瑜伽解剖学的意义（被市场夸大的瑜伽解剖学）
瑜伽解剖学的意义（被市场夸大的瑜伽解剖学）也有很多人打着“教瑜伽不懂解剖的老师不是好老师”这样的口号来开展瑜伽解剖培训，那么大家就要认真思考下，看你学习是为了什么。就以丫头个人的经历来说，上了很多瑜伽老师的课，但凡是好的瑜伽老师，并不会和你讲一大堆解剖的专业名词，更不会练习体式的时候说这个肌肉怎么、那个肌肉怎么，更多时候老师的引导是让你专注、放松、呼吸。懂不懂解剖，并不影响你能不能练瑜伽、会不会教瑜伽！作为一门知识或者兴趣，你去学习解剖，当然没有任何问题。但是那些喊着“必须学习解剖才能教瑜伽的人”，必定是没有用心思考的人。为什么？
哈喽，大家好～
看到这个标题，90%的人可能会很纳闷，作为一名瑜伽老师，当然得了解解剖，要不然怎么上课...
如果你也是这么认为的，请你拿出宝贵的几分钟，认真看完这篇文字。
首先说明我的观点：
懂不懂解剖，并不影响你能不能练瑜伽、会不会教瑜伽！
作为一门知识或者兴趣，你去学习解剖，当然没有任何问题。但是那些喊着“必须学习解剖才能教瑜伽的人”，必定是没有用心思考的人。
为什么？
就以丫头个人的经历来说，上了很多瑜伽老师的课，但凡是好的瑜伽老师，并不会和你讲一大堆解剖的专业名词，更不会练习体式的时候说这个肌肉怎么、那个肌肉怎么，更多时候老师的引导是让你专注、放松、呼吸。
也有很多人打着“教瑜伽不懂解剖的老师不是好老师”这样的口号来开展瑜伽解剖培训，那么大家就要认真思考下，看你学习是为了什么。
一、瑜伽和解剖学发展历史
这里不想赘述有关瑜伽和解剖的历史知识，感兴趣可以自行查找资料了解学习。但是为了让大家清楚两者之间的关系，简单梳理各自重要的时间节点。
简单来说，瑜伽有文字记载的历史超过了5000千年，而包含了体式练习的哈达瑜伽相传由湿婆神教授给他的妻子帕尔瓦蒂。那个时候，有解剖吗？不懂肌肉骨骼、不了解身体的时候，是怎么练习瑜伽的？
大家都知道印度是不注重历史文字记载的，最早哈达瑜伽习练也都是师徒之间口口相传、面对面教授。而瑜伽中所有的体式练习都来源于哈达瑜伽，哈达瑜伽最为经典的一本著作《哈达瑜伽之光》也成书于约14-16世纪（习练的历史远远早于这本著作完成的时间），提出体位法是哈达瑜伽习练四个步骤之一。
而解剖学其实是作为医学的分支学科，为了让大家更能清楚时间线，给大家介绍两个对于解剖学影响最为重要的两个人：
西方最早关于解剖学的记载来源于希波克拉底（公元前460年），那个时候更多是参考动物身体结构来描述人体，因此错误较多。
后来西方也有相关解剖的书籍出版，而安德烈·维萨里（1514~1564年）的《人体构造》奠定了现代解剖学的基础。
由此看来，瑜伽和解剖本身就属于两个不同的领域，瑜伽的历史远远比解剖学早得多。
二、过多的关注肌肉骨骼会让你偏离瑜伽之路
在时下流行的瑜伽体系中，很多习练者和老师都过度关注肌肉和骨骼的功能性：做不了劈叉就使劲儿压，完不成轮式就使劲儿开胸开肩做后弯，市场上2天倒立速成班、1周练成马甲线训练班、无痛开胯完成劈叉、蜜桃臀等等...
当然，这样的训练班或许能够赚钱，但是已经偏离了瑜伽，也丢失了瑜伽的目的：对心的修炼，获得真正的解脱。
听起来是不是很复杂，说的简单点儿，在体式练习中，遵循瑜伽的戒律，感受身体、觉知呼吸、体会能量。
对于呼吸和心的控制，远比控制身体更为重要。这个时候不需要你了解解剖学的知识，也不需要你知道每个肌肉和骨骼的名称。
以至善坐举例，在《哈达瑜伽之光》中这样描述：Of the eight-four Asanas only Siddha(Asana) which purifies the seventy-two thousand Nadis should be practised daily.
在84个体式中，只有至善坐能清洁72000条经脉，应该每天练习。
在瑜伽梵文书籍中，这里的Nadi被称为或大或小的器官，并作为或长或短的通道，来运转食物、血液、气。在某种程度上来说，这和我们中国文化中“气”、“能量”、“经络”的概念非常类似。
哈达瑜伽的习练中认为，如果Nadis中有不洁的物质，能量就无法在中脉运行，无法获得入定的状态、达不到瑜伽习练的目标。而清洁这72000条Nadis，除了呼吸控制法，没有其他途径。
所以，如果真正按照瑜伽练习之路来习练，对于身体的功效只是其一部分，更多的是内在的、精微的、灵性的功效。
学习解剖学知识并没有错，因为知识没有好坏之分。
但如果标榜着‘不学解剖就不会瑜伽’、‘不学解剖练瑜伽容易受伤’、‘不懂解剖教不了瑜伽’等口号，来推广各种各样的解剖课程，就请大家仔细分辨那些给你教解剖的所谓的“瑜伽大师”懂不懂瑜伽。
最后，丫头还想说，学习知识的渠道有很多，花钱只是很小的一种途径，只要想学、下定决心学，看书、自学、找到真正好的老师，都是学习的渠道。
