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这个端午节去哪玩(端午节骊山行)

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)漫步西行,道左有一片向日葵地,苗子已盈尺之高;道右是一架简易原始木制飞机,应该是“中国航空之父”冯如的杰作复制品吧。放眼四周,发现整个园区里好似就我一个“外人”。飞翔梦“双基地”沿正对园区大门之路南行,即至中国航空城飞翔梦标志牌下,牌下落款是:航空体验基地、劳动教育实践基地。飞翔梦“双基地”

今年端午节放假三天,原计划进小峪走锡谷古道穿越终南山至秦楚古道、再折返从翠华山景区大门出来的。因放假首日傍晚即下雨,一日两夜雨不息,穿越泡了汤!

好在最后一天骄阳似火,空气湿度很大,但也没阻挡住我出游的脚步!在家草草地塞了几口就下楼取车。

路过中国航空城飞翔梦“双基地”,一群忙碌的身影在侍弄绿化。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(1)

一走进大门,右侧草坪上陈列着一架我国自主研发、制造、试飞鉴定过的现已退役飞机。

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飞翔梦“双基地”

沿正对园区大门之路南行,即至中国航空城飞翔梦标志牌下,牌下落款是:航空体验基地、劳动教育实践基地。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(3)

飞翔梦“双基地”

放眼四周,发现整个园区里好似就我一个“外人”。

漫步西行,道左有一片向日葵地,苗子已盈尺之高;道右是一架简易原始木制飞机,应该是“中国航空之父冯如的杰作复制品吧。

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冯如的飞机:冯如1号

冯如(1884.1.12--1912.8.25)广东恩平人,是中国第一位飞机设计师、制造师和飞行家,1909年2月冯如制造的第二架飞机试飞成功。他创造了“六个第一”,提出了航空战略理论,对中华民族航空事业和人民空军发展带来了深远影响。冯如的一生,是为中华崛起而奋斗的一生,他把毕生精力都献给了祖国的航空事业。

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驾临渭河北堤上,俯渭水汤汤、仰骊山巍巍秦王2号桥上修七孔桥梁是什么寓意,且中间最大,六个小的分列南北?

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秦王2号桥

今年多雨,渭河滩上的春玉米绿油油、茁壮成长着,已是绿意盎然的样子。远处青山如骊驹,一山屏障南北。

面对壮丽河山,抚今追昔,抒发一下秦人感慨吧:秦王桥头观景行

渭河北堤观河山,秦扫六合一桥现。

骊渭古今多少事,人祖秦陵御温泉。

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秦王2号桥

秦汉大道:位于西安北三环和渭河之间,西起西安咸阳交界处的太平河,东至临潼新区的北二环延伸线,全长40余公里。它串起西安市新行政中心、浐灞生态区、国际港务区、临潼区秦兵马俑旅游区等5大板块。风雨十几年还在继续施工。

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秦汉大道

秦汉大道吟

秦汉大道徒盛名,沿渭汉宫通秦陵。

勾联五区十春秋,歧途太多路难行。

鹦鹉寺公园上到半山腰,沿风景如画的骊山大道就进了韩峪村,村里咋冒出个秦东陵博物馆

在秦始皇之前,秦国三十五代国君的墓在哪里呢?根据现代考古,除了秦始皇陵以外,秦国历代君王的陵墓主要分布在五个陵区,即西垂陵区、平阳墓区、雍城陵区、咸阳陵区秦东陵区。此处葬有宣太后,即芈八子(芈月);庄襄王和帝太后,他们是秦始皇的父母亲,帝太后就是纵容嫪毐祸乱秦国宫闱的赵姬。当年嬴政平定嫪毐祸乱后,就把赵姬囚禁在涝河之滨的空翠堂岛上至死。

秦东陵位于秦始皇陵西侧,历史上秦在此设芷阳县,故又称芷阳陵区,因为位于秦首都咸阳之东,被称为秦东陵,是秦始皇之前战国晚期最后一个陵区,位于今天西安市临潼区斜口街道辖区的韩峪里,分布在韩峪河两岸山坡上,保护面积在20多平方公里。秦东陵是1986年村民修渠时发现的,共有4座陵园,共发现亚字形墓3座、中字形4座,甲字形墓葬8座。

