金角银角大王为何会有画像（金角大王银角大王是天庭的人）

金角银角大王为何会有画像（金角大王银角大王是天庭的人）这样一想，金角大王银角大王这两个妖怪，还有几分可爱呢。太上老君的两个童子，多半已经没有亲人。于是他们只好找一个老狐狸精，认做干娘。不是为了从她这里得到什么好处，就是为了满足他们依恋亲人的心理。太上老君的这两个看守炉子的小童，也具备调皮与恋亲两方面的特点。调皮，表现在他们偷了主人的盛丹葫芦、盛水净瓶、宝剑扇子、以及一条勒袍带，下界为妖——作品里他们并没有什么大罪恶，除了聚集一群小妖之外，还惦记着“打甚么坐，立甚么功，炼甚么龙与虎，配甚么雌与雄”，完全是没有想象力的熊孩子，偶然逃学，又翻不出新鲜花样来。打坐立功，大概是从天庭培养成的、根深蒂固的理想信念，目的是为了长生。所以听说吃唐僧肉可以长生时，他们就自以为找到了一条捷径，沾沾自喜地努力争取了。他们的另一个特点就是恋亲。当然，像红孩儿被菩萨收服之后，多年没跟父母亲人联系一样，这两个童子也多半失去了与亲人的联系。也说不定早死了——《西游记》里凡

恋母情结。

《西游记》中的金角大王、银角大王，看起来神通广大，其实不是靠自身的本身，而是倚仗法器。而他们的真实身份，是太上老君的两个童子。

神仙的童子，也可能很老了。就像万仙庄镇元大仙的清风明月两道童，一个一千三百二十岁，一个一千二百岁。但这么大年纪还是“童”，说明他们的本事并没有达到别的神仙的高度，或者说，他们在神仙世界里，就是“童”的资历与本领。

既然是“童”，当然具备“童”的特点，比如说喜欢调皮捣乱，比如说依恋父母亲人，凡此种种，不一而足。

太上老君的这两个看守炉子的小童，也具备调皮与恋亲两方面的特点。调皮，表现在他们偷了主人的盛丹葫芦、盛水净瓶、宝剑扇子、以及一条勒袍带，下界为妖——作品里他们并没有什么大罪恶，除了聚集一群小妖之外，还惦记着“打甚么坐，立甚么功，炼甚么龙与虎，配甚么雌与雄”，完全是没有想象力的熊孩子，偶然逃学，又翻不出新鲜花样来。

打坐立功，大概是从天庭培养成的、根深蒂固的理想信念，目的是为了长生。所以听说吃唐僧肉可以长生时，他们就自以为找到了一条捷径，沾沾自喜地努力争取了。

他们的另一个特点就是恋亲。当然，像红孩儿被菩萨收服之后，多年没跟父母亲人联系一样，这两个童子也多半失去了与亲人的联系。也说不定早死了——《西游记》里凡人也可以长寿，借宿时遇到的老者“痴长一百三十岁”，观音院的老和尚活到二百七十岁。可是跟清风明月的千年寿命相比，凡人还是熬不过的。

太上老君的两个童子，多半已经没有亲人。于是他们只好找一个老狐狸精，认做干娘。不是为了从她这里得到什么好处，就是为了满足他们依恋亲人的心理。

这样一想，金角大王银角大王这两个妖怪，还有几分可爱呢。