为什么说明年是寡妇年呢（一年两个春寡妇遍地分）
为什么说明年是寡妇年呢（一年两个春寡妇遍地分）按照以往的惯例，立春一般发生在农历腊月二十二到二十五，公历是2月3日到5日。但也有例外，有的时候立春会比较早，在农历正月初十左右，那么当年会出现两次立春，年初一次，到年尾腊月底再出现一次。老百姓把这种情况称为“双春年”。前边已经说过，双春年是指一年当中有两次立春。古人的依据是双春年的冬天比较漫长，不利于牲畜和农作物生长。这种观念也不是完全没有道理，全年天数是固定的，冬天的寒冷天数增加，必然是春天和秋天的天数在减少的结果。春寒和秋寒的天数变长，肯定是不利于农作物生长的。“贫贱夫妻百事哀”。在看天吃饭的古代农耕社会，粮食是最大的收入来源，粮食收成不好的话，家庭生活会变得相对困难，夫妻吵架拌嘴的日常矛盾也会增加，所以婚姻破碎的概率也会随之上涨。这种民间传闻到底有没有可信度，且看下文分析。
“双春年”不好在哪？民间老话说，一年两个春，寡妇遍地分。说是在农历历法中，假如一年有两次立春的话，这一年会被称为孤鸾年或者寡妇年。
之所以被人称为寡妇年，是因为两个立春似乎暗示着“二度春”的意思。古人把“春天”视为洞房花烛大喜，两度“春天”言外之意是要结婚两次，因此古人认为良好的婚姻应该是一心一意、白头到老，而不是半路夫妻“梅开二度”。
“春”在传统文化中，有“春心荡漾”的意思，代表着旺盛的“桃花运”。古人又认为，双春年中“春”多泛滥，说明人在那年桃花运比较多，桃花运越旺盛，人越容易滥情，导致婚姻非常不稳定，进而造成离婚率水涨船高，这也是民间较为忌讳的地方。
此外，因为古人在主观上很不待见“双春年”，在“爱屋及乌”的心理引导下，“双春年”被古人打上各种负面的标签，比如“双春夹一冬，十个牛栏九个空”“一年两头春，黄豆贵如金”，都是在说双春年年景不好，不利于种植和养殖。
古人的依据是双春年的冬天比较漫长，不利于牲畜和农作物生长。这种观念也不是完全没有道理，全年天数是固定的，冬天的寒冷天数增加，必然是春天和秋天的天数在减少的结果。春寒和秋寒的天数变长，肯定是不利于农作物生长的。
“贫贱夫妻百事哀”。在看天吃饭的古代农耕社会，粮食是最大的收入来源，粮食收成不好的话，家庭生活会变得相对困难，夫妻吵架拌嘴的日常矛盾也会增加，所以婚姻破碎的概率也会随之上涨。
这种民间传闻到底有没有可信度，且看下文分析。
双春年的由来前边已经说过，双春年是指一年当中有两次立春。
按照以往的惯例，立春一般发生在农历腊月二十二到二十五，公历是2月3日到5日。但也有例外，有的时候立春会比较早，在农历正月初十左右，那么当年会出现两次立春，年初一次，到年尾腊月底再出现一次。老百姓把这种情况称为“双春年”。
出现两个立春必须具备一个条件，那就是这一年的天数要足够长，按照农历历法计算，常规年份一年天数只有354天，为了找补天数与自然运行的误差，只能用闰月来找补。因此，双春年必定是闰年。
闰年是一种较为熟悉的现象，它一般是按照每十九年出现7个闰年的规律循环往复。照这样计算，双春年也并不罕见，说到底是因为闰月的存在，用它来找补天数的方法，跟五迷三道的东西关系不大。
1.看待“双春年”不能抱着迷信思想，正确的认知是把它当作一种自然现象，因为它的的确确普遍存在，比如过去十年当中，2012年、2014年、2017年、2020年，再加上即将到来的2023年，这些年份都是“双春年”，大家也似乎并没有感到有什么不妥。
2.所谓“双春年”并不是古人的说法，极有可能是近代民间炮制的概念。如同2008年的婚育热潮一样，有人认为2008年的二十四气节没有立春，导致他们不愿意结婚，但已婚的夫妇都抢着生孩子，甚至月份不到都要开刀抱，为的就是能生一个奥运宝宝。这些民间江湖术士的思维真是漏洞百出，没有立春的年份不能结婚，难道适合生孩子吗？
3.谣言的兴起很简单。类似“双春年”“无春年”是寡妇年的说法，完全是一种披着民俗外衣的谣言，制造这种谣言的手段往往十分低端。我给大家举个例子，比如一对青年男女到了适婚年龄。女方要催着男方结婚，男方却不想结婚。如果赶巧当年是“双春年”的话，为了达到目的，男方完全可以编一个“顺口溜”吓唬女方说“一年两个春，寡妇遍地分”，换做谁听到这句话，心里也不是滋味，明知道是假的，但也只能顺从。
那些农谚俗语可以当作一种传统文化，但没有必然太刻意地照本宣科。因为时代不同了，看待问题的眼光和思维也要与时俱进。在过去，科学不发达，人类只能依靠天气吃饭，故而对大自然产生无限的敬畏，甚至把它抬升到神的层级，这些在今天看来显得有些荒诞。