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紫霞湖头道门

据专家介绍,我国古代墓葬中,墓道数量的多寡代表着地位的高低。拥有四条墓道的亚字形墓等级最高,属于帝王级;设有两条墓道的中字形墓及设有一条墓道的甲字形墓,为诸侯及贵族所应用。秦东陵历年出土有铜质、银质、石质、陶质、玉器、铁器等质地文物多件。考古研究者推断, 4号陵园亚字型大墓为宣太后之墓。

专家表示,通过对秦东陵的考古发掘,秦陵制度严格的演变过程呈现出有规律的走向,由于秦人“平地起坟、不封不树”的埋葬制度,从早期集中公墓到独立陵园也呈现秦的特点,墓上建筑到墓侧建筑研究从秦始皇向前推至战国晚期。

韩峪口西侧的洪庆堡村据传说是秦始皇焚书坑儒的地方,以前称坑儒谷,后来改名洪儒谷,这就是洪庆堡村名的由来。

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紫霞湖二道门

一进二道门,便见道左山崖上一字排开修筑了成十孔红砖箍籀门脸的窑洞,

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紫霞湖生态园

窑洞前,三位关中老汉各自圪蹴在长条凳子上咥燃面的生动有趣生活场景,是水泥塑像,关中人生活再现。

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韩峪水库大坝

韩峪,长约13公里,宽约1.5公里。韩峪河发源于灞桥区洪庆街道老湾吴村,属渭河一级支流,长18.25公里,韩峪水库于1974年建成,坝高73米,现在改名为紫霞湖。

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大坝上观水库

水库上边就是白鹿观村,建于唐代的千年古庙白鹿观,道观香火旺盛,每年还有庙会很热闹。在此可以亲水嬉戏。

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大坝上观水库

登临大坝上,左右绕湖道路皆被铁将军把守着,只有付费的垂钓者和某婚纱摄影影楼有自带钥匙可以“自由”进出。

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大坝上观水库

雨后初霁的紫阳湖上:骄阳雄晖、天湛云白、山绿水翠、微风习习、吹皱了一湖水!游目四野,皆是醉人美景。

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大坝上观水库

没法深入游观,只得悻悻而出。

发出一番感慨:游紫霞湖

老湾吴村汩清泉,秦东陵区韩峪漫。

水库易名紫霞湖,山绿水翠难近前。

出门即右拐而上,漫山遍野的石榴树,是不是因为我的到来,树树榴花笑红了脸?韩峪是临潼石榴主产区之一。过壕栗村时,一直观望沿途四周,只见壕是越来越宽深了,栗树却不见一株。谁之过?可惜了……

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东望陕西天文台

过壕栗村村委会,上到一处山梁开阔地,往东看竟能清晰可见骊山上银光闪闪的陕西天文台建筑物。

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西望山坳榴花

转身西望,白鹿观村山民屋舍星罗棋布在峪里的山坡上。眼前山坳里,一片石榴树上的榴花全都对着我笑得脸红彤彤的。

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西望山坳榴花

出了韩峪山道,就行进在灞临路上。

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韩峪与灞临路岔路口

上灞临路往人祖庙方向前行不远就到了人祖庙下边的清雅阁农家乐。已是中午了,这会早已是饥肠辘辘的,在此吃个饭吧,一小碗油泼面15元,看过菜单这家的饭菜真不便宜呀!此餐馆地理位置优越,其独院门前是个“十字坡”,左后往人祖庙、左前进芋坡村道往仁宗街道和蓝田县华胥镇、右前往韩峪和洪庆、右上往杨家沟。

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清雅阁前“十字坡”

等饭时,在院子里荡会秋千,拍个段视频,配着《七月七爱恋》歌曲,那叫一个妙曼、轻盈,魂都飞上了天……

发源于骊山人祖庙东北侧峰王沟的潼河,流经骊山街道,过县城东,为临河支流 在县城北汇入临河;发源于骊山人祖庙西北侧峁石沟的临河 流经仁宗街道 过县城北行者街道船王村入渭河。临潼县县名缘此而来。

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人祖庙

人祖庙又名仁宗庙人宗庙人种庙。它不仅是陕西省、临潼骊山景区历史最为悠久的人文景点,也是全国乃至全世界有着悠久历史传承的人文遗迹。骊山人祖庙河南淮阳人祖庙甘肃天水伏羲庙,并称为国内三大“人祖文化”圣地。后来进得庙里,在三清殿前隔着一户窗棂与一位道长相互交谈甚欢时,我就随口说三地相争伏羲文化资源;道长笑着对我说:这里是伏羲和女娲的出生地、天水是伏羲和女娲的生活地、淮阳是伏羲和女娲的陵寝地,三者一脉相承,互不生隙。

哦,顿释我疑!

