，他成为老好人，全心全力辅佐商汤全家，上演人生赢家的喜剧。不过，这可能是儒家的人杜撰的，因为伊尹的结局是个悲剧。

这个世界上最可怕的不是懂手段的坏人，而是无知的好人。因为前者知道自己在做坏事，而后者浑然不知。比如很多老好人就抱着心灵鸡汤在痛饮，欲罢不能。

你是个喜欢读鸡汤的人吗？你是如何看待的？今天我们就用鬼谷子的智慧说说这件事儿。

一

道家的老子只服一个人：伊尹。老子说治大国若烹小鲜，指的就是伊尹。不过这句话其实也可以这么理解：伊尹靠熬鸡汤治国。

鬼谷子也很喜欢伊尹，整部《鬼谷子》里只出现过两个人，厨师伊尹是其中一个。书里记载：伊尹五就汤，五就桀，而不能所明，然后合于汤。鬼谷子顺手就给我们灌了一碗鸡汤：选择比努力更重要，做对事赢一次，跟对人赢一生。

三

如果根据儒家的说法，伊尹的故事基本上结束了。在接下来的时间里，他成为老好人，全心全力辅佐商汤全家，上演人生赢家的喜剧。不过，这可能是儒家的人杜撰的，因为伊尹的结局是个悲剧。

成功后的伊尹，成为宫斗大戏的主角。毕竟一个不想当老板的员工，不是好厨子。

很现实的伊尹目标不是帝王，而是帝王中的帝王，让帝王听他的！可是后来的商王太甲也不傻，所以太甲试图夺回自己的权力，但是老谋深算的伊尹早看出了他的心思。

有一天，伊尹觉得太甲不听话，干脆就把太甲的帝位给撸了，毫不拖泥带水（伊尹放大甲而相之，卒无怨色）。当然，他显然是不想让自己留下不忠的名声。只是把太甲软禁了起来。

此后的七年里，殷商基本上都是伊尹的天下。不过他还是大意了。据《竹书纪年》记载，伊尹七年夏天，太甲利用朝中大臣为伊尹庆祝八十大寿之机，率勇士们自桐宫潜回王都，乘伊尹不备，突然杀入宫中，将伊尹杀死。

我们的食神伊尹倒台了，带着他的鸡汤退出了历史舞台。

四

这个世界上有人活成了神话，有人活成了笑话，但是伊尹却活成了童话。在儒家的包装下，伊尹的故事成了名臣的典范，成了一个鸡汤，比如他说的：天作孽犹可活，自作孽不可活。一直是经典。

言归正传，什么是心灵鸡汤？

朋友说鸡汤又叫世俗智慧，是我们从小到大耳濡目染的“常识”或古人的经验总结。它唯一的问题是：没有科学依据，不可证伪，是永远对的废话。甚至是相互矛盾的，比如伊尹的一生就是相互矛盾的。

回想起来，古人的教诲，世俗的鸡汤，如“人作孽不可活”、“做事先做人”、“言行一致是成功的开始”，这些鸡汤我们非常喜欢，因为它们可以解释天底下所有的事情，它们永远也无法反驳，所以很容易被绑架。然而不可证伪的理论，其实是无效的。

关于鸡汤这个问题，在鬼谷子纵横学里叫象比。鬼谷子说：象者象其事，比者比其辞，取鸡汤的象来表达一个意思。用鸡汤与现实做个类比，进而提高说服力。儒家说伊尹是为了举一个圣人帝王师的故事。鬼谷子说伊尹是为了佐证自己忤合的谋略。其实都是一样的套路。他们借伊尹的故事，表达自己的意思，来说服别人。

鸡汤并不一定全是的错的，只是不要迷信。随着时代的发展，我们应该学会从多角度去看待问题，你会发现有些鸡汤里所谓的“道理”原本就是个充满逻辑漏洞的谎言，所以我们不能不拘泥于道理。不要被鸡汤驯化成一个软弱的老好人。

可是在生活中，却依然会有很多人迷信别人进行精心编制的谎言，听信别人的道理，听信别人的鸡汤。人们固执的信奉太多的成功故事、名人故事、励志故事，其实所谓的真相，其实只不过是一个“象”而已。你相信了，因为你被美好的象迷惑了。所以请不要沉浸在鸡汤里，请不要被鸡汤绑架了你的人生。

鸡汤没有真相，只残存一个道理。有时候读鸡汤不一定能变坏，但却会成为一事无成的老好人。

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