亚历山大建立图书馆（亚历山大图书馆的兴衰）

亚历山大建立图书馆（亚历山大图书馆的兴衰）公元前332年，随着亚历山大大帝（如图）的到来，波斯对埃及的统治宣告结束，他建立了亚历山大城。这座图书馆可能是在大约公元前331年亚历山大建立之后不久创建的 。但目前尚不清楚该图书馆是由亚历山大•托勒密一世还是他的儿子托勒密二世建立的，但它很可能是在后者统治时期(公元前284年至246年)建成的。亚历山大图书馆的兴起和消亡的故事仍在通过学术和考古学来充实。但我们所知道的是，这个故事的复杂性和戏剧性不亚于任何好莱坞电影。亚历山大图书馆的历史和起源亚历山大大帝于公元前331年左右在尼罗河三角洲西北端建立了埃及的亚历山大城。八年后他去世，他的帝国被他的将军们瓜分。他们中的一个，托勒密一世，成为了埃及的统治者，并建立了他的首都亚历山大。在他和他的后代的统治下，这座城市发展成为希腊化时期(公元前323年至公元前30年)最伟大、最繁荣的城市之一——一个繁荣的商业中心和地中海海港。

这个埃及著名的图书馆繁荣了6个世纪，在倒塌之前，它是古希腊世界的文化和知识中心。

1876年亚历山大图书馆的画像

埃及著名的亚历山大图书馆是古代世界最重要的知识宝库之一。建于公元前4世纪 盛行了6个世纪 是古代希腊世界的文化和知识中心 据传包含一百万纸莎草卷轴—最大的古代手稿收藏—包括柏拉图 亚里士多德 荷马 希罗多德和许多其他人的著作。这个时期一些最聪明的人在图书馆工作、学习和教学。

然而，到了公元5世纪，图书馆基本上已经不复存在。由于许多藏书被盗、毁坏或年久失修，该图书馆已不再拥有曾经的影响力。

亚历山大图书馆的兴起和消亡的故事仍在通过学术和考古学来充实。但我们所知道的是，这个故事的复杂性和戏剧性不亚于任何好莱坞电影。

亚历山大图书馆的历史和起源

亚历山大大帝于公元前331年左右在尼罗河三角洲西北端建立了埃及的亚历山大城。八年后他去世，他的帝国被他的将军们瓜分。他们中的一个，托勒密一世，成为了埃及的统治者，并建立了他的首都亚历山大。在他和他的后代的统治下，这座城市发展成为希腊化时期(公元前323年至公元前30年)最伟大、最繁荣的城市之一——一个繁荣的商业中心和地中海海港。

这座图书馆可能是在大约公元前331年亚历山大建立之后不久创建的 。但目前尚不清楚该图书馆是由亚历山大•托勒密一世还是他的儿子托勒密二世建立的，但它很可能是在后者统治时期(公元前284年至246年)建成的。

公元前332年，随着亚历山大大帝（如图）的到来，波斯对埃及的统治宣告结束，他建立了亚历山大城。

然而，据《大英百科全书》记载，有一个流传至今的传说认为，托勒密一世的一个臣民，一个名叫法勒鲁姆的德米特里的雅典人，提议建造一座建筑来收藏世界上所有已知的手稿。德米特里的宏伟计划是建立一个可以与亚里士多德著名的学园媲美的学习场所，学园是雅典附近的一所学校和图书馆。托勒密一世显然同意了这个计划，很快，宫殿内就建起了一座建筑。

它被称为博物馆，或‘缪斯的地方’，它是以希腊九位艺术女神缪斯的名字命名的。

亚历山大图书馆的建筑和收藏

多年来，托勒密王朝的统治者看到了在城市中推广学习和文化中心的好处，图书馆的规模和范围都有所扩大。慷慨的皇家补贴使得博物馆周围的建筑群得以建造。尽管这座图书馆的具体布局并不为人所知，但在其鼎盛时期，这座图书馆被誉为包括演讲厅、实验室、会议厅、花园、餐厅，甚至还有一个动物园。还有一所医学院，其学生练习解剖人体尸体—这是一种独特的技能，在15世纪文艺复兴之前的欧洲很少有人练习。

博物馆不是现代意义上的博物馆，而是更像一所大学，这里朗诵文学作品，讨论理论。

收藏手稿的图书馆档案馆可能是与博物馆分开的一座建筑，但目前还不完全清楚。据《世界历史百科全书》记载，在其鼎盛时期，该图书馆可能收藏了超过50万部独立的著作。

这些卷轴的主题包含了古代(西方)世界的全部知识，从文学作品，到哲学著作，再到科学解释，也有包含宗教、神话和医学主题的文本。

这些档案包含了许多古希腊著名作家的作品，包括哲学家柏拉图、亚里士多德和毕达哥拉斯，以及戏剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。也有希波克拉底的医学著作; 萨福、品达和赫西奥德的诗歌;泰勒斯、德谟克利特和阿那克西曼德的科学手册。

图书管理员还收集了其他文化的作品。据《大英百科全书》记载，该图书馆收藏了古埃及、巴比伦、波斯、亚述和印度的文献。还有犹太教、琐罗亚斯德教和佛教的经文。

一幅描绘雅典学派的画，以柏拉图和亚里士多德为中心，由拉斐尔于1508年至1511年间创作

托勒密王朝的统治者想要收集世界上所有的手稿，为此，他们派人到世界各地寻找纸莎草纸。根据《大英百科全书》，这些代理人接到明确的命令，要找到并购买他们能找到的任何手稿，最好是最古老和最原始的手稿。价格不是限制;托勒密王朝的统治者愿意出巨资购买高质量的手稿。