骊山山脉最高峰海拔1302米,周围群山环抱,山岭逶迤,地形险要,景色四季怡人,人文景观遗迹和故事、现存及修复的建筑不胜枚举。

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人祖庙大门口

据史料记载,骊山人祖庙最早建于战国时期(约公元前250年)庙内供奉着华夏始祖伏羲与女娲。是人祖文化的一个发源地、中华伏羲女娲文化研究的祖根,是人类历史长河的源头、华夏文明之根基。

传说这座庙宇是盘古开天辟地时,华胥氏的儿女---伏羲和女娲娘娘繁衍生息之地,也许“人种庙”就是由此而得名的吧!

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人祖庙大门口

近几年来,我曾多次路过宝地,怎奈山门紧锁,无缘入内观瞻一二。今天忽见山门打开着,便欣然奔内。遂缀文以记之:游骊山人祖庙

骊山之巅人祖庙,几经旅程闭门遭。

今临山门敞邀客,心悦三殿玩孤峤。

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峰王沟端揽山景,沟口冲积扇上就是秦陵;图右侧猴娃坡上绿草碧树间石猴涌动

进山门里,站在庙下坡道临峰王沟南端崖上探望,当地一村民向我介绍,这上有汉文帝时修建的露台,下有开天辟地以来的猴娃坡。传说猴娃坡是华夏祖先女娲氏抟土造人的地方。坡上怪石遍地,其形若猴娃,大的如金丝猴那么大,小的比家猫还小,或立或坐、滚、爬、卧、蹦跳、追逐嬉戏、或携手背伏、或相拥相抱……  

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庙内祈福神树:核桃树

秦代,人祖庙叫做始皇祠。《三秦纪》曰:“骊山巅有始皇祠,不斋戒而往,即风雨迷道,强行即死之。”在汉代,此庙又称作汉露台。在唐代,则被称作大地婆父祠明清时又恢复原称人祖庙,古匾至今犹存。 乾隆版《临潼县志》卷八载:“骊山东岭离邑二十余里有人祖庙,相传为天皇氏邑。”又载:“露台祠即人宗庙……” 

根据《旧唐书》等古籍记载,骊山人祖庙是建于秦朝之前的始皇祠,因为避讳秦始皇改为三皇祠,后来改为仁宗庙。上世纪70年代,由于要修微波站,宏大的庙宇被拆除,从此盛景不再。如今存在的庙宇是1998年重修的,以供人们祭祀朝拜。

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人祖殿前香炉,香炉后是灵官殿

连拾两段台阶而上,进二道山门即入庙内核心区。驻足环视庙内一周,建筑群似乎都是翻新的或者新造的,南端殿是灵官殿、中间殿是人祖殿、北端殿是三清殿。

移步灵官殿,原来此庙是个道观,是神州本土宗教。

王灵官,本名王恶,后因萨祖师改名王善。中国民间信仰之一。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。 王灵官在明代也是一位著名的雷神、火神,降魔之神,司掌收瘟摄毒。 王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。相传今河南鹿邑县前尹王人。

灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法,王灵官是五百灵官之首,称号为“都天大灵官”。 很多道家宫观的第一个大殿中,镇守道观山门的灵官神一般都是这位王灵官。进入道教的宫观,山门内的第一座殿往往为灵官殿,殿中供奉着一赤面髯须,身披金甲红袍,三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛,令人畏惧的神仙,这就是道教的护法神将王灵官,又称火车灵官王元帅。

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灵官殿

一般道观规制,王灵官面对山门,额上火眼金睛,能辨识真伪,察看善恶。因此道教徒到宫观,进山门后首先朝拜王灵官,民间流传有“上山不上山,先拜王灵官”的俗语,以表达对这位道教护法神灵的崇敬。

