如果国宝会说话文物介绍卡片（如果国宝会说话3首播）
如果国宝会说话文物介绍卡片（如果国宝会说话3首播）古往今来，中华文化源远流长。此刻的文物，彼时是一件普通的生活用品，一件手工器物，凝聚了制作者的设计思考，更融入了时代的情绪与哲思。文物不仅是文化的图谱，也是历史的镜像，如今更成了当下纪录片创作的源泉。而我们依然会时常追溯来路，如同从杜甫那里借来的历史感：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”回望，反思，记取，创造，上千年的道路不知不觉跨越。这是中国历史上的大离乱时期。从公元316年西晋灭亡算起，中国历史上进入了历时270多年的南北朝与“南北战争”。这是中国历史上大融合时代。北朝的豪迈粗犷、激荡多元和南朝的华丽纤巧、内敛飘逸最终在大一统的隋唐碰撞出绚烂的火花。宏伟壮丽的都城长安、满壁风动的敦煌飞天、脍炙人口的唐诗乐章、绚丽多姿的三彩陶俑和神秘瑰丽的外来文明，在史书留下“盛唐”的传奇。
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6月13日晚，《如果国宝会说话3》首播。走过新石器时代、走过战国秦汉，来到第三季的国宝们会说什么呢？
从魏晋南北朝到唐代的25件文物，“话说”魏晋风骨、大唐风度，带你邂逅时空之外的千年文明影像，感受“开放融合与文化自信”的盛世风貌。
从2018年至今，这部由中央广播电视总台和国家文物局联合摄制的纪录片，已播出了两季。虽然每一集都只有5分钟，却能追古思今、寓教于乐。时隔两年归来的第三季除了延续前两季短小精悍的风格，又在内容和技术呈现上取得突破和创新，文物的魅力通过最现代最流行的艺术方式得以表达，也让更多繁忙的现代人“快速充电”，了解文物背后的文化意义。
这是中国历史上的大离乱时期。从公元316年西晋灭亡算起，中国历史上进入了历时270多年的南北朝与“南北战争”。
这是中国历史上大融合时代。北朝的豪迈粗犷、激荡多元和南朝的华丽纤巧、内敛飘逸最终在大一统的隋唐碰撞出绚烂的火花。
宏伟壮丽的都城长安、满壁风动的敦煌飞天、脍炙人口的唐诗乐章、绚丽多姿的三彩陶俑和神秘瑰丽的外来文明，在史书留下“盛唐”的传奇。
而我们依然会时常追溯来路，如同从杜甫那里借来的历史感：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”回望，反思，记取，创造，上千年的道路不知不觉跨越。
古往今来，中华文化源远流长。此刻的文物，彼时是一件普通的生活用品，一件手工器物，凝聚了制作者的设计思考，更融入了时代的情绪与哲思。文物不仅是文化的图谱，也是历史的镜像，如今更成了当下纪录片创作的源泉。
洛神赋图：所谓伊人，在水一方
洛神有多美？旅人如此形容：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，又如云笼月，雪回风般朦胧。”曹植的《洛神赋》已让世人为之称叹，顾恺之依此所作的《洛神赋图》更是惊艳。当它开口说话时，就让我们静静聆听这个浪漫的故事。
旅人借洛水传情，以玉佩为邀约。伊人有情，指向流水，以为期许。
而命运恰如潜流，动无常则，进止难期。与洛神的盟誓虽近在咫尺，旅人却因人神殊途陷入犹豫和狐疑。
天地间的神灵都为这未及开始、就已结束的相逢叹息。风神屏翳收敛晚风，水神川后止息波涛，河伯冯夷击响神鼓，女娲发出清冷的歌声，而伊人终跨上玉鸾，乘六龙云车离去。旅人逆流而上却追索不得，怅然踏上归途。
魏文帝曹丕即位后，曾经的太子候选人曹植备受猜忌。前路已暗淡，心事更难言。回首西顾，他留恋的究竟是洛神，还是那个与洛水相连、牵系着他精神生命的洛京？洛水中映出的究竟是至美的爱情，还是穷途之际超越理性极限的幻境？
魏晋三百年来，个体的自我意识在秩序解体的痛苦中觉醒，绘画也从旨在教化转向对个体情感与多元价值的表达。一曲失意人的哀歌，化作线缕丝丝落在超过5米的长卷上，绵长婉转。
《洛神赋图》现存世九个版本，学界多认为故宫甲本和辽宁省博物馆的藏本是临自同一母本的宋人摹本，画风有六朝遗韵。母本应当创作于公元6世纪，传为东晋顾恺之所作，未有确论。
洛神从《诗经》的蒹葭苍茫和《离骚》的万千云气中浮现，带着对美的无限向往，却永不可得的缺憾奠定了东方审美的底色，也为中国绘画带来了第一缕灵动的微风，吹开了一个新的时代。
存世最早的七贤群像，究竟长啥样？
《竹林七贤与荣启期砖画》隐士、树木、题名，294块编有序号的砖纵横堆叠，拼凑出隐隐远去的时代模范，以及沉寂已久的图像经典。
竹林七贤与荣启期砖画出土于南京西善桥宫山墓，时代大致锁定在南朝前期。这组画面集合了魏晋之际的竹林七贤和春秋时期的隐士荣启期，呈现了存世最早的七贤群像，也是已知作品中此番阵容的首度登场。八位人物姿态潇洒，位置相称地分居两壁，由不同种类的树间隔和连接，这个场景仿如梦境，让后世文人无限向往。在这个梦中，山稳固，水潺流。
嵇康轻叹：《广陵散》于今绝矣，四十而终；阮籍独自驾车，行到路尽头，嚎啕大哭而后才返；望穿云烟的山涛；酣畅醉卧的刘伶；吟诵《思旧赋》的向秀；擅长弹奏的阮咸；善于清谈的王戎。
六朝多名士，板荡出风流。东晋时人们称颂的竹林七贤，在南朝仍是精神楷模。六朝的建康孕育过中国历史上第一批垂范史册的艺术家。画史记载：顾恺之、戴逵、陆探微都创作过七贤或荣启期像。
巨匠的手笔百工所范，是图像的经典范本，被世人奉为圭臬。砖画线条简洁，笔虽草草，却气韵盎然，它复刻的原型极有可能是宫廷收藏的名作，工匠把大师的笔迹翻制成模，小心复制，令轻柔的画卷跃上坚硬的砖面，最终镶嵌在皇族墓葬的墙壁，前朝贤者与今世名流共处一室。
楷模风范，是对壁上贤达的最佳赞誉。模与范，原意指复刻作品，复制经典。这幅南朝砖画，表里都恰如其义。丝帛承载的原型与真容一起消散，经过转译的图像成为更易流传的杰作。我们遍寻散落尘寰的六朝画迹，埋藏在建康城外的砖画竟是与名家真迹距离最近的摹本。
2010年，在离西善桥不远的石子冈出土了与宫山墓同模的砖画，只不过次序极为凌乱，像被失手打翻的拼图碎片。暗藏在墓砖侧面的编码，存储着拼图的线索，等待后来人整理拼凑出一个时代传奇。站在砖壁前，我们仍能感到迎面拂来的那阵山风，吹来的是未泯的典范和对纯真生命的深深渴望。
参考资料：
《如果国宝会说话：从洛神赋到敦煌飞天》，2020-6-15
央视纪录 《如果国宝会说话：那么时光就会有瞳孔》
央视网 《如果国宝会说话，看见美好中华！》
文 / 刘珊珊 ，审 /任慧
