在泰国乞讨（泰国白人乞丐越来越多）
在泰国乞讨（泰国白人乞丐越来越多）泰国人民绝大多数信仰宗教，而泰国也成为了小乘宗教圣地，可芭提雅却是依靠情色行业发展起来的。不同的是，相比泰国其他城市，芭提雅显得有些“另类”。那么这群人为何要流连于远在东南亚的泰国，宁可街头要饭也不回国工作呢？而这一切还要从泰国一个有些特殊的城市说起，这个城市名叫芭提雅（Pattaya），位于泰国南端，与首都曼谷相距一个半小时的车程。芭提雅和我国深圳市有些相似，曾经都只是海边的一个小渔村，后来因为地理位置优越，所以被国家划为经济特区，从此发展迅速。
走在2016年泰国城市的街头，除了能看到迷人的东南亚风光之外，还能看到一个不太和谐的景象：时不时会有一些流浪者坐在街边向路人乞讨，他们绝大多数来自欧美国家，在泰国人群中白皙的肤色尤其显眼。
随着时间的延长，这群人的队伍似乎越发壮大，不仅会给游客带来不好的观感，而且也对泰国当地治安造成了一定影响。
他们整日里无所事事，到了晚上就用乞讨得来的钱去花天酒地，久而久之成为了泰国人民眼中的“毒瘤”。
众所周知，欧美发达国家的社会福利是非常高的，只要有一份稳定的工作，日常吃穿住行基本不成问题。
那么这群人为何要流连于远在东南亚的泰国，宁可街头要饭也不回国工作呢？
01 “东方夏威夷”而这一切还要从泰国一个有些特殊的城市说起，这个城市名叫芭提雅（Pattaya），位于泰国南端，与首都曼谷相距一个半小时的车程。
芭提雅和我国深圳市有些相似，曾经都只是海边的一个小渔村，后来因为地理位置优越，所以被国家划为经济特区，从此发展迅速。
不同的是，相比泰国其他城市，芭提雅显得有些“另类”。
泰国人民绝大多数信仰宗教，而泰国也成为了小乘宗教圣地，可芭提雅却是依靠情色行业发展起来的。
在上世纪六七十年代，美国对越南发动战争，由于两个国家之间距离遥远，所以美国在泰国芭提雅建立了一座军事基地，作为后方的补给站。
无数来自北美洲的士兵从芭提雅登陆，而他们的到来也让这座城市发生了翻天覆地的变化。
战争持续的过程当中，从前线退下来休整的士兵当然要找机会好好享受、放松一番，而对于这些年轻健壮的士兵来说，最好的放松方式大概就是去娱乐场所彻夜不归了。
在芭提雅驻扎的士兵数量众多，有时能到达六七万，巨大的消费市场刺激了芭提雅的产业变化。
无数专门为西方士兵开设的娱乐场所如雨后春笋一般出现，在这里那些士兵能得到最高的待遇。
他们可能前一天还在茂密的丛林中经历了九死一生，警惕着不知会从何方出现的子弹，然后心惊胆战地捡回了一条性命。
他们也不知道过几天幸运之神是否还会再次眷顾自己，所以干脆放弃思考那些事情，只想着要把握好当下活着的每一分每一秒。
所以他们出手非常地阔绰，尽力不让自己留下什么遗憾。
而泰国本来物价也不高，面对这些大方的客人，自然是把他们捧到了非同一般的地位上。
美越战争持续了十几年，而这些年足以让芭提雅彻底改变，并且让那些当年的影子到今天也清晰可见。
如今在芭提雅旅游的话，也会偶尔碰见一些容貌另类的混血儿，他们身上遗留下来的基因就是对那个年代最好的见证。
在战争结束以后，大部分美军都从芭提雅撤离了，但是至今仍会保持一年在这里登陆两三次。
不过相比从前大部分军队驻扎这里，芭提雅的消费需求显然下降了很多，这也使得这座城市一度陷入“经济危机”。
西方人的豪爽与大方曾让不少当地人民获得过好处，他们当然希望这种生活可以持续下去，而且从这次战争事件中来看，旅游业确实可以拉动国家的经济。
泰国由于自身地理位置优越，本身就具备发展旅游业的条件，此后更是推出了“微笑之国”的宣传策略，引得大批游客前来观光。
无论是做生意的小商贩还是街边的路人，只要是游客有需要，向他们请求帮助，当地人都会用开朗真诚的微笑来面对。
低廉的物价，加上友好的购物氛围，“微笑之国”的名声越传越远，除去那些曾来过这里的美军之外，还有更多的西方人慕名而来。
02 “白人”的天堂或许是因为芭提雅的发展史比较特殊，很多泰国姑娘对西方男人更青睐，能和白人手挽手一起漫步在街头对于她们来说算是一种骄傲。
她们可能不会去深究这个男人在他的国家从事何种工作，来泰国有何目的，又为什么待在这里迟迟不肯离开。相比于这些东西，她们喜爱的好像就只是对方的肤色。
因此，对于一些收入很少，在自己国家没什么社会地位的西方男性而言，这里简直就是他们的“天堂”。
他们纷纷来到泰国，享受这里天然的美景还有便宜的美食，还能欣赏那些热情漂亮的泰国姑娘。
这里普通饭菜以及啤酒的价格相对他们国内来说可能只有一半的价钱，舒适的热带季风吹得人醉醺醺，简直要乐不思蜀。