人祖庙旧庙没拆时,庙门两侧分别张贴着“古伏羲画八卦阴阳已定”、“女娲氏炼顽石补天成功”的对联,虽然字迹在岁月洗礼中已显得斑白,但内容依然清晰可见。此外,庙门旁还挂着用玻璃框装订的人祖庙简介。

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人祖殿最近没拆时的样子

人祖殿外有一块石碑,立于清朝道光年间。虽然上面的字迹已模糊,但依然可辨出仁宗庙3个字。大殿门楹联:圣地原居三河口,明神压定九龙头。左侧是请香处,大殿正中供奉着伏羲、女娲两座神像,两侧则供奉着炎黄二帝的神像。

大殿拆除后,正在重修是下边的样子。

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正在重修的人祖殿

院中央原址起一高台:长宽各20米见方、高1米,台下整齐码放着几块新刻双龙盘头石碑、台上亦整齐码放着三堆已打造好的榫卯结构的粗壮梁檩,台子中部北侧又砌1米高台上放置着两尊坐北朝南正身坐姿石像,右为伏羲像、左是女蜗像。这应该是人祖殿原址吧,看样子正在翻修重建中。

站在殿前,看着眼前的一切,脑海里却不断设想着庙里最雄伟、壮观、气派的焕然一新的人祖殿未来模样,很是期待哦。遂缀文以记之:人祖庙人祖殿

榫卯巨木已成舟,碑石只待大殿构。

骊山之巅人初祖,山阳华胥舅家走。

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张圆通道长示范道教礼仪

绕道三清殿前,人祖殿后放置一木质宣传栏:道教拜神的礼仪,分上香程序和叩拜程序两部分。由张圆通道长亲自示范拍照而成。

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三清殿:善男信女在祈愿

历经岁月的洗礼,这座庙观,如今变成了人们祈愿求福报福安的守护心灵之邸。人人怀着一颗虔诚之心:有卦流年运势的、有上香叩拜祈愿家人平安幸福的、有求签问孩子高考情况的、有给子孙讨要贡品食之想变聪慧的、也有还愿的……

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三清殿

三清殿是道教供奉最高尊神——三清祖师的殿堂。三清是道教的最高尊神,故而每个道观都必须供奉。三清殿内奉“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君”、故名“三清殿”。

玉清元始天尊:是“三清”中地位最高的天神,为道教开天辟地之神,居住在玉清境,也称原始天王。授人以道。

上清灵宝天尊:居住在上清境,又称通天教主、太上道君、上清大帝。在“三清”中名列第二,仅次于元始天尊,是道的化身,能赋予世间万物生命,能断生死。

太清道德天尊:居住在太清境,又叫太上老君、太清大帝。向人类传道,是道教公认的道祖。开窑之人多供养祈求平安。

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三清殿

在我和一位道长交流甚欢时,不时有过来求道长解卦释签的,在十分友好的气氛中,我只好现学现卖依道教礼仪与之揖别。

遂缀文以颂之:祈愿人祖庙

三清殿前青烟绕,祈愿求签天机道。

若讨贡品食子孙,补脑聪慧夺魁鳌。

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庙内祈福神树:核桃树

出二道山门,再把擎天神树居高临下好好观望一番,晴天朗日里,好壮观!

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庙内祈福神树:核桃树

小憩神树下,由是赞美之:人祖庙古核桃树赞

骊山之巅人祖庙,一树核桃枝叶茂。

晴日能把天撑高,云来搅乱雨雪飘。

下到猴娃坡岭上,猛见一参天古柏,一抱粗,枝繁叶茂,欣欣向荣貌。

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猴娃坡岭一古柏

遂以颂之:人祖庙古柏颂

东崖有柏已千载,青春华茂展风采。

朗日乾坤蕴气象,凌霜傲雪天地概。

复前行,果真发现岭上两侧树林里怪石嶙峋,奇形怪状的石头给人以无限遐想的空间。左侧坡下就是满谷翠绿的峰王沟,极目貌似能探得见沟口的秦始皇陵冢。

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猴娃坡岭

我驻足其上向南眺望,只见有九个山峰,悬崖峭壁,高达万仞,形似九条苍龙盘踞,欲腾冲天样。

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猴娃坡岭

骊山人祖庙位于秦岭支脉骊山最高峰九龙峰。《临潼县志》载:“九峰既峙其下,形如九龙之首,故名曰‘九龙崖’。”这里祭祀着我们人类的祖先伏羲、女娲、华胥。史称三皇庙(后人多以伏羲、女娲、神农为“三皇”)。

