泰山的故事和传说（泰山上的神话传说）
泰山的故事和传说（泰山上的神话传说）在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，格外引人注目。相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重重山叠翠，白云压首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飞泻，犹如银河倒悬，山青水碧，好似新雨初霁之清秀，置身涧底，捕捉玉珠琼花，令人忘情：飞身崖上，静观高山流水之清韵，使人心醉。宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪凿石立柱，设帐铺床，在此休息。真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不消遥自在。文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享受，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。”于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。真宗这时正赏乐观景，忽听有声如雷贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊
本文过长，所以阅览顺序是 五大夫松——望人松——飞来石——望夫松——仙人桥——探海石——石敢当传说——老岳父来历——碧霞元君传说——姜子牙封神，请提前知晓。
泰山是一座名山，不仅以其雄伟壮美的自然景色闻名，而县以其灿烂的丰富的历史文化著称于世，被命名为世界自然与文化遗产。泰山的历史文化是与中华民族的传统文化联系在一起的，它经过2000余年的积累与沉淀，无论是身为人主的帝王，还是命在朝廷的达官，无论是放浪山水的文人，还是云游四方的僧道，更甚至面朝黄土背朝天的百姓众生，他们的政治思想、道德观念、憧憬与希望，都在泰山以不同的形式，不同的载体有所体现，被誉为中国传统文化的局部缩影，泰山的典故与传说，就是这个缩影的一个重要组成部分。东岳为首，泰山可依，泰山梁木 泰山不让土壤等等，许许多多典故与传说，反映了自强不息，奋发向上的民族精神，反映了不屈不挠，磊落光明的传统美德，表现了人们对邪恶势力的仇视，对美好幸福生活的向往与追求，这些典故与传说，不仅有很强的趣味性和可读性，而且有着广博而精深的文化内涵。
五大夫松斜依拦住山，背靠五松亭，在这里可遥望十八盘，南天门，只见两山对峙，万仞中鸟道百折，云蒸霞蔚，迷离耳目衣袂之间，松涛阵阵，传千谷万壑不绝。在这里还可以下望云步桥，只见水流潺潺，陡然入涧，瀑水悬流，溅花泻珠，风响水鸣，万籁俱寂，风景之秀丽之清幽以言表。据说，秦始皇做皇帝时，发现东南有天子气，唯恐别人夺了他的皇帝宝座，就带了大队人马，从京都咸阳出发，浩浩荡荡来到泰山封禅，一是想借此报天地之功，更重要是向天下人炫耀一下他的威风，以便慑服天下。登山的这一天，正值艳阳高照，晴空万里，始皇爬到半山腰，虽骑马乘轿，却也早已累得汗流满面。忽然，天气骤变，乌云从山头滚下，顿时天昏地暗，风雨雷电一齐袭来。始皇措手不及，见前面有一棵松树，高达数丈，枝叶繁茂，树冠如棚，风雨不透，便急忙躲到树下避雨，随行人员早乱了套，钻洞的钻洞，爬崖的爬崖。不一会儿，风飘云散，雨过天晴，始皇因在树下，未遭风雨侵袭，为赏松树遮雨之功，始皇当即封它为“五大夫”。圣旨刚下，就听到树上有人言曰：“天下一统，你不以社稷为重，大兴土木，修阿房宫，筑骊山墓，大增赋税，乱派徭役，无德无仁无礼，妄受帝命，凭什么乱封左右”始皇闻听此言，又想起刚才忽遇大雨，感到实在晦气，很不高兴，封禅弄了个不了了之。始皇圣旨已下，把大树封为“五大夫”，以后人们便将此树称之为“五大夫松”，再后来错传成了五棵松树。据说，在万历三十年，由于泰山蛟龙腾起，山洪瀑发，秦松被水冲走，我们今天看到的不是秦松，而是清代康熙时补载的。
