晚明流行书法欣赏（晚明书法艺术大变革潮流）

晚明流行书法欣赏（晚明书法艺术大变革潮流）张瑞图书法晚明时期还有张瑞图，黄道周和倪元璐王铎等名家。这些名家都在继承传统书法思维的基础上对个人书风进行了自主创新。尤其是王铎，他的书法成就和功绩也是可圈可点的，曾被誉为五百年来书法第一人。董其昌其人，主张“率真与平淡”。率真方面与徐渭的主张是相同的，就是出于自己的意思，而平淡则是董在禅学思维的影响下于书法艺术上的独立理解。这与徐渭的性格崎岖形成了鲜明的对比。徐渭早年就有精神分裂的倾向，且徐渭一生经历坎坷，几次自杀未遂，可谓饱尝了人间心酸，但是还不得不挣扎地活着。就是这种崎岖的性格造就了他对书法艺术创作的个性理解，因为这种书写风格就是他个人性情的表达，就是他自己。大家可以看看徐渭的行草书法和董其昌的行楷等作品，就能很容易的对比出二人的艺术风格了，虽然风格大有不同，但是二人都在书法变革的道路上都做出了有别于常人的创新之风。董其昌书法董其昌与徐渭的境况是不同的，董其昌一生还是相对比较平顺的，

书法艺术发展到明朝晚期之后，迎来了一个重要的变革时期。那么这个时期禅宗思想十分流行，也是泰州学派的发展时期，从哲学到文学以及书法艺术，都表现出了强烈的个性思想解放潮流。尤其是书法和绘画，很多艺术家都注重个性独创与主体情感的抒发，这使得尚古主义都遭到了空前的批判。这个时期可以说是艺术家们逃出儒家思维束缚的人性大宣泄时期。对于书画艺术的发展也是空前的利好。

那么在这个特殊的艺术变革时期，最具有代表性的人物都是我们熟知的，如：徐渭、董其昌、张瑞图、黄道周、倪元璐与王铎。这些人都是晚明时期重要的书法艺术家。

徐渭书法

徐渭其人，在书法和绘画上强调“出于自己”的独特与天成。也就是我们今天说的自然书写之下的个人书法风格。不受任何前人有形风格的影响。毕竟真正的书法艺术就是在继承的基础上写自己，而非一直活在古人的影子下。

董其昌其人，主张“率真与平淡”。率真方面与徐渭的主张是相同的，就是出于自己的意思，而平淡则是董在禅学思维的影响下于书法艺术上的独立理解。这与徐渭的性格崎岖形成了鲜明的对比。徐渭早年就有精神分裂的倾向，且徐渭一生经历坎坷，几次自杀未遂，可谓饱尝了人间心酸，但是还不得不挣扎地活着。就是这种崎岖的性格造就了他对书法艺术创作的个性理解，因为这种书写风格就是他个人性情的表达，就是他自己。大家可以看看徐渭的行草书法和董其昌的行楷等作品，就能很容易的对比出二人的艺术风格了，虽然风格大有不同，但是二人都在书法变革的道路上都做出了有别于常人的创新之风。

董其昌书法

董其昌与徐渭的境况是不同的，董其昌一生还是相对比较平顺的，衣食无忧。加之受到禅学思维的影响，董其昌的书法则倾向于了平淡无华。单字欣赏董其昌书法，真的没有特殊的地方，这一点明显徐渭就要强于董其昌，徐渭的书法每一个字都是鲜明和灵动的百态个体，而董其昌的字单字都是那么的朴实，但是观其整体章法布局你会发现，原来平淡无奇才是最大的文雅。

晚明时期还有张瑞图，黄道周和倪元璐王铎等名家。这些名家都在继承传统书法思维的基础上对个人书风进行了自主创新。尤其是王铎，他的书法成就和功绩也是可圈可点的，曾被誉为五百年来书法第一人。

张瑞图书法

王铎的书法集百家之精髓融于个人笔下，其作品虽然有微弱的做作嫌疑，但是不得不承认，王铎的书法成果是书法学习集百家的最成功案例了。王铎虽然广涉百家，但是他却抓住了文人流派书法的源头。他非常重视古人的笔法，以书不师古，便落入野俗一路为宗旨。

同时他还非常留意字体的结构，他认为：书法贵在与得古人之结构，近观学书者，动效时流。古难今易，古深奥奇变，今嫩若俗稚，易学故也。一语道破时下流行书体的流弊。这句话其实是在讽刺台阁体。 王铎是明末清初北方书法家中最有影响力的一位，傅山就是受到王铎的影响和启发，也成就了属于自己的书法风格。在对当代书法的影响中，王铎再一次展示了他巨大的威力，他将二王一脉优秀的传统根基与革新精神创造性的有机结合，使其在书法史上占有重要的一页。

晚明的书法变革潮流，对于中国书法，尤其是当代书法的风格取向有很大的影响，这也使得书法艺术的审美意识开始走向真性情化。书法艺术将不再受到传统法度规则的形态限制，而转向了以传统法则为根本，以书法个体性情为主的新时代。也确实，这当然我开篇所说：晚明的书法变革潮流，是书法艺术家们逃出儒教束缚的人性大宣泄。从艺术创作的角度来说，我们的确要深刻地反省了。