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猴娃坡岭上西望人祖庙概貌

岭上摆满了建材,工人们头顶烈日正在按部就班地施工着,人祖庙正在紧锣密鼓地翻新修建中。

由猴娃坡北行数里,突然峰回路转,有一条林木苍郁的深沟,叫石瓮谷,也叫秤锤沟。石瓮谷西崖有两座紧邻且呈南北布列隆起的小山包,下是骊山烽火台,上为中国科学院陕西天文台

中国科学院陕西天文台始建于1966年。2001年3月经中央机构编制委员会批准正式更名为中国科学院国家授时中心,位于陕西临潼,承担着中国的标准时间的产生、保持和发播任务,它是以时间频率研究、授时服务为主,同时开展天体测量学、太阳物理、日地关系、天体力学、人造卫星观测与研究的综合性天文研究机构。

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中国科学院陕西天文台

中心分设台本部授时部两部分:台本部包括时频主控系统、科研实验室、天文观测站和领导管理机关,驻陕西省西安市临潼区; 授时部(即二部)为长波和短波授时电台,位于陕西省蒲城县境内。1966年3月,中国科学院决定在陕西省关中地区筹建授时台,工程代号为“中国科学院326工程”。蒲城成为以长短波授时台为主的陕西天文台二部,至2001年改称“中科院国家授时中心授时部”,“北京时间就是从蒲城发出的

为中国科学院国家授时中心点赞:中国科学院国家授时中心赞

授时中心三二六,骊山烽火南之岫。

北京时间二地构,科技人员竞风流。

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俯视西安最美环山路

驻足天文台南边崖畔,这是一处观看最美环山路的绝佳之境。山坡上遮挡视线的刺槐枝干今见全已枯黑,不知是遭谁戕害?

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俯视西安最美环山路

天气给力,视野开阔。借沟西坡,山道几乎垂直而旋,状似挂壁公路。莫非是女娲娘娘为了方便自己子民觐见人祖舒的广袖。

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俯视西安最美环山路

临崖以赞:灞临路行

最美环山路,盘旋九道游。

骊山天文台,女娲舒广袖。

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崖畔酸枣花,蜜蜂时时舞

站在崖畔,酸枣花沁人心脾的馥郁芬芳弥漫周身,飘荡在空中,我贪婪地用尽全身力气做着深呼吸,就就不想离去。

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崖畔酸枣花,蜜蜂时时舞

我一边尽情地享用着大自然的馈赠,一边用心地观察着不断飞来飞去采蜜的辛勤小蜜蜂,它们也很贪婪噢!

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崖畔酸枣花,蜜蜂时时舞

一丛繁花,馥郁芬芳;蜜蜂穿梭,酿蜜流香。

再好也得走啦,还有行程等着我呢。折返到清雅阁“十字路”口,往芋坡村方向开去。

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清雅阁“十字路”口

刚到芋坡村最北端一小组,就看见山谷下对面一丹霞地貌崖壁,问身旁一老者得知那就是张南帮村高寺崖丹霞景观。从前崖下有一寺庙,曰高寺

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张南帮村高寺崖丹霞景观

老人又告诉我:喜欢看丹霞地貌景观就去蓝田红土坡一带,美很!他还告诉我仁宗乡政府驻地最早就设在仁宗庙里,后来又搬到芋坡村里(仁宗街道搬走后,今已改成高雅民宿“穷庐”),前几年撤乡并镇时,把土桥乡政府撤了,仁宗乡政府就搬进土桥乡政府驻地了。

前几年,我和朋友夫妇在杏花盛开的季节,从代王进山到土桥绕行官沟杏花岭下至穷庐前,在人祖庙“农贸市场”紧北侧右拐回到土桥街道北口。

我问得路径,过仁宗中心小学不远就到了他说的“陈家、黄楼、羊茂山路牌前,右拐往黄楼村方向走。

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往返华羊环线丹霞地貌岔路口

原来黄楼村就是临潼最南村子了,出了黄楼村来到一处山梁开阔地带,又见一三岔水泥路口,左前直行绕过红土小山包就是蓝田的羊茂山村了;右拐而下就是蓝田的赵湾村了。这是蓝田的华羊环线最北端,要看红土坡的丹霞地貌就往赵湾村方向拐,

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临潼与蓝田分界处

过了于家园组有岔路,右侧是上坡路不要去,走左侧下坡水泥路是华羊环线,然后一直靠右侧沿主道走200多米远就能看见丹霞地貌景观了,

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赵湾丹霞地貌

再继续沿华羊环线前行700米就到了丹霞地貌核心景区--红土坡了。

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红土坡丹霞地貌景观

这一带的华羊环线道路两边都是丹霞地貌景观,因为华羊环线在这里就修筑在红土岭上。

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山花烂漫,戏蝶翩翩

道边的山花上,彩蝶飞舞,给绿山红土的丹霞地貌又添一景。

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山花烂漫,戏蝶翩翩

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(59)

道边柏果累累

此处有三处比较好的观景点,都在道路的左侧,路迹很明显。

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红土坡丹霞地貌景观

身临其境,游目四野,移步换景。

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红土坡丹霞地貌景观

置身景中,真应了苏轼在《题西林壁》里说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的雀跃之情。

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红土坡丹霞地貌景观

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红土坡丹霞地貌景观

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红土坡丹霞地貌景观

“红土”是泥沙岩,表层已风化,红土层里夹着一道道浅色蓝泥沙岩,三色调最养眼。

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红土坡丹霞地貌景观

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红土坡丹霞地貌景观

烈日炎炎、山风呼呼、红旗猎猎、丹霞艳艳,心神怡怡、令人流连忘返。

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红土坡丹霞地貌景观

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(68)

红土坡丹霞地貌景观

这里的丹霞地貌虽不及张掖七彩丹霞之盛,近便和不收费是它的优势;张掖七彩丹霞山上几乎寸草不生,这里却是草木葱郁,天然氧吧。

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红土坡丹霞地貌景观

喜悦之情难掩,何不缀文以赞:丹霞地貌风光赞

临蓝交界红土坡,绿植掩映丹霞窝。

有此何须往张掖,碧空如洗娇艳帛。

“梁园虽好,其非久留之地。”

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(70)

在张南帮村宋湾组代仁路上,近距离再观高寺崖丹霞地貌景观

原路返回到去往土桥乡的代仁路三岔路口,右拐出山欲到代王街道,又见高寺崖丹霞地貌景观。过土桥街道不远沿途有七八处蜂农放蜂地,就买了两瓶蜂蜜,回家慢慢吃。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(71)

俯瞰玉川水库

已出山,下塬途中,俯瞰玉川水库夕阳下美景。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(72)

俯瞰玉川水库

透过树隙,夕阳下,一片辉煌里就是秦兵马俑旅游胜地。

在代王街道见卖杏的很多,一尝入口即化、绵软糯甜、唇齿留香,又买了几斤大黄杏。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(73)

秦陵兵马俑出入口广场

掠过秦陵景区时,驻车道旁,把千古一帝颂扬:始皇帝颂

横扫六合集权央,千古一帝秦始皇。

冀生冀崩葬骊山,依山环水龙眼上。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(74)

秦陵风水图:左是大水沟,右是峰王沟(是潼河发源地,其西侧石瓮谷溪流为潼河支流)

秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政(前259-前210年)的陵寝,中国第一批世界文化遗产、第一批国家4A级旅游景区。 秦陵有内外两重夯土城垣,陵冢呈覆斗形,高51米,底边周长1700余米。据史料记载,秦陵中还建有各式宫殿,陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量陪葬坑和墓葬。 1987年12月,秦陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

据北魏时期的郦道元解释:“秦始皇大兴厚葬,营建冢圹于骊戎之山,一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉,始皇贪其美名,因而葬焉。”从堪舆学上讲,帝陵南有骊山,北有渭河,是“背倚山峰,面临平原”的“山冲”之地,正好处于骊山北坡大水沟与峰王沟之间的开阔地带,位于渭河南岸三级阶地与骊山山地之间的峭塬上,不但地势较东西高,而且受东西两侧水流的拱卫,是一处极为理想的墓地。

