罗贯中移花接木（罗贯中移花接木）
罗贯中移花接木（罗贯中移花接木）时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂原见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（《三国志·诸葛亮传》）徐庶生卒年不详 死于曹丕称帝后徐庶在《三国志》里都是出现在别人的传中，主要是和诸葛亮有关。最著名的就是他向刘备推荐了诸葛亮，而且让刘备留下了三顾茅庐的佳话。
徐庶在三国乱世没有太多作为，从《三国志》中根本没有他的传就能看出来，当然，要是愿意认为是曹操故意限制乃至耽误了他的能力发挥也说得过去。
即便是在《三国演义》中，徐庶也只是一个承前启后的人物，主要是为了引出诸葛亮来，当然，在罗贯中的刻画下，“身在曹营心在汉”，有情有义又至孝的徐庶自然很是圈粉。所谓“徐庶进曹营——一言不发”，这也是小说剧情的需要，在曹魏，徐庶后来可是当上了御史中丞，御史是做什么的大家都知道，就是靠嘴巴吃饭的。
徐庶归曹确实是因为母亲为曹军所获，但说徐母因此而自杀则是《三国演义》的演绎了。不过，史上确实是有这样伟大母亲的存在，罗贯中只是移花接木将汉朝王陵母亲的事迹按在了徐庶母子身上。
徐庶生卒年不详 死于曹丕称帝后
徐庶最大的贡献应该是举荐了诸葛亮徐庶在《三国志》里都是出现在别人的传中，主要是和诸葛亮有关。
最著名的就是他向刘备推荐了诸葛亮，而且让刘备留下了三顾茅庐的佳话。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂原见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（《三国志·诸葛亮传》）
徐庶与诸葛亮相识于南阳并成好友
关于两人关系，《三国志·诸葛亮传》说他们是志同道合的朋友，诸葛亮常常以管仲、乐毅自比，别的人都不行，唯有崔州平和徐庶认为诸葛亮不是在吹牛。
诸葛亮对徐庶徐元直的评价也很高，
“然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑”、“后交元直，勤见启诲” 《三国志·蜀书九·董刘马陈董吕传第九》
当然，诸葛亮对自己的评价更高，
《魏略》记载:“诸葛亮在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夕，从容抱膝长啸、而谓三人曰：卿三人仕进，可至刺史郡守也。三人问其所至，亮笑而不言。”
大概也因深知诸葛亮的能耐，徐庶将诸葛亮推荐给了刘备，成全了这一对名耀千古的君臣。
而徐庶自己却最终与刘备、诸葛亮分道扬镳了。
《三国志·诸葛亮传》：先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。”遂诣曹公。
徐母自杀之事取材于汉初的王陵之母《三国志》是简单地说徐庶因为母亲被俘所以方寸大乱不得不到了曹营。而《三国演义》以此史实为突破口，大大地尊刘贬曹了一次，尤其是直接把被曹军俘虏的徐母给写死了。
“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，母自转入屏风后去了。少顷，家人出报曰：“老夫人自缢于梁间。”
如此刚烈而辨识忠奸的母亲是有的，但不是徐庶的母亲，而是楚汉争霸时的王陵之母，
王陵是沛县的豪杰，在刘邦还没出头时，就是给王陵当小弟的，“高祖微时，兄事陵。”但是当刘邦起兵之后，王陵没有跟随刘邦，而是自己拉起来数千人的队伍。等到刘邦成了汉王然后攻打项羽时，王陵这才投靠了刘邦。为了招降王陵，项羽就把王陵的母亲抓了起来。
项羽取陵母置军中，陵使至，则东乡坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰:“为老妾语陵，谨事汉王。汉王，长者也，无以老妾故，持二心。妾以死送使者。”遂伏剑而死。项王怒，烹陵母。陵卒从汉王定天下。
罗贯中正是借着《史记》的描述，将王陵母子的事迹改头换面变成了徐庶母子的故事。不过他也算手下留情，没写曹操烹了徐母。
同为小说家、写下《三言》的冯梦龙评价说，徐庶之不终于昭烈也，其母存也，陵母不伏剑，陵亦庶也。
徐庶曾用名徐福 绝不叫单福因为徐庶后来在曹魏为官，所以魏国史书《魏略》中，对徐庶的一生有过简单的介绍。
为湖北省重点文物保护单位的徐庶故里
关于徐庶的出身，是世家众多也名士众多的颍川郡长社人，《三国演义》说徐庶本名单福，这个就有丢份了。因为裴松之注《三国志》时引《魏略》之言：“庶先名福，本单家子。”意思是徐庶本名徐福，单的意思是家境是寒门，而不是姓单的人家的孩子的意思。
徐庶年少时是个少侠，“好任侠击剑”，也更喜欢为朋友两肋插刀，快意恩仇。
“中平末，尝为人报雠，白垩突面，被发而走，为吏所得，问其姓字，闭口不言。吏乃於车上立柱磔之，游於市井，莫敢识者，而其党伍共篡解之，得脱。於是感激，弃其刀戟，更疏巾单衣，折节学问。”
大彻大悟后的徐庶就开始研究学问，也幸亏他出生之地颍川郡文风鼎盛、私学甚多，才让他有读书的机会。不过因为他曾经做过贼，同学们都讨厌他，不愿和他在一起。这时候的徐庶成熟了，知道除了动手之外也能让别人满意：
福乃卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业，义理精熟。遂与同郡石韬相亲爱。
《魏略》又提到：初平中，中州兵起，乃与韬南客荆州，到，又与诸葛亮特相善。
因为《魏略》已大部分散佚，所以徐庶的事迹只不过留下了只言片语。
只是说曹丕继位后：至黄初中，韬仕历郡守、典农校尉；福（庶）至右中郎将、御史中丞。
后来诸葛亮在北伐时听说石韬和徐庶官途平平，还感叹了一句，“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？”
其实在人才济济的曹魏，徐庶官职已经不算小了，虽然不算顶尖的，诸如丞相、太尉、司徒一类，但也是第二等的高官。中郎将二千石四品官，御史中丞同样也是四品。
徐庶留下的事迹史料不多，可见他在群英荟萃的三国泯然众人矣。他的地位是随着《三国演义》的普及而水涨船高，罗贯中笔下，连续五六章都有大篇幅的徐庶故事，罗贯中也是借此贬低曹操，并鞭挞不忠不孝之人。
曹操虽然得了徐庶投奔，但是显见对他并没有重用，一方面是曹操手下的文人谋士众多，不仅有颍川集团还有河北的大批文官效力，所以半路上车的徐庶不可能有太高的地位。另一方面自然与徐庶的身份有关，因为他是寒门子弟，就算是曹操想重用他，那些把持了官吏升迁的世家子也未必肯给徐庶机会。
