陆羽茶经哪个版本好玩（茶圣陆羽是个什么样的人）
陆羽茶经哪个版本好玩（茶圣陆羽是个什么样的人）《因话录》卷三：“太子陆文学鸿渐，名羽，其先不知何许人，竟陵龙盖寺僧，姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。”《新唐书》一百九十六卷《隐逸·陆羽传》：“陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。”也有的版本说占卜一事是陆羽成年以后，自卦而得姓名。当然，传说都会附会些传奇色彩。让我们看看史书如何记载：《全唐文》卷四三三《陆文学自传》：“陆子，名羽，字鸿渐，不知何许人。”“始三岁，惸露，育于大师积公之禅院。”
陆羽除了众所周知的“茶圣”之外，还有四个关键词，那就是“孤儿陆羽、伶人陆羽、才子陆羽、狂士陆羽”。文章较长，请收藏后细读。
茶圣陆羽的生平，可参考的文献主要有三部：一部是《全唐文》卷四三三《陆文学自传》，一部是《新唐书》卷一百九十六《隐逸· 陆羽传》，还有一部是《唐才子传》。
其中《陆文学自传》据认为是陆羽在29岁时参照东晋田园派开创者陶渊明自传《五柳先生传》所作，其资料可信度最高。从这三部传记中，我梳理出陆羽生平最主要的四个关键词，除了众所周知的“茶圣”之外，还有四个关键词，那就是“孤儿、伶人、才子、狂士”。关于“茶圣”我会用独立的一章来谈谈陆羽的茶修历程。本章主要围绕着“孤儿、伶人、才子、狂士”四个关键词来讲述陆羽的世界。
- 孤儿陆羽
陆羽人生的开端，从一个广为流传的传说开始：公元733年深秋的一天早晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥（后命名为雁鸣桥），忽然听到桥下有群雁哀鸣。禅师下桥一看，只见三只大雁正用翅膀护卫着一个赤身露体的男婴。禅师把男婴抱回寺中，悉心抚养。并为他用《易》占卜得“渐”卦：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”于是定姓为陆，取名羽，字鸿渐。
也有的版本说占卜一事是陆羽成年以后，自卦而得姓名。
当然，传说都会附会些传奇色彩。让我们看看史书如何记载：
《全唐文》卷四三三《陆文学自传》：“陆子，名羽，字鸿渐，不知何许人。”“始三岁，惸露，育于大师积公之禅院。”
《新唐书》一百九十六卷《隐逸·陆羽传》：“陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。”
《因话录》卷三：“太子陆文学鸿渐，名羽，其先不知何许人，竟陵龙盖寺僧，姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。”
“陆羽是个弃儿，三岁时抛弃，由僧人收养在寺院长大。”这一点基本上是没有疑问的。我想强调的一点就是“始三岁”这个“始”字，是“刚刚，开始”的意思，也就是刚刚进入三岁，即虚龄三岁，实龄应该是二岁多。不然按现在的标准来看，三岁的男孩都已经会走路、会说话，该上幼儿园小班了。这么大个小孩已经有了一定的记忆，你要把他无声无息地给抛弃还真不容易？
对于陆羽为什么被抛弃的原因，陆学研究主要有二种观点。
第一种观点根据《陆文学自传》中：“有仲宣、孟阳之貌陋，相如、子云之口吃。”认为：陆羽是因为长得太丑又口吃而被父母给抛弃的。仲宣是三国时建安七子之一的王粲，史载他容状短小记忆力惊人。孟阳是西晋文学家张载，据说他长相丑得让人会不自觉产生憎恶，外出时顽童常用石头丢他，以致“投石满载”，顽童丢他的石头把车箱都给装满了。第一种观点我是不赞成的，张孟阳都丑成这样了父母也没有抛弃他，何况陆羽才三岁，又没缺胳膊短脚的明显残疾，再丑能丑到哪去呢？
第二种观点从《陆文学自传》中：“始三岁，惸露，育于大师积公之禅院。”中的“惸”（惸独鳏寡，泛指孤苦无依的人，相当于咱们现在说的“五保户”）入手。认为陆羽家遇到一场天灾或者人为祸，总之父母兄弟姐妹都没了，只剩下他一个三岁不到的孤儿，被大师积公收养在禅院之中长大。结合《陆文学自传》陆羽九岁时和积公在佛儒之争中说的“终鲜兄弟，无复后嗣”相参详，我觉得这个猜测是有一定道理的。需要补充的一点是，陆羽出生时正值“开元盛世”。一家人被饿死的可能性不大。
经过深入研究，我个人认为，陆羽被抛弃还有一种可能，即：陆羽是因为二岁多时得了一场难于治愈的重病而被抛弃的。
《新唐书》一百九十六卷《隐逸·陆羽传》记载：“陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵。”我们看粗体字“一名疾，字季疵”。这句话的意思是说陆羽还有另外一个名字，陆疾，字季疵。这段话我以前看过多遍，但是从来没有注意过，都是想当然把“疾”理解成“迅疾”，把“季疵”当成他一个不常用的别号。但是有一次我读到宋代诗人文同的“便觉新来癖，浑如陆季疵”时，突然发现有所不对，陆季疵的“疵”在这里是“毛病”的意思，是疵的本义。古人的名和字之间有相近或相反的内在关联。比如诸葛亮字孔明。亮和明字义相近；辛弃疾，字幼安。疾和安字义相反。那么结合名和字的关系，陆疾的“疾”就不能解释为迅疾了，而是应该回归它的本义“疾病”。
陆疾，陆季疵。觉不觉得这个名字很古怪？用现代网络语言翻译，就是“陆有病”。请问谁会给自己取个“我有病”的名字呢？
所以，很大的可能是：这个仅仅二岁多的幼儿得了一种重病，甚至有可能是“天花”之类的急性传染病，父母实在没有办法，只好把它丢弃在水边。而这个重病之下奄奄一息的弃儿命不当绝，被智积禅师捡回禅院后，艰难地熬了下来。但是这场大病给他留下了难于愈合的面部伤害，以至于造成“貌丑”甚至“口吃”的后遗症。智积禅师亲历此事，才给他取名“疾儿”，字季疵。
当然，这只是我的个人想象和推测，不一定是事实。
关于“陆”姓，我认同唐代笔记体小说《因话录》和《太平广记》的记载：“竟陵龙盖寺僧，姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。”
陆疾陆季疵成年后可能自己觉得这个名字不太好听，就从《易》经“鸿渐于陆，其羽可用为仪”这段话中，取羽为名，鸿渐为字。
不然我总觉得，一位高僧用“易经”来占卦给自己收养的孤儿取名，多少显得有些不伦不类吧。
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