快捷搜索:  汽车  科技

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)香火从正月十四下午在鄚州大庙遗址(俗称 老庙底)香客们陆续来到这里烧香祈福 香火持续一夜 。夜里老庙底附近卖香火得商户,香客大多数都在此买香祈福!医祖扁鹊塑像早晨7点开始就有香客陆续进入扁鹊祠烧香祈福上午10:30-11:30是香火最旺之时 流动的香客达数万之多。

鄚州大庙又名扁鹊祠,据乾隆《任丘县志》记载:扁鹊祠,在鄚城北,元达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建。明代知县周佑、王齐重修。明朝天启年间,奉敕重修,殿宇宏丽。每年正月十五或四月庙会,诸货鳞集,祈福报赛者接踵摩肩。扁鹊,本姓秦,名媛、字越人,又号卢医,春秋战国时代著名医学家,中国古代五大医学家之首(另四位是医圣张仲景、神医华佗、药王孙思邈、医学家李时珍)。约生于周威烈王十九年(即公元前407年),卒于周赧王五年(即公元前310年)。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。这个人的名字和一种鸟同名。这个人是名医,治病救人无数,但最后却被一个同行所害。这个人是中医事业的奠基者。“讳疾忌医”“起死回生”的典故和这个人有关。这个人是——医祖扁鹊。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。千百年来,扁鹊深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千多里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火,绵延不绝。(摄影编辑:宋朝兴)

鄚州大庙扁鹊祠航拍

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(1)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(2)

任丘县志对扁鹊有历史记载

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(3)

扁鹊祠

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(4)

医祖扁鹊塑像

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(5)

早晨7点开始就有香客陆续进入扁鹊祠烧香祈福

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(6)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(7)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(8)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(9)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(10)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(11)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(12)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(13)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(14)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(15)

上午10:30-11:30是香火最旺之时 流动的香客达数万之多。

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(16)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(17)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(18)

夜里老庙底附近卖香火得商户,香客大多数都在此买香祈福!

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(19)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(20)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(21)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(22)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(23)

香火从正月十四下午在鄚州大庙遗址(俗称 老庙底)香客们陆续来到这里烧香祈福 香火持续一夜 。

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(24)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(25)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(26)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(27)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(28)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(29)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(30)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(31)

内丘扁鹊庙八大景观之回生桥(行走雄安-扁鹊故里)(32)

自明万历至民国鄚州庙会绵延三百五十余年使鄚州成为富甲北方的商贸中心素有 天津水全,北京人全,济南神全,鄚州货全 、进过京,下过卫,赶过鄚州会天下大庙数鄚州等谚语一直在北方各地民间广为流传!!鄚州庙会之所以兴盛源于神医扁鹊。

猜您喜欢: