辜鸿铭说世界上只有两个好人（被骂遗老后辜鸿铭反驳说）
辜鸿铭说世界上只有两个好人（被骂遗老后辜鸿铭反驳说）只要有几个人，有不折不回的决心，拔山蹈海的勇气，不但有知识而且有能力，不但有道德而且要做事业，风气一开，精神就要一变。” 民国科学家丁文江说：“最可怕的是一种有知识有道德的人不肯向政治上去做努力。 “大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。 如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。”风气一开
作者：金满楼
（大家期待已久的近代名人哲思第四弹，来了！）
各有主张
北大校长蔡元培主张包容，其曾表示：
“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。
如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。”
风气一开
民国科学家丁文江说：“最可怕的是一种有知识有道德的人不肯向政治上去做努力。
只要有几个人，有不折不回的决心，拔山蹈海的勇气，不但有知识而且有能力，不但有道德而且要做事业，风气一开，精神就要一变。”
舆论之母
孙中山对新闻记者说：“舆论是事实之母，而诸君是舆论之母。”
破坏偶像
陈独秀曾大声疾呼：
“破坏，破坏偶像，破坏虚伪的偶像！
吾人信仰，当以真实和合理的为标准。宗教上、政治上、道德上、自古相传的虚荣，欺人不合理的信仰都算是偶像，都应该破坏。
此等虚伪的偶像倘不破坏，宇宙间实在的真理和吾人心坎儿里的信仰永远不能合一。”
忠于文明
民国遗老辜鸿铭说：
“许多外人笑我痴心忠于清室。
但我之忠于清室，非仅忠于吾家世受皇恩之王室，乃忠于中国之政教，即系忠于中国之文明。”
中国文明
辜鸿铭曾独到地指出：
“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为"中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有“灵敏”。
轻己重群
严复在遗嘱中列三事：
“一、中国必不亡，旧法可损益，必不可背；
二、新知无尽，真理无穷，人生一世，宜励业益知；
三、两害相权，轻己重群。”
过激之说
段祺瑞临终前曾写下亲笔遗嘱，谆谆告诫后人：
“国虽危弱，必有复兴之望。复兴之道亦至简单，勿因我见而轻起政争，勿信过激之说而自摇邦本。
讲外交者勿弃固有之礼教，求学者勿骛时尚之纷华。所谓自立更生者在此，转弱为强者亦在此矣。”
还待圣人
阎锡山说：“共产主义只有圣人才能实行。”
以后再说
蔡元培说：“必有一芥不苟之义，而后可以言共产，必有坐怀不乱之操，而后可以言废婚姻。”
脱心志于桎梏
陈寅恪说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬，思想而不自由，毋宁死耳！”
读书积德
张元济撰联：“数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。”
神仙宰相
李鸿章晚年曾手书一联：
享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；
祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。
（节选自金满楼：《漏网之鱼：1840-1949中国小历史》，江苏人民出版社2016年）