（二）望人松
五大夫松以上的山坡上，还有一棵袅袅亭亭的松树，一枝长长的树干斜向下伸展着，好像殷殷热情的泰山在企盼着海内外宾朋的到来，许多年轻的情侣，更是将她作为忠贞不渝的爱情象征，在树下留影，因为她向上凝聚着一个动人的爱情故事。传说，很久很久以前，在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻，他们日出而作，日落而息，相亲相爱，乐善好施。一天，一位外地的花匠到泰山采集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢复了健康。花匠为了感谢他们的救命之恩，拿出许多奇花异草的种子相赠，说是撒在山间，来年泰山将会漫山花香，分外妖娆。他们照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美丽，又一次，一位石匠来他们家避雨，他们倾其所有，热情款待，石匠为了感谢他们的盛情，一夜之间凿通了上山下山的所有盘道，引来了大批的游人，使他们夫妻大开眼界，后来，丈夫为了把泰山打扮得更美丽，决心出到外面学习技艺。然而丈夫走了一年，两年，三年，却迟迟不闻归期，从春到夏，从秋到冬，年轻的妻子站在山坡上焦急的望着，执蓍地期待着，漫天的大雪掩没了她的身体，来年春天，冰雪消融了，年轻的妻子却不见了，在她站过的地方长出一棵亭亭玉立的松树，像那少妇首望远方，企盼着丈夫的归来。有一天， 她的丈夫终于回来了，见妻子变成了一棵松树，悲痛异常，于是在树下筑了一间石屋，日夜守护着他的妻子，把对妻子满腔的爱，都献给了泰山，为妆扮泰山，建设泰山，为来泰山的游玩的客人，做了许多的好事。
（三） 飞来石
在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，格外引人注目。相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重重山叠翠，白云压首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飞泻，犹如银河倒悬，山青水碧，好似新雨初霁之清秀，置身涧底，捕捉玉珠琼花，令人忘情：飞身崖上，静观高山流水之清韵，使人心醉。宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪凿石立柱，设帐铺床，在此休息。真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不消遥自在。文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享受，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。”于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。真宗这时正赏乐观景，忽听有声如雷贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊“哎哟，我的妈，赶快救驾”此刻哪里还有人应声，文武大臣早都逃命去了，只有封禅使王钦若吓得浑身打颤，钻到床下，王钦若在床下，看到巨石突然停在树下不动了，顿时来了劲，忙喊：“万岁不要怕，石叟是元君派来接驾的。”真宗闻言，果见大石耸立，像在对自己施礼，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正经地说“奴才，一块碎石就把你们吓成这个样子？我乃真龙天子，是元君派来接迎的，我怎能会横遭此祸？”话虽这样说，此时真宗仍心跳不止，便赶快起驾上山了。王钦若为了讨好真宗，便将此石取名为“接驾石”，把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。
