马克斯韦伯哲学（哲学科普马克斯）

马克斯韦伯哲学（哲学科普马克斯）本文授权转自Philosophia 哲学社另外一点便是，理性意味着反思，那么理性本身是不是也应该被反思呢？理性是有痛苦的啊，反思以为着否定自我，哪有人这么喜欢否定自我，这是一种自我扬弃啊。马克思注意到了这一点，所以就提出来说资本主义具有着一种自我扬弃的特征，这个我们也会在下一节课讲到。比如，我们为什么要吐槽「证明你妈是你妈」？这是因为这是不自然的，他明明也知道你妈是你妈：这就是为了制度去限制人，是使人人屈从于制度了。这是有严重的问题的。大家把自己作为一个工人来考虑，你在工作的时候也要按照一定的程序，也就是我们说的科学管理，各位可能也了解过一些老的电影之类的，那时候工人上班就是那一个扳手拧十二个小时螺丝钉这样的非常反人类的事情。以前的工人可以看到自己的成果，然后可以为了自己做出来的产品感到自豪，现在的工人就根本不知道自己在干什么了。韦伯就注意到这一点，他把这种官僚主义的困境称为是一个铁笼，说

法国大革命的意义主要有两个，第一个是为之后几百年的革命提供了一个范本，让之后民族主义也好，别的思想也好的革命有一个参照。第二个就是法国大革命建立了世界上第一个现代国家：法兰西第一共和国。大家都知道法国国歌是马赛曲，说白了就是抗击德国人英国人的一个抗战歌曲。这就是一个最早的民族的象征，大家都知道拿破仑很厉害，但是在拿破仑之前，法国就已经用这种民族主义的精神动员出来了几十万大军，以一个国家击退了全欧洲的军队。这个在过去民族主义诞生之前是不能想象的，这个对于其他欧洲国家就是一个怪物啊。通过法国的例子，我们也可以看到，民族和民主是关系很近的，是一个很进步的东西，它和欧洲其他民主势力一起，要求建立一个民主的民族国家。

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对理性的反思

经济没什么可说的了，之前很多都说过了。但是大家想一想，这样的生产方式可能有什么样的后果，或者说弊端吗？我刚刚说现代性的时候有说过一个社会心理学方面的，还有其它的吗？

比如，我们为什么要吐槽「证明你妈是你妈」？这是因为这是不自然的，他明明也知道你妈是你妈：这就是为了制度去限制人，是使人人屈从于制度了。这是有严重的问题的。大家把自己作为一个工人来考虑，你在工作的时候也要按照一定的程序，也就是我们说的科学管理，各位可能也了解过一些老的电影之类的，那时候工人上班就是那一个扳手拧十二个小时螺丝钉这样的非常反人类的事情。以前的工人可以看到自己的成果，然后可以为了自己做出来的产品感到自豪，现在的工人就根本不知道自己在干什么了。

韦伯就注意到这一点，他把这种官僚主义的困境称为是一个铁笼，说理性过去是为了人服务的，它是个工具，现在我们人的生活完全被一个赚钱生产的需要支配，或者是说被一种变态的理性支配，这是工具来支配人啊。现代人每天就关注我能赚多少钱，而不是去关注说我这个人有什么样的价值，我可以为自己做什么，怎么彰显作为一个人的价值。这就叫做一种人的异化。

另外呢，我们作为一个工人考虑，我们在一个量化的生产线上，我们也可以被量化，这时候我和机器有什么区别呢？这就叫做人的物化，这两个问题韦伯都发现了，但是对于物化这件事情韦伯可能没有论述地特别多。之后一个思想家叫做卢卡奇，他把马克思和韦伯地理论合二为一，创造了自己的物化理论，这个我们下次课会讲。

另外一点便是，理性意味着反思，那么理性本身是不是也应该被反思呢？理性是有痛苦的啊，反思以为着否定自我，哪有人这么喜欢否定自我，这是一种自我扬弃啊。马克思注意到了这一点，所以就提出来说资本主义具有着一种自我扬弃的特征，这个我们也会在下一节课讲到。

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