到了夜晚之后，芭提雅就会展露它最真实的面貌，所有高楼街道的霓虹灯牌全部亮起，照得这里恍若白昼。
热情奔放的女孩在路上随处可见，她们丝毫不介意展示自己火辣的身材，兴许还会微笑着问路人想不想一起喝杯酒。
很多白人都无法拒绝这种诱惑，只要点头答应，那么后面的“堕落”就再容易不过。
他们的肤色以及五官就是最好的招牌，有时甚至不需要付出太多成本，就能体会到在自己国家从没享受过的待遇。
曾有人面对记者的走访表现得非常得意，声称因为我是欧美人，所以很受欢迎，甚至还有姑娘愿意主动给他花钱。
但是这些人本来就没有多少积蓄，过来泰国旅游的资金没多久就会用完，由于他们已经沉醉在这种生活中，导致他们不愿回到自己的国家。
此时有些人可能略微勤快一点，会去泰国当地餐馆之类的店铺打些零工，但是有些人不愿意付出任何劳动，只想着舒适安逸的生活。
就算是那些愿意打零工赚取生活费用的人，没过多久也会发现这样的工作收入给得很低，远远比不上西方国家的时薪。
因为泰国以物价低廉吸引游客，这也意味着商贩们走的都是薄利多销的路线，较低的物价就导致人们的收入也不高，自然也就不会给工人很高的薪水。
于是这些白人又会去想其他的方法求助，他们会找到自己国家驻泰国大使馆请求救济，然后靠着自己国家给的补助金继续在泰国得过且过。
租不起房子，那就随便睡在路边，泰国一年到头的气温都比较高，如果是稍微冷一些的天气，他们会随便用什么东西给自己搭个避风的场地。
还有部分白人会成天抱着一把已经有些生锈的吉他，坐在路边随意哼唱两句，他们认为自己的行为并非是在“乞讨”，而更趋近于一种自由的行为艺术。
他们留在这里除了贪恋丰富的娱乐生活之外，还有一个原因就是泰国足够安全。
即使是露宿街头，他们也不需要担心自己有生命危险，这里不会有突然发生的恐怖事件，也听不到枪击声音。
03 “乞讨式”旅游的兴起随着泰国街头白人流浪汉数量的增加，可能有些西方人也听说过某个曾和自己有过交集的人，去了泰国很久都没回来，即使不工作也在那边生活得很安逸。
曾有一位来自美国的中年大叔，家中父辈参与过美越战争，还向他讲述过芭提雅的夜晚是多么充满魅力，引得他小时候就对泰国心生向往。
后来他如愿以偿来到了泰国，成日流浪在芭提雅的海边，随时准备开始一段新的邂逅。
只要有人和他搭话，他多半都会聊到自己对生活现状有多么满意，已经打算好了要在这里度过自己的下半生。
近些年来，一种被戏称为“乞讨式”旅游的出行方式在欧美国家兴起，主角当然都是一群没什么积蓄还想出去看看世界的人。
他们可能连机票钱都负担不起，一路上只带着一个简单的行囊，所有花销都靠和路人“借”。
他们口中最常用的说辞就是：不想让现实拦住我渴望前行的脚步，希望你能帮助我实现梦想。
虽然吃了上顿之后还不知道下顿在哪里，但是他们相信总能遇到善良的人愿意施以援手。
当然，在许多人眼里看来这完全就是一种道德绑架，所以对他们不予理睬，但是泰国人民好客和热情的名声还是使得他们经常对这些人提供帮助。
当地人开始可能认为这些外来者确实遭遇了困境，还会真诚地鼓励他们要努力渡过难关，一切都会过去。
然而时间一久，大家纷纷发现这些人中有相当一部分可能就是好吃懒做而已，打着幌子来欺骗有同理心的人。
他们在泰国逗留的时间越久，人民不满的声音就越大，对此泰国政府也不得不想办法来解决。
根据泰国的法律，沿街乞讨是违法行为，严重者甚至会被处以有期徒刑。
但是即使抓了一部分乞讨者，他们也会坚持说自己没有在乞讨，转而用“流浪”、“享受生活”等一些词语来美化自己的行为。
就算把这些人抓起来关上一段时间，他们出来后还是老样子，不会因此有所收敛。
而且在狱中的生活对他们来说并不难熬，起码还有个遮风挡雨的地方。
泰国警察在街道巡逻期间如果看见这些乞丐，也会立刻下车前去验证他们的护照，一旦发现签证过期就会联系他们国家的大使馆，想办法把这些人遣送回国。
面对泰国警方这一做法，乞丐们也有自己的应对招数。
他们故意弄丢甚至撕毁自己的护照，让警方没办法得知他究竟来自哪个国家，然后就可以继续心安理得地赖在这里。
警方在不得已的情况下，还会在泰国一些著名景点周围分发传单提醒游客，不要对这些人施以援手，但是每年来泰国的游客那么多，这种做法起到的作用仍然很微小。
结语现如今白人乞丐这一群体在泰国越发壮大，对当地旅游经济等多方面都产生了负面影响，是政府一直头疼的一个问题。
他们也尝试过联系西方国家大使馆，但是由于缺少护照等证明身份的信息，几乎没有大使馆愿意出来认领，毕竟遣返回国费力不说对自己国家的名声还不太好。
这些乞丐不仅对泰国的经济发展毫无贡献，还要消耗泰国纳税者的钱财，的确已经慢慢演化成了“毒瘤”一般的存在。