（四）望夫山
望夫山在碧霞祠的东南、瞻鲁台的西侧。它的得名，还有一个动人的故事。传说，很久以前的一个东岳庙会，有一对新婚夫妇来泰山进香，企盼婚后能丰衣足食，来年生个大胖小子。两个人沉醉在新婚的欢乐之中，一路上有说有笑，不知不觉来到了对松山附近的盘道。正当他们兴冲冲地攀登十八盘的时候，只见有伙人前簇后拥地用轿子抬着一个公子哥儿来到他们身边，那公子见新媳妇水灵秀气，长得十分标致，便生了贪婪之心，想据为已有。只见他使了个眼色，随从的差役便心领神会，上前来调戏她。新郎官见有人调戏自己的妻子，便奋不顾身地冲上前去保护自己的妻子。身单力薄的新郎官，哪里是那些彪悍差役们的对手？几个差役一起动手，一阵拳打脚踢，就连推带拥地把新郎官推到山沟下摔死了。那差役回头对新娘子喜皮笑脸地说“我们公子看上你，是你的福分，今后定有你享不尽的荣华富贵”说着就连拉带扯地把她一块带上了山顶。那公子游山玩水，又得了美人，心里像抹了蜜一样甜。他兴致勃勃地来到山顶，对差役们说：“这泰山是历代皇帝老儿祭天祭地的地方，我与娘子在这里拜天地，结为夫妻是再好不过了。”说着就要与那娘子成亲。那娘子此时已悲痛至极，欲哭无泪。只见她不卑不亢地说“要成亲也可以，只是刚才慌乱之中，我连句话都末来得及对夫君说，他就葬身山谷了，请让我再望他一眼，作最后一别。”那公子听她如此说，倒以为那娘子同意与他成亲，就答应了她。只见那娘子从容地整理了一下头上的乱发，不慌不忙地走上山头，凝视着她丈夫葬身的地方，趁身连的差役不注意，对着山谷大喊一声：“夫君，等一等，我随你来了”说着便纵身跳下悬崖，以身殉情。后人为了纪念这个忠贞节烈的女子，便把也眺望丈夫的那个山头取名叫“望夫山”。
（五）仙人桥
在碧霞祠东南，有两崖陡立，相隔丈许，涧深数丈，非正午不见日月，两崖之间三石相连，悬于半空，风吹欲倾，纯属造化之奇巧，非神仙不能过，故名“仙人桥”。不过，现在有许多年轻人，攀上攀下，留影于此，已不再是“非飞仙不能度了”。相传，吕洞宾因三戏白牡丹触怒了玉皇大帝，某日午时三刻就要斩首，吕洞滨整天消遥自在，这样了此一生，他怎能善罢甘休？便想尽千方百计躲过这一关。吕洞宾想来想去，想到了梁灏身上，梁灏是文曲星上凡，考场上屡试不第，今年八十二还不曾中得半个秀才，他那尺把粗的笔管，从来不被人注意，倒是个藏身的好地方，于是，吕洞宾便急急忙忙奔梁灏。吕洞宾找到梁灏，说明来意，向梁灏说道：“求老兄救我一命，他日，我保你科场高中。”梁灏见是散仙吕洞宾，便开口问道：“如何相救”吕洞宾说“倒也不难，到了那天，不管是风狂雷紧，还是鬼哭狼嚎，你只管把紧笔管不停地写，千万不要松手。否则，今生今世就再也不能相见了。”梁灏听说不过如此，，便欣然应诺。是日，和风丽日，哪里有什么风呀雷的，梁灏以为吕洞宾又耍什么鬼把戏骗人，谁知不一会，天空滚云翻墨，狂风大作，地动山，电闪雷鸣，仿佛就要天崩地裂，梁灏谨记吕洞滨之言，紧握笔管大书特书。午时三刻已过，梁灏还在大收不止，只听背后有人言曰，谢梁兄救命之恩，容当后报。梁灏抬头，才发现窗外已风住雷止，丽日当空了，吕洞宾见他洋洋洒洒写了几十页，忙道：“凭梁兄这般才华，明年我保你中头名状元。”说完便飘然而去。第二年，梁灏半信半疑地进京赶考，果然中了头名状元。皇帝见他年事已高便赐给他许多金银财物，让他衣锦还乡了。梁灏有言在先，如果今生中得头名状元，就给碧霞元君亲自挂抱进香。这天梁灏在山顶还完愿，听到远处好像有人叫忙上前施礼，问道“先师为何端坐在此”。吕洞宾道“我已在此等你多时了，你已功成名就，想携你离开这里，以报答你的救命之恩。”“我乃凡夫俗子，怎能随你前往？”“只要你跟我从桥上走过就行了。”梁灏若大一把年纪，怎能爬得上这悬崖峭壁，再说就是爬上去，还不摔到谷底碎户万段，便婉言辞谢了。无奈，吕洞宾只好一人从桥上飞走了。
（六）探海石