山体在陵南略作弧形展布,状似盛开的莲花,秦陵位于骊山峰峦环抱之中,与整个骊山浑然一体,犹如莲蕊居于正中。《水经注》记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北。”据《水经注》记载:“在鱼池水西南有温泉水,世以疗疾”。《三秦记》载:“骊山西北有温泉。”这些记述应该都是华清池的温泉水吧,可见当年的西南温泉与东北的鱼池水相对应。南面背山,西有发源于峰王沟的潼河水绕流,东有自南往北折西流的发源于大水沟的玉川河水绕流, 在人工开挖的鱼池水和人工修筑的五岭遗址处,遂成东西两侧和北面三面环水之势。“依山环水”正是秦陵最主要的地理特征。

离开秦陵,北下几分钟便至鸿门宴遗址景区。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(75)

鸿门堡村口

鸿门宴遗址位于陕西临潼新丰街道鸿门堡村,距秦兵马俑博物馆2.5公里。南依骊山,北临渭河,地处潼关通长安之要道今是108国道东南侧,遗址前横着一公里长的峭塬,中间象刀劈似的断为两半,南北洞开,犹如城门,鸿门因此而得名。现存宴会遗址用青砖砌成,呈正方形,长、宽各14米,高3.5米。整个布展以《史记·鸿门宴》为蓝本,陈列铁剑、铜镜、汉瓦当等72件文物,运用蜡像的表现手法,再现2000年前惊心动魄的历史场景。

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鸿门宴遗址

主要讲述了秦朝灭亡后(公元前206年)两支抗秦军队的领袖项羽和刘邦在鸿门举行的一次宴会,以刘邦赴项营请罪为核心,连同赴营以前和逃出以后为三个组成部分,生动地记述了两家的明争暗斗。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(77)

鸿门宴遗址:项王营

1987年我曾造访过此地,那时步行穿过西峭塬下的鸿门堡村,村东不远的地方有一很深的南北走向的洪水冲刷的沟槽,沟东有高出地面3米以上的塬,就是东峭塬,临沟塬西崖畔修有三座水泥浇筑的古代行军帐篷,帐篷门口左右各站立一个手执长戟汉军,北有一条土斜坡而上,青砖砌围墙,几根钢筋焊制的铁栅栏对开小门。显得十分简陋,且无人值守。2012年曾来到现在的景区一游,基本还是老样子,进去没啥可看的。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(78)

鸿门宴遗址:项王营

故人游故地,感慨自多矣。遂作:鸿门宴行

苦役途言:苟富贵勿相忘;

篝火狐鸣:大楚兴陈胜王;

振臂呼宁有种乎王侯将相;

陈胜连吴广,起义大泽乡;

国号为张楚,虽败影响广;

后起有二秀,项羽和刘邦;

熊心楚怀王,先入咸阳王;

项羽弈巨鹿,刘邦占咸阳;

财色无取幸,退兵至灞上;

项羽上将军,闻之怒火旺;

拱火曹无伤,项伯坏事往;

沛公策鸿门,美酒佳肴尝;

范增献良策,意在沛公亡;

项庄舞剑伤,项伯樊哙挡;

沛公如厕慌,诸事托张良;

范增怒斩璧,竖子不足枉;

楚汉争霸战,五年天下祥;

霸王刎乌江,汉王居阿房;

叹英雄气短,怅历册新样。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(79)

鸿门宴遗址

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(80)

鸿门宴遗址

站在峭塬鸿门宴遗址前,转身西望,蓝天上白云翻涌,夕阳如血,染红了半个天空。

这个端午节去哪玩(端午节骊山行)(81)

鸿门宴遗址

无尽唏嘘,化作诗几行:鸿门宴歌

夕阳如血映沉冤,鸿门宴上定坤乾。

成王败寇窃钩诛,白云千载空悠然。

跑了一天,静下心来写游记时,突然萌生一设想:陕西曾是十三朝古都,人文荟萃,遗迹无数,为啥文旅机构守着“老坑”不谋创新发展之路?可以与时俱进,利用现代声光电和多维技术,让历史和遗址“活起来”,与亲临其境的游客互动起来吧!景区里建一陋室,微缩浓聚历史情节,方便游人参与即可。

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