根据《世界历史百科全书》中一个广为流传的故事，在托勒密二世的儿子托勒密三世尤尔盖提斯统治时期，所有进入该城港口的船只都被要求上交他们碰巧携带的手稿。亚历山大的抄写员复制了这些手稿，保留了原件，并将副本送回船上。

根据《世界历史百科全书》的记载，当这些卷轴变得如此之多，无法再放在一栋建筑里时，统治者们建造了第二个图书馆，名为塞拉佩姆。它是在公元前246年到公元前222年之间在亚历山大的王宫附近建立起来的，是为了纪念希腊-埃及的神塞拉皮斯。

几个世纪以来，随着图书馆的扩建，它吸引了许多古代世界上最著名的学者、哲学家和科学家。其中包括古利奈的埃拉托色尼、萨摩斯的阿里达古、亚历山大的欧几里得和罗德斯的阿波罗尼乌斯。数学家、地理学家和天文学家埃拉托色尼是已知的第一个计算地球周长的人。据《大英百科全书》记载，他还在托勒密三世尤尔盖提斯统治时期担任图书馆馆长。萨莫斯的阿里斯塔克斯是古希腊天文学家和数学家，他第一个提出了日心说模型，该模型将太阳而不是地球置于已知宇宙的中心。大约在公元前300年，被称为“几何学之父”的欧几里得写下了世界上最具影响力的数学著作之一的《元素》。罗德岛的阿波罗尼厄斯以写一首根据古典故事《伊阿宋与阿尔戈英雄》改编的长诗而闻名。

图书馆被烧毁了

普鲁塔克和塞内加等历史学家指责朱利叶斯·凯撒在亚历山大城放火，将图书馆烧为平地。在很长一段时间里，现代历史学家接受了这种说法。这场大火发生在公元前48年凯撒占领这座城市期间，当时凯撒正与他的政治对手进行内战。根据这个故事，恺撒被他的敌人围困，命令他的军队在港口放火烧敌人的船只。历史学家普鲁塔克写道:“恺撒被迫用火击退危险，火从造船厂蔓延开来，烧毁了大图书馆。”

但大多数历史学家现在都认为，这个故事可能被夸大了。在恺撒占领期间曾发生过一场火灾，但据信图书馆基本未受影响，尽管一些卷轴可能被烧毁。历史学家指出，这座图书馆之所以能保存下来，是由于后来的访客，比如学者斯特拉博在研究中提到使用了图书馆的藏书。

历史学家文德里奇将亚历山大图书馆的毁灭描述为“经历了几个世纪”的“缓慢衰退”。事实上，今天的大多数学者普遍认为，图书馆经历了长期而痛苦的衰退，而不是突然而戏剧性的死亡。随着它的影响力逐渐减弱，它的许多藏品被出售或销毁，它的建筑最终被夷为平地或改建为其他设施，如教堂或清真寺。

然而，一系列戏剧性的事件加速了这一衰落，每一个事件都在削弱亚历山大作为知识中心的重要性方面发挥了作用。据《世界史》记载，当时的统治者托勒密八世(公元前182年至公元前116年)驱逐了几位学者，其中包括萨莫色雷斯的首席图书管理员阿里斯塔克斯，因为他支持托勒密八世的政治对手。托勒密八世还下令将所有非亚历山大学者驱逐出这座城市。这种不稳定和敌对的政治环境导致学者们流落到雅典和罗德岛等地。

第二件事发生在公元391年，当时罗马皇帝狄奥多西一世，一个虔诚的基督徒，颁布了一项法令，允许在帝国内摧毁异教寺庙。根据《世界历史百科全书》记载，亚历山大港的主教西阿非罗遵照这一法令，摧毁了塞拉皮姆大教堂，并下令在废墟上建造教堂。

这些事件和其他事件，比如公元297年罗马皇帝戴克里先对这座城市的围攻和洗劫，进一步破坏了图书馆及其相关建筑。科普特主教约翰·尼克乌说，戴克里先“放火烧了这座城市，把它完全烧毁了。”

但可能导致图书馆消亡的最大影响仅仅是亚历山大作为知识中心的衰落。大约在这个时候，罗马和雅典作为强大的学术中心获得了影响力，各自都有自己著名的图书馆。随着这座城市作为一个重要的文化和商业中心的衰落，它的声望也随之下降。政治和经济问题，加上社会动荡，促使许多后来托勒密王朝的统治者在维护图书馆方面投入更少的资源和精力。

从公元前三世纪的鼎盛时期开始，知识分子的气候就一直在波动。一些统治者支持该图书馆，另一些则不那么支持。”

从长远来看，这意味着随着建设项目的停止，其他学术机构吸引了学者，这座城市的财富逐渐减少，图书馆逐渐被拆除。事实上，根据《世界历史百科全书》的记载，到公元7世纪，当阿拉伯的奥马尔哈里发征服了这座城市时，这座图书馆仅仅是一个记忆。

历史学家和科学家长期以来一直为亚历山大大图书馆的消失和如此多的知识的毁灭而感到惋惜。很难确定哪些信息可能丢失了，因为从来没有一个完整的记录，到底在图书馆的档案中有什么。