探海石，又叫拱北石，是泰山著名的标志性景观之一。它像一只报晓的雄鸡，气宇轩昂地伫立在泰山之巅，道以待，为世人迎来辉煌的黎明。关于探海石的来历，还有一段美丽的传说呢？原来，中天门有座二虎庙，二虎庙供奉着黑虎神，虎为百兽之王，它奉碧霞元君之命整天在山上山下巡视，哪里有猛兽作浪，妖孽兴风，它就在哪里去惩治，保卫着泰山的安宁。有一年春天，春暖花开，游人如织，东海龙宫有个守门的海妖见自家门前冷冷清清，门可落雀，而泰山顶上却热闹非凡，便生了嫉妒之心，偷偷地到泰山顶上施放妖气，刹那间， 山顶那如诗如画的云海，缭绕而至仙雾，即刻变得乌烟瘴气，山上顿时大乱。海妖见后，却在一帝幸灾乐祸地放声大笑。黑虎神正在山下巡视，见乌云笼罩着山顶，便知定有妖孽作怪，便提上元君赐给它的镇山之宝-擎天神棍真奔山顶，它见那妖孽还在山顶作法，便气不打一处来，狠狠持一棍打去，那海妖只听身后一阵冷风袭来，知道大事不好，急忙化作一缕青烟夺路而逃，山顶复又出现一派仙山琼阁的美景，但是，黑虎神由于用力过猛，那擎天神棍打在石上，一片火光散后，神棍断为两截，那断掉的一截顿时化作一块巨石，直指东海，怒目而视。从此，那东海妖孽远远看见擎天神棍立在山顶，便再也不敢到泰山作孽了。
（七）泰山石敢当系列
泰山石敢当（之一）
泰山有一个人，姓石名敢当。他家住徂徕山下桥沟村。
这个人在泰安城给人家有测字，他很勇敢，什么也不怕，好打抱不平。在泰山很有名，都知道他很厉害。有些人被人欺侮了，就找石敢当替他打抱不平。
泰安南边五六十里地 有个汶口镇，有个人家，他家的闺女自己住在一间房子里，每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。这样天长日久呢，这个闺女就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。这时有人说：“看来病很重。”
他闺女说：“你们给我找人治也治不好，我是妖气缠身，光吃药是治不好的。”
两个老人就想怎么办呢？听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去找他。
人家请他，他就去了。说：“这事好办，准备十二个童男，十二童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅 一把椅子 只要把东西准备齐了，我准能把妖气拿住了。”
这样喝了酒，吃了饭，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，他坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。
天黑了，听着呼呼响。一瞭呢，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，传说上了福建。所以福建有的农户又被妖风缠住了身体，怎么办呢？人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，他能治妖，就把石敢当请去了。
他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当，他想：“我拿他一会儿，他就跑得很远，全国这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字。‘泰山石敢当’，谁家闹妖气，你就把它放要谁家的墙上，那妖就跑了”。
以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头在上面刻上“泰山石敢当”，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子，垒墙的时候，总是先刻好了“泰山石敢当”几个字垒在墙上，就可以避邪。
泰山石敢当（之二）
传说泰山石敢当，是个人，姓石，名敢当。家很穷，就在西门摆个桌子，代写书信带算卦。
城南有个地主家，地主家的闺女得了个病。每天晚上，总有一个妖精来缠着她，怎么治也治不好。于是这地主就发了告示，谁要能治好闺女的病，就把姑娘许配给他，还给多少地。
