关于戏台的对联（妙不可言的6副戏台对联）

关于戏台的对联（妙不可言的6副戏台对联）第2副对联：大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部；五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。再比如“尧舜净，汤武生，桓文丑旦，古今来几多脚 色；日月灯，云霞彩，风雷鼓板，宇宙间一大戏场。”对联将历史人物都引入戏曲的“生旦净末丑”中，给人一种自信的感觉。对联很好体现了戏剧的“虚幻”与“真实”的结合，水平实在很高。这副对联相当流行，根据对联的创意，产生了其他的版本，都是经典对联。比如“尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封侯，不过摇旗呐喊称奴婢；四书白，六经引，诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句歪诗，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花。”再比如“尧舜老生，昌发武生，宋齐梁陈不过丑末耳，千古帝王上台下台真似戏；经传正板，子史 散板，诗词歌赋其犹二六乎，一堂教育新剧旧剧学而优。

古时候，戏台上都会张挂着对联。许多人看戏的时候，都会抽空去看看对联写着什么内容。如今一些地方的戏台，每当演戏的时候，也还有悬挂新对联的习俗。

我是真游泳的猫，一个喜欢传统文化的读书人。今天我和大家一起欣赏妙不可言的6副戏台对联，对仗工整构思精妙，堪称绝对。对了，喜欢对联的朋友，一定要关注我哦。

第1副对联：尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳，其余拜将封侯，大都摇旗呐喊称奴婢；四书白，六经引，诸子百家杂说也，以外咬文嚼字，不过沿街乞食闹莲花。

这个对联是圆明园戏台对联，有说作者是纪晓岚，也有说出自某太监之手。圆明园戏台是皇家戏台，非比寻常，而这副对联口气很大，气魄非凡，口气更是独一无二。

对联将历史人物都引入戏曲的“生旦净末丑”中，给人一种自信的感觉。对联很好体现了戏剧的“虚幻”与“真实”的结合，水平实在很高。

这副对联相当流行，根据对联的创意，产生了其他的版本，都是经典对联。比如“尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜将封侯，不过摇旗呐喊称奴婢；四书白，六经引，诸子百家杂说也，杜甫李白会唱几句歪诗，此外咬文嚼字，大都沿街乞食闹莲花。”

再比如“尧舜老生，昌发武生，宋齐梁陈不过丑末耳，千古帝王上台下台真似戏；经传正板，子史 散板，诗词歌赋其犹二六乎，一堂教育新剧旧剧学而优。

再比如“尧舜净，汤武生，桓文丑旦，古今来几多脚 色；日月灯，云霞彩，风雷鼓板，宇宙间一大戏场。”

第2副对联：大千秋色在眉头，看遍翠暖珠香，重游瞻部；五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。

这个对联写戏剧的虚幻如梦，相当经典。观众沉浸在戏曲中，在戏曲中感受喜怒哀乐与荣辱盛衰，“大千秋色在眉头”，感受着戏曲的动人魅力。对联对仗工整，还运用了“自对”规则，“翠暖珠香”中“翠暖”对“珠香”，下联“丁歌甲舞”亦是如此，可谓功力非凡。

第3副对联：广厦集鸿宾，试看大启文明，金石千声，云霞万色；和风谐凤律，为问几多变化，古今一瞬，天地双眸。

这个对联是广和园的戏台对联。对联用鹤顶格“嵌名”的方式嵌入“广和”的名字，同时对仗工整，文辞华丽，堪称绝对。“金石千声，云霞万色”与“古今一瞬，天地双眸”的对仗，通过数字词的运用，极力宣扬戏曲的千姿百态，体现戏曲那种“涵盖千古”、“引人深思”的功用，实在是妙啊。

第4副对联：都要你拜相封侯，却也不难，这里有现成榜样；最好是忠臣孝子，看来容易，问他做几许功夫！

据说这是晚清名臣左宗棠题写某个戏台的对联。上联说的是戏曲的教化作用，戏曲不只是讲故事，而且会通过故事传达给观众真善美。上联说，想要做一番事业，不妨看看戏曲中的人物是如何成功的。稀缺中那些人物的努力与奋斗，会让观众有所共鸣。

下联说的是戏曲的“虚幻”与现实的关系。戏曲中经常会有“忠臣孝子”，经常看戏的人对这些题材也有些腻味了。左宗棠却指出，戏曲中虽然有许多忠臣孝子，但是在生活里是比较难出现的。因为，说来容易做来难，演戏是一时的，做人是一辈子的。

第5副对联：一部廿四史，演成古今传奇，英雄事业，儿女情怀，都付与红牙檀板；百年三万场，乐此春秋佳日，酒座簪缕，歌筵丝竹，问何如绿野平原。

这个戏台对联是清代著名学者俞樾所写。上联说的是戏曲演绎人生历史的功能，小小一台戏，所映照的却是千古历史。下联从观众戏迷的角度出发，体现戏曲的娱乐功能，说戏曲能让人忘忧消愁。

第6副对联：休羡他快意登场，也须夙世根基，才博得屠狗封侯，烂羊作尉；姑借尔寓言醒俗，一任当前煊赫，总不过草头富贵，花面逢迎。

这个戏台对联有借题发挥，表面说戏，说的却是人生。戏曲故事也许只是故事，但是戏外的我们却也一直在戏中。人生如戏，总不过草头富贵，花面逢迎，让人无比感慨。

大家还知道哪些关于戏台的好对联呢？我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多收藏和转发我的文章哦。