周易的六十四卦有什么用（周易的六十四卦）

周易的六十四卦有什么用（周易的六十四卦）“上九”居未济之极，物极必反，遂成既济。事已成，心无忧，信任于人，自己安闲饮酒，本无过失。但是，若过分委信于人，自逸过度，荒废其事，这样就不正当了。第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阳，表示客方态度强硬。同时，主方态度随和，主方以谦让的态度，取得了客方的信任。如果只是在一定范围内谦让，吃吃喝喝，主方不一定受到怪罪;如果主方谦让过度，以致牺牲自己的首要利益，弄湿了自己的头，就不对了。

“九四”阳刚失正，但处未济上卦之始，事未成有待转化。此时若守持正固，可获吉祥，使悔恨消失。然而九四本身不正，想坚守正道，必须奋起发挥阳刚的本质，长期坚持，就像要经过三年苦战，终于完成任务，才能得到国家的褒扬。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方积极主动地利用消极被动的主方为自己的利益服务，在这种情况下，如果主方坚持适当地顺从客方的作法，对主方是吉利的，主方的悔恨将消失。

就像是古时候周文王被纣王释放以后，突然被任用征伐西部的鬼方国，三年后受到纣王的奖赏。震，兴兵征战。第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动，正好是客方积极主动发展的好机会，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于素质不佳的客方依赖素质良好的主方，主方可以利用客方的依赖，顺从客方，维持安定的环境，所以爻辞说"贞吉，悔亡"。

“六五”居尊位，但不正，不过本身是阴爻，中心空虚，与下卦九二相应，因而中庸，能寻求有力的辅佐，所以吉祥。又六五在光明的中央，有君子的光辉德性。吉上加吉。第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等，客方需要主方帮助。

主方坚持发挥自己素质上的优势，就吉利，没有悔恨。"君子"指主方，主方素质上的优势是主方的光辉，坚持发挥素质上的优势，取得客方信任，形势就对主方吉利。第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，需要从主方的良好素质获取利益，是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好，正好可以满足客方需要，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于客方依赖主方，主方为客方作贡献，受到客方信任，可能维持比较安定的环境，所以爻辞说"贞吉，无悔"，又说"吉"。

“上九”居未济之极，物极必反，遂成既济。事已成，心无忧，信任于人，自己安闲饮酒，本无过失。但是，若过分委信于人，自逸过度，荒废其事，这样就不正当了。第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阳，表示客方态度强硬。同时，主方态度随和，主方以谦让的态度，取得了客方的信任。如果只是在一定范围内谦让，吃吃喝喝，主方不一定受到怪罪;如果主方谦让过度，以致牺牲自己的首要利益，弄湿了自己的头，就不对了。