石敢当一看，不管怎么样，先混顿饭吃了再说，他就把这贴子揭了。地主一听他把贴子揭了，就把他请去了，五天一大宴，三天一小宴，请他吃饭。来了好几天了，这事可怎么办呢？瞎爪子了，来吧！ 弄上一口锅， 弄了一个大盆，装上豆油，弄上十来个鞋底子当捻子点着，点着以后，用上大锅扣上，又不能扣死。他呢，拿着宝剑，外头是枪炮，锣鼓都准备好。
到了晚上，他在屋里，拿着宝剑，外头都准备好了。他说：“我喊的时候，就敲锣，打鼓，放炮啊！”
到了夜里，妖精来了。门一开，一进门， 他就一脚把锅踢开了， 宝剑一举：“招打！”锅踢开以后，火着起来了，外边又放炮又打锣鼓，就把这妖精给吓跑了。这闺女的病也好了。
这样石敢当出了名。这儿也来请，那儿也来请，以后江南的也来请，他应付不了了，就说：这样吧，不必我亲自去了，用石头刻上“石敢当”三个字，就可以镇邪了。
泰山石敢当（之三）
很早以前，在泰山脚下，泰安城里登云街学府，有一对刎颈之交的学生，一个叫泰山，一个叫石敢当。两人同桌读书，同床睡觉，一个锅里舀饭吃，互敬互爱，从没红过脸，是很好的一对学友。
后来，因泰山学习刻苦，家庭生活富裕，进京赶考，中了举人。而石敢当白费了一番心血，由于家庭生活贫寒，误了学业，没有考中。俗话说：“穷秀才，富举人。”从此，石敢当天天随父上山打柴度日，待父母双亡后，他独自一人在外过着流浪生活。
有一年，石敢当讨饭正巧来到泰山府里，被泰山看见，亲如一人。便急忙迎进府里， 热情厚待， 并埋怨石敢当说：“我到处打听找你，为何不早日来我处呢？自找苦吃！”
石敢当忙谢道：“愚弟明知你贤兄高升，不愿增添麻烦，只怪愚弟无能罢了。”
二人饮酒畅谈一番友情，泰山劝石敢当：“一人度日难，别走了，住在我府，任你读书赏花，给你安顿一处舒适的宅院。”
石敢当是一个自尊心很强、很要体面的人，不愿给人增添麻烦，一心想走开，又一想，怕泰山说他疏远了。只好勉强留下，住在书房，日子过得倒也清静快活。
年复一年。时间长了，生活照样过得很好。有一次，泰山因公事出外，住了半年之久没有回来。这时，石敢当想：“莫非在这里住的时间长了，躲了我不回来，还是看不起我，又不好赶我走？”
他从此冥思暗想，吃不下饭，睡不着觉。可又一想，要是独自走了，怕对不起泰山的一片好意。哎！何苦呢？不如一死，免得连累别人也不安宁。于是石敢当提笔给泰山写了几个字：“你对我的真心实意和宽厚待遇 我永世不忘！愚弟无能，不再连累你，永别了。”
泰山在外因公事达半年之久，方才回府。听说石敢当已死，万分痛苦，后悔在外时间过长，看了石敢当留下的遗书更是哭得死去活来，谁也劝解不了。泰山一连几天不吃不喝，不能入睡，象呆了一样，他为了忠于同学石敢当，真心生在一起、死在一块，也在院内大槐树上自尽了。
因为泰山和石敢当情如一人，活在一起，死在一块，后来人们为了纪念他俩，就把泰山和石敢当的名字合在一块：“泰山石敢当”。后来人们了抵抗外人侵犯，过上安稳日子，就号召大伙只要象泰山和石敢当一样团结如一人，就能战胜敌人。从此，各村挨户的墙壁上、屋角上都写上“泰山石敢当”五个大字。
泰山石敢当（之四）
唐朝时，唐太宗上泰山封山时，他是骑马来的。唐太宗来到回马岭，一看到马蹄盘，实在上不去了，他又好奇，非上不行。结果，绕着道走，临走说了这么一句：“我从长安来，逢山开路，遇水造桥，没有挡住我的，偏偏让泰山石把我挡住了。”
借了这个音，叫起了“石敢当”。
泰山石敢当（之五）
石敢当有一次上山打柴，看到有个老百姓娶媳妇 抬着花轿 吹吹打打的。他发现四个鬼在后面跟着。石敢当就追上去了，鬼看见石敢当来了，就闪到一边去了。他刚要走，那鬼就又跟上了。石敢当不放心， 想： 我干脆跟着花轿看看到底上哪去？最后跟到娶媳妇的门口，石敢当才离开。他刚离开，这四个鬼接着就往门口拥。他一看，还不行呢，想：我也不能光在这里呆着，打不了柴禾我也没得烧，他就拣了两块砖，咋呼说：“我拣它两块砖，放在这门口，就代表我石敢当。”
说完， 他就走了。 那四个鬼到门口一看那两块砖就不敢进去了。打那以后，泰安县谁家盖房子，就在门框底下压上两块砖。
