咬文嚼字练习（咬文嚼字言）
咬文嚼字练习（咬文嚼字言）或许覃杰队长说的对，应该给这个世界留点什么，留下文字，留下一本书，如果留下的文字真的有那么深的内涵，那么真正留下的是以文字的方式所表达出来的鲜活的生命，是一种生命的延续。这个歌本来是唱给爱人的，但在我这里，书就是爱人，里面有我的爱人颜如玉！是的，无数次从床头柜上拿起它，爱不释手，因为其中的内涵层层叠叠，你的思想境界符合哪一层，书中字句的内涵就给你显现哪一层，多么奇妙的事情，而且让人如沐春风。以书为伴是一件多么惬意的事情啊！我咀嚼着这句话的味道。是啊，沧海桑田，物是人非，多少岁月流逝，很多东西就象是沙滩上人的脚印，当海水涨潮的那一刻，层层巨浪汹涌而来，随后退去，退去以后的沙滩，是看不到任何脚印的痕迹的。但从古到今流传下来的文字却能够清晰的记载着他们生命的律动，记载着他们的生活，好让愚昧的我们在趟过欲海以后，可以静下心来，用灵魂倾听他们的声音:干净，清爽。就像读老子的《道德经》，我经常对其中的
“言”这个字在古汉语字典的字源中解释是这样的:甲骨文是象形字，像舌头前伸的样子；篆文的言是形声字，口为形，䇂（qian）为声。本义为说话。
言在字典中有四种解释:第一:动词，说，说话，司马迁《史记.五帝本纪》中有:“生而神灵，弱而能言。”第二，名词，言语，言论，学说，见解。班固的《汉书.张释之传》中有“王生者，善为黄老言。”
第三:名词，一个字或一句话为一言。马中锡的《中山狼传》有“乞丈人一言而生。”第四:助词，无实际意义。陶渊明的《归去来兮辞》中有:“世与我而相违，复驾言兮焉求？”。
今天为什么要说说这个字呢？是源于昨天第一次进直播间，看覃杰队长和白羽老师讲关于出书方面的事情，那么书是文字构成的，也就是言语，言论，队长说到一句话就是:“要给这个世界留点什么”。
我咀嚼着这句话的味道。是啊，沧海桑田，物是人非，多少岁月流逝，很多东西就象是沙滩上人的脚印，当海水涨潮的那一刻，层层巨浪汹涌而来，随后退去，退去以后的沙滩，是看不到任何脚印的痕迹的。
但从古到今流传下来的文字却能够清晰的记载着他们生命的律动，记载着他们的生活，好让愚昧的我们在趟过欲海以后，可以静下心来，用灵魂倾听他们的声音:干净，清爽。
就像读老子的《道德经》，我经常对其中的字，词，句，段，章咀嚼，体味其中的滋味，不由得让我想起一首歌叫做:读你，其中的歌词有一句是:“读你千遍不厌倦，读你的感觉像春天。”
这个歌本来是唱给爱人的，但在我这里，书就是爱人，里面有我的爱人颜如玉！是的，无数次从床头柜上拿起它，爱不释手，因为其中的内涵层层叠叠，你的思想境界符合哪一层，书中字句的内涵就给你显现哪一层，多么奇妙的事情，而且让人如沐春风。以书为伴是一件多么惬意的事情啊！
或许覃杰队长说的对，应该给这个世界留点什么，留下文字，留下一本书，如果留下的文字真的有那么深的内涵，那么真正留下的是以文字的方式所表达出来的鲜活的生命，是一种生命的延续。
又想起一首歌《传奇》，其中的歌词有一句:“我一直在你身边从未走远”，就象辛弃疾的《青玉案.元夕》中写到的:“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
前尘往事不堪回首，落花流水，落花有意流水无情！一个情字生出多少事端？惹出多少苦楚？从苦海中挣扎着爬上岸多么艰难，可是人们热血传奇，前赴后继，诗词歌赋，为一情字也咏出多少千古绝唱！
以文字书写人生，让灵魂自由的穿梭于整个生命，自在，潇洒，敢爱敢恨，敢歌敢泣，顺其自然，自然而然吧！
生命是来自上帝的恩典，一呼一吸之间，迈向肉体的终结，如果灵魂不灭，穿越时空，在更高维度看曾经沧海难为水，看一生一世爱恨情仇浮沉时光中，人生这条路是不停歇的，也是一条单程路，回不去了，在灵魂里的印记确是永恒的。
珍惜相遇的每一份缘，做好自己，不留遗憾，不停留在任何的时空，去留无意。但却可以以更高贵的情感模式对待身边有缘的人，那就是宽容慈悲。慈悲能容天地春哪！
如果可以这样的心境，那么所有缘分的去留可以顺其自然，接纳逝去的，珍惜当下的，那份对生命的敬畏和纯真的热爱从未离开。
——平凡
