赵学清说文部首通解：荐书赵学清说文部首通解

赵学清说文部首通解：荐书赵学清说文部首通解，天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也，而参通之者，王也。’孔子曰：‘一贯三为王。’凡王之属皆从王。李阳冰曰：中画近上，王者则天之义。5.王（wánɡ） “皿部有二十四个属字。如“盌”下云：“小盂也。从皿，夗声。”今作“碗”。“昷”下云：“仁也。从皿，以食囚也。官溥说。”今通用“温”。“盪”下云：“涤器也。从皿，湯声。”通作“荡”。（170.皿）會部有两个属字。如“朇”下云：“益也。从會，卑声。”今作“裨”。（182.會）六、博涉群说，择优而从。《通解》全书引证颇丰，兼采众说，择善而从，突出流行之说或权威之说。例如：

，籀文就。”……后来的字典、词典一般不立“京”部。（190.京）

邑部有一百八十三个属字。邑字作部首时一般在字的左边。汉字中从“邑”的字大都与城镇、地名有关。如“邦”、“都”、“郭”、“邻”、“郊”、“郓”、“郢”等。（229.邑）

冖部有三个属字。……汉字中由“冖”组成的字多有“覆盖”之义，如“冥”、“幂”等。但到了楷书结构中有些字虽然含有“冖”字，但是却没有“覆盖”之义，也被归入到冖部，如“冗”、“写”、“农”等字，需加以注意。（275.冖）

此外，一些部中字在其后出现了今体或异体，书中不忘指出其古、今之异及通用情况。例如：

皿部有二十四个属字。如“盌”下云：“小盂也。从皿，夗声。”今作“碗”。“昷”下云：“仁也。从皿，以食囚也。官溥说。”今通用“温”。“盪”下云：“涤器也。从皿，湯声。”通作“荡”。（170.皿）

會部有两个属字。如“朇”下云：“益也。从會，卑声。”今作“裨”。（182.會）

六、博涉群说，择优而从。《通解》全书引证颇丰，兼采众说，择善而从，突出流行之说或权威之说。例如：

5.王（wánɡ） “

，天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天地人也，而参通之者，王也。’孔子曰：‘一贯三为王。’凡王之属皆从王。李阳冰曰：中画近上，王者则天之义。

，古文王。”（雨方切）

许慎所说“天下所归往”，见《白虎通》；所引董仲舒语见《春秋繁露》。关于“王”字的形源，说法不同。吴大澂、罗振玉、商承祚等认为字形取义于火旺，徐中舒释“王”象人端拱而坐的形象，吴其昌、林沄等认为字形象横置的大斧。现在多数学者认同其构形本义为斧钺，其演变过程是：

、

、