（八）岳父与泰山
在我们中国，自唐朝以后，有人常把岳父称为“泰山”，说起这件事，还有一个有趣的故事哩！
相传，唐明皇当皇帝的时候，奸相宦官相继擅权，把个大唐王朝弄得江河日下， 老百姓受苦， 朝内朝外怨声载道。
有一年，唐明皇在京中玩腻了，想出来散散心。但又怕师出无名，会引起大臣们的责难，便找了个泰山封禅祭天的借口，并派心腹大臣张说为封禅使，到泰山来修造祠庙。
张说领了圣旨，见发财的机会又到了，心中异常欢喜，高兴得连觉也没睡好。 第二天一早便催马上路， 日夜兼程，不久便到了泰安。
正好，张说有个女婿也在泰安，是个九品小吏， 姓郑名镒。 平时倚官仗势，横行乡里，老百姓都恨透了他。张说一到泰安，便把修造祠庙和铺设栈道的事情全权交给郑镒一手办理。自己却跑到山上和一群尼姑玩去了。
这郑镒本来就是个无恶不作的家伙，如今又来了张说这个靠山，更加有恃无恐。在修庙整道中任意打骂百姓，偷工减料，光死在他手下的民工少说也有一二百人。碧霞祠修的比原打算少了一倍，铁墙改成了砖墙，金瓦换成了铜瓦。省下的钱全部装进了张说的郑镒和腰包。那些比较正直的官吏见郑镒这么无法无天，欺君罔上，纷纷上书皇上或跑到斗母宫向张说告状。结果，不光状没告成，反而被张说以各种莫须有的罪名砍了头。从此之后，谁还敢说郑镒个“不”字。后来，张说又利用封禅使这个特权假传圣旨，偷偷把郑镒从九品小吏提成了五品官，绿袍换成了红袍。
过了些日子，唐明皇到泰山封禅，见碧霞祠修得不象样子，十分生气。就想拿郑镒治罪，来个杀鸡吓猴，长长皇帝的威风。后来，唐明皇听说郑镒是张说的女婿，此事也就不了了之。
第二天 唐明皇在碧霞祠召见群臣，见郑镒身穿大红袍，知道又是张说瞒着自己搞的鬼，更是气上加气。说吧，就要得罪张说，不说吧，实在咽不下这口气。呆了半晌，也没想出个好办法。最后，唐明皇突然灵机一动，非常巧妙地问站在两边的文武大臣道：“尔等可知郑镒靠什么升为五品官的吗？”在场的文武大臣听皇帝这么一问，都明白皇帝此话的用意何在。只是惧怕张说权势， 没有一个敢开口的。
唐明皇见群臣一个个装聋作哑，非常气愤。停了一会，便指名道姓地问开了。先问了几个，回答都说不知道。结果都革了职。最后，唐明皇又指着一个叫黄幡绰的大臣问道：“黄爱卿，你可知郑镒是靠什么升为五品官的吗？”
这黄幡绰在朝内本是个老奸巨猾，谁也不得罪的人。听皇帝这么指名道姓地一问，心里也犯了难，不知如何回答是好。实说了吧，就要得罪张说，不照实说吧，就会激怒皇上。正愁得没有办法，低头一见脚下的泰山，忽又计上心来，心想：张说不是利用到泰山为皇帝准备封禅期间偷偷提拔的郑镒吗？我不如说郑镒是靠泰山升为五品官的。这样既不得罪张说 日后皇帝真是问起罪来，自己也有话说。于是黄幡绰先用手指了脚下的泰山，接着又看了一下张说，然后跪下对唐明皇说：“启禀皇上，我看郑镒是靠‘ 泰山 ’的力量升为五品官的。”话毕又瞟了一眼张说。
唐明皇见黄幡绰在说“泰山”两个字时，用眼睛直溜张说，才恍然大悟。于是，讽刺地说道：“是啊！郑镒是靠了这‘泰山’升为五品官的呀！”
打这以后 人们便把岳父别称为“泰山”，流传至今。
（九）泰山女神碧霞元君的来历
在很古的时候，石敢当这个人住在他老家徂徕山。他一辈子为人正直，家里很贫穷，靠种地过日子。家里虽贫穷，但很讲义气，常帮乡亲做点好事，很有威信。他一辈子没生儿，只生了三个姑娘，大姑娘、二姑娘出嫁了，家里还剩了个三姑娘，这个姑娘从小勤快，心地善良。两个姐姐出嫁以后，家里日子难过，为了帮父母过日子，三姑娘整天到徂徕山里砍点柴到山阳集上卖，好买粮吃。有一天，她正在山里砍柴，遇上暴风，昏天黑地，雨下得很急，她在山里也找不到避雨的地方，雨下的时间很长了，一直下到黑天。三姑娘在山里迷了路，出不来了，她很着急，越急越找不到路，正在她为难的时候，发现远处有一个灯火，她就朝灯火走去。走近一看，见是从山洞里出来的亮光。三姑娘虽然害怕，为了避雨，为了找个藏身之处，还是壮了壮胆子，向山洞走去。走进山洞一看，是个老嬷嬷围着一堆火在烤火。三姑娘一看是个老嬷嬷心里就很高兴了，上去给老嬷嬷跪下，说到山中砍柴，遇到风雨了，迷了路了，求老嬷嬷收留她，住一晚上。老嬷嬷也很高兴地答应了这件事，留三姑娘住了一晚上。
第二天早晨，三姑娘砍了柴就回家了。从这以后，每逢三姑娘到山里砍柴，必定要到这里山洞来看看这个老嬷嬷，有时砍点柴禾给她，有时上山沟里给老嬷嬷提点水啊，打扫打扫山洞啊，就这样，有几年的时间，她和老嬷嬷的感情越来越深。
有一天，老嬷嬷对三姑娘说：“你不是个凡人，是个仙女下凡，造化大，你在徂徕山住不了呢，徂徕山已让你压得落下去三尺了。”
现在徂徕山的山势和泰山不一样，是平顶，最高峰叫太平顶。为什么峰顶没尖，是平顶呢？ 就是让三姑娘压平的。
老嬷嬷就和她说：“你不能在徂徕山呆了 你走吧！”
三姑娘说：“我走，可上哪里去？家里有父母。”
“从这里，往西北走，约走五十里路，那里还有个大山，叫泰山。你到泰山去住吧！泰山现在还没个当家人，你去吧！去了以后，在某天，那里会有各路神仙去集会，选泰山主。去了以后，在半山腰的某个地方，有棵大松树，你在树底下挖上三尺以后，你会发现一个木鱼子，拿出来，搁一边。再往下挖，再挖三尺，然后把绣花鞋脱下一只埋下去，再埋上木鱼子，这样就行了。等封泰山主的时候，你再到场。”
三姑娘听了以后，就找到了这棵树，挖了三尺，真挖出了木鱼子，她就把这木鱼子搁在一边，又挖了三尺把她的绣花鞋埋上了。
到了老嬷嬷说的这一天，玉皇大帝召集各路神仙，南海龙王啊什么的，都到泰山集会。集会的目的，就是说天下各个名山都有了山主了，泰山还没有，看看谁坐泰山合适。照各路神仙的意思，还得按老规矩，谁到泰山来得早，谁就是当然的泰山神。玉皇大帝采纳了这个意见。就问：“到底谁到泰山来得早啊？”
这时，柴王站出来了，说：“我来的最早 我应该当泰山主。”
玉皇大帝问：“你来泰山早，你有什么凭据？”
“ 我在大松树底下埋着念经用的木鱼子呢，不信可以去看看。”
这样，众神仙一听，有凭据啊，看看去吧！ 有没有这个凭据。 正在这时候，三姑娘也走出来了，说：“我来得最早！”“你来得最早有什么凭据呢？”
“我是在一棵树底下埋了绣花鞋。”
众神仙一听，有了分岐了，各有各的理，那就去看看吧！
到树下挖，挖地三尺以后，挖出个木鱼子，说明柴王来得早。这时，三姑娘不干，还叫往下挖，一挖挖出一只绣花鞋，这就断定是三姑娘来得早，因为她的鞋是在底下。
这样泰山当家人得由三姑娘来当。就封三姑娘是泰山君主，封号是“碧霞元君”。
对此柴王很有气，一气之下，就把山顶上所有的松树都拔了去了。拔了以后，他用一个挑子，一头一捆，挑走，为的是晒死三姑娘。柴王拔完了树，挑着往下走，走到南天门，觉得越挑越累得慌，自已寻思寻思：“这事办得有点太‘朝巴’（方言，傻瓜的意思）了；树，我已经给她拔了，我还挑走干什么？有什么用？不能办这种傻事。”
所以，走到南天门这里，就把挑子放下来。
“叫它滚下去算了！”
他使脚把前边这一捆蹬下去。蹬到前边山坡上 就是现在对松山的一片松， 长得挺旺，这是柴王挑的前一捆松。后边的一捆，蹬到现在后石坞那里，也长了一片很好的松林。
这样山顶上就没有松树了。三姑娘很苦闷，常常落泪，想家，所以现在山顶上有些小树叫“哭泣树”，就是三姑娘的眼泪变的。
她做了泰山的碧霞元君以后，常常苦恼。 那个老嬷嬷， 实际上是观音菩萨，来超度她。每当夏天，泰山顶上总是有很多云遮着，就是观音让云给三姑娘遮遮太阳哩！
（十）姜子牙封神
《封神榜》上的各位都到齐了，姜子牙就坐在封神台上开始封神。他把天下的诸庙都分给了众鬼魂，独独泰山的岱庙没分，想把它留给自己。
这时候，黄飞虎从桌上底下钻了出来说：“还有我没有地方呢！”
姜子牙知道岱庙自己占不成了，就想了想说：“我先杀了你，把你封在岱庙”
黄飞虎说：“岱庙是个好地方，可是你杀了我再封我，我就不知道你怎么封了，还是封了我再杀吧！”
姜子牙说：“好吧！那就封了你再杀”
这样，就把黄飞虎封在岱庙了，封了以后就要杀他，黄飞虎忙说：你杀不得我了，只有封神，哪有杀神的？”
姜子牙一听，无话可说了。所以，普天下的神只有黄飞虎